تدبر درقرآن شامل زمینه‌ها، کلیدها، اصول .. صفحه 74

كليدهاي علمي (75)

نمي‌آورد و از ارائه روش تربيتي آزادي تفكر و هدايت آن به سمت تفكر سالم عاجز مي‌باشد و در واقع اين نقش اساسي مذهب و رسولان الهي است كه با تكيه بر «ادراكات بلاواسطه و حضوري» (مواد تفكر) و با روش «طرح سؤال از مسائل زندگي» (انسان، جهان، خدا، دنيا و آخرت و روابط انسان را همه اين‌ها) فكر را به جريان انداخته با تزكيه، تعليم و تذكر، انسان را تربيت كرده او را از اسارت وراثت و محيط نجات مي‌بخشد و به آزادگي مي‌رساند:

«قُلْ اِنَّما اَعِظُكُمْ بِواحِدَةٍ اَنْ تَقُومُـوا لِلّهِ مَثْني وَ فُرادي ثُمَّ تَتَفَكَّرُوا»(1)

(بگو فقط شما را به يك امر مهم موعظه مي‌كنم به اين كه دوتا دوتا يا تك تك، به خاطر خدا بپاخيزيد سپس به تفكر بپردازيد).

اگر تفكر فردي يا جمعي، به انگيزه حقيقت‌طلبي و به خاطر خدا (حقيقت مطلق) صورت نگيرد در دام گرايش‌هاي خاص و اميال نفساني فرد و جامعه گرفتار مي‌شود و به انحراف مي‌گرايد، دراين جا ديگر با وجود شكل صحيح استدلال و روش علمي مناسب، نتايج تحقيقات متأثــر از اميــال نفســانــي گشتــه، در مسير تبــاهي به كار خــواهـد رفت. (2)

5/1ـ فلسفــــه

زندگي هر كس مبتني بر نگرش و ديدگاه خاص او نسبت به خود و جهان و مبدأ و مقصد هستي، استوار مي‌باشد اين مجموعه نگرش كلي و