تدبر درقرآن شامل زمینه‌ها، کلیدها، اصول .. صفحه 94

كليدهاي روحي و عملي (99)

تفصيل صفـات اولـواالالبــاب

1 ـ شهـــود به حقــانيت قـــرآن

در سوره رعد، اولين خصوصيت اولوالالباب، درك شهودي به حقانيت و حقيقت قرآن مي‌باشد: «اَفَمَنْ يَعْلَمُ اَنَّما اُنْزِلَ اِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ الْحَقُّ كَمَــنْ هُـوَ اَعْمــي اِنَّمــا يَتَــذَكَّــرُ اوُلُــواالاَْلْببِ»(1) ؛ (پس آيــا آن كه به شهود مي‌داند كه به يقين آنچه به سوي تو از جانب پروردگارت نازل شده است، حق مي‌باشد (2) مانند كسي است كه او كور است؟ فقط صاحبان خـــرد متـــذكــر مي‌شــونــد) .

تعبير «يَعْلَمُ» در برابر «أَعْمي» علم شهودي را مي‌رساند ؛ در آيه‌اي ديگر تعبير «يَري» آمده است: «وَ يَرَي الَّذينَ اُوتُوا الْعِلْمَ الَّذي اُنْزِلَ اِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ هُوَ الْحَقَّ وَ يَهْدي اِلي صِراطِ الْعزيزِ الْحَميدِ»(3) ؛ (و آنان كه به ايشــان علــم داده شــده اســت مي‌بيننــد كسي كه بــه سوي تو از جانب پروردگارت فرو فرستاده شده است همان حق است و به سوي شــاهــراه خـــداي عــزت‌بخــش بسيــار ستــوده هــدايــت مي‌كنــد).

2 ـ رسوخ در علم

با تــوجــه به تعبيــر «البــاب» كه عقول خالص را مي‌رساند و با توجه به آيه «راسخــان در علــم»، «اولــواالالبــاب از علمي مستحكم و

1- 19 / رعـــــــــد .
2- اين ترجمه بنا به موصوله بودن «ما» مي‌باشد ؛ ترجمه ديگر: فقط به سوي تو از جانب پروردگارت حق نازل شده است.
3- 6 / سبـــــــــــأ .