سیمای امام علی ع در قرآن صفحه 146

صفحه 146

سوره ابراهیم آیات 24 25

و از سوره ابراهیم نازل شده است

أَلَمْ تَرَ کَیْفَ ضَرَبَ اللّهُ مَثَلاً کَلِمَهً طَیِّبَهً کَشَجَرَه طَیِّبَه أَصْلُها ثابِتٌ وَ فَرْعُها فِی السَّمآءِ تُؤْتی أُکُلَها کُلَّ حین بِاِذْنِ رَبِّها

آیا ندیدی که خدا چگونه سخنی نیکو را به درختی نیکو مَثَل

زد که ریشه آن ثابت و شاخه آن در آسمان است، خوردنی خود را همواره با اجازه پروردگارش می دهد.

428 عن سلام الخثعمی قال: دخلت علی أبی جعفر محمد بن علی علیه السلام فقلت: یابن رسول الله قول الله تعالی: (أصلهاثابت و فرعها فی السماء) قال: یا سلام الشجره محمد، والفرع علیّ أمیر المؤمنین، والثمر الحسن والحسین والغصن فاطمه، وشعب ذلک الغصن الأئمه من ولد فاطمه علیها السلام، والورق شیعتنا ومحبّونا أهل البیت، فإذا مات من شیعتنا رجل تناثر من الشجره ورقه، وإذا ولد لمحبّینا مولود أخضرّ مکان تلک الورقه ورقه. فقلت: یا ابن رسول الله قول الله تعالی: (تؤتی أکلها کلّ حین بإذن ربها) ما یعنی؟ قال: یعنی الأئمّه تفتی شیعتهم فی الحلال والحرام فی کلّ حجّ وعمره.

سلام خثعمی می گوید: بر ابوجعفر محمد بن علی (ع) وارد شدم و گفتم: ای پسر پیامبر منظور از سخن خداوند: «اصلها ثابت و فرعها فی السماء» چیست؟ گفت: ای سلام! درخت محمد(ص) و شاخه علی امیرالمؤمنین(ع) و میوه حسن و حسین(ع) و شاخه فرعی فاطمه و شعبه های این شاخه امامان از فرزندان فاطمه و برگ این درخت شیعیان و دوستداران ما هستند، پس چون شخصی از شیعیان ما می میرد از این درخت برگی می افتد و چون برای دوستداران ما مولودی به دنیا می آید به جای آن برگ، برگی سبز می شود. گفتم: ای پسر پیامبر! منظور از سخن خداوند: «تؤتی اکلها کلّ حین باذن ربها» چیست؟ گفت: یعنی امامان که در هر حج و عمره ای در حلال و حرام به شیعیان خود فتوا می دهند.

429 عن مینا مولی عبدالرحمان

بن عوف قال: قال عبد الرحمان: یا مینا ألا أحدّثک حدیثاً قبل أن تشاب الأحادیث بالأباطیل؟ سمعت رسول الله صلی الله علیه و آله وسلم یقول: أنا شجره وفاطمه فرعها و علیّ لقاحها، وحسن و حسین ثمرها، ومحبوهم من أمتی ورقها ثمّ قال: هم فی جنّه عدن والذی بعثنی بالحقّ.

کتابخانه بالقرآن کتابخانه بالقرآن
نرم افزار موبایل کتابخانه

دسترسی آسان به کلیه کتاب ها با قابلیت هایی نظیر کتابخانه شخصی و برنامه ریزی مطالعه کتاب

دانلود نرم افزار کتابخانه