- مقدمه ناشر 1
- بخش اول: حقوق عقیدتی 3
- بخش دوم: حمایت در پناه قانون 7
- بخش سوم: حقوق مالی و اقتصادی 8
- بخش پنجم: حقوق مدنی 12
- اشاره 22
- مفهوم ارتداد 22
- حدود ارتداد 23
- ارتداد از منظر قرآن 24
- ارتداد در روایات عامه 26
- اقسام مرتدّ 28
- سه تعریف از مرتدّ فطری 29
- احکام ارتداد 32
- دیدگاه ها در مورد حکم مرتدّ 33
- شروط مرتدّ 38
- چرا مرتدّ کشته می شود؟ 40
- آزادی در اسلام 41
- ارزش های اخلاقی فرع عقیده 42
- آزادی اظهار عقیده 45
- چگونگی آزادی تفکر با وحدت حق 47
- جلوگیری از دعوت به عقیده فاسد 49
- کشتن مرتدّ، دفاع از حقوق انسان 50
- تفصیل در حکم 54
1- 55. کنز العمال، ج 1، ص 91.
2- 56. کنز العمال، ج 1، ص 315.
3- 57. همان، ص 313.
«کشته می شود و او را توبه نمی دهند.» باز سؤال کرد: درباره شخصی مسیحی که اسلام آورده و سپس از آن برگشته است؟ حضرت فرمود: «یستتاب فان رجع و الاّ قتل»؛ «توبه داده می شود، اگر برگشت [او را رها کنید] و در غیر این صورت باید کشته شود.»(1)
از این روایت نیز استفاده می شود که حکم مرتدّ فطری که از ابتدا مسلمان بوده و در خانواده اسلامی بزرگ شده، شدیدتر است.
شهید ثانی می گوید: «مشهور بین اصحاب آن است که مرتدّ بر دو قسم است: فطری و ملّی، مرتدّ فطری کسی است که بر اسلام متولد شده و از آن خارج شده است، به این که نطفه او در حال اسلام یکی از پدر و مادرش منعقد شده باشد».(2)
سه تعریف از مرتدّ فطری
در مورد مرتدّ فطری و این که این عنوان بر چه کسی اطلاق می شود سه دیدگاه مختلف وجود دارد:
1 - اسلام یکی از والدین هنگام انعقاد نطفه
برخی از فقها معتقدند مقصود از مرتدّ فطری این است که هنگام انعقاد نطفه فرد، والدین یا یکی از آن دو مسلمان باشند. چنین فرزندی اگر مرتدّ