- اَلاِْهْداءِ 1
- متناجازهنامه حضرت آيةاللّه سبحاني 2
- متن تأييديه حضرت آيةاللّه العظمي جعفر سبحاني 3
- متن تأييديه حضرت آيتاللّه محمد يزدي 4
- مقدمه 6
- پيشگفتار 9
- استمداد از ارواح اولياي خدا 12
- استمداد از ارواح اولياي خدا 12
- تفسير آيات 14
- صورت نخست 15
- صورت دوم 16
- صورت سوم 25
- صورت چهارم و پنجم 31
- صورت چهارم و پنجم 31
- 1. تجرّد و بقاي روح پس از مرگ 32
- 2. قرآن و امكان ارتباط با ارواح 39
- 3. واقعيت انسان، همان روح اوست 47
- 4. مسلمانان و درخواست حاجت از ارواح مقدسه 56
- آيـات موضوع 61
- شفاهت خواهي از ارواح مقدسه 61
- تفسير آيات 63
- دلايل جـايـز بودن درخـواست شفـاعت از اولياي خدا 65
- دلايل جـايـز بودن درخـواست شفـاعت از اولياي خدا 65
- الف: درخــواست شفاعت شرك است 68
- ب: شرك مشركان به خاطر طلب شفاعت از بتها بود 71
- ج: درخواست حاجت از غير خــدا حـرام است 72
- د: شفاعت، حق مختص خدا است 74
- ه: درخواست شفاعت از مرده لغو است 76
- و: خداوند مردگان را غيرقابل تفهيم اعلام ميكند 76
- توسّل به پيامبران و صالحان 79
- آيــات موضوع 79
- تفسير آيات 81
- دليل اول 83
- پاسخ 83
- دليـل دوم 89
- سوگند دادن به حق اولياء 90
- آيات موضوع 90
- تفسير آيات 92
- دليل نخست 97
- دليل دوم 100
- اعتراض نخست 103
- پاسخ 104
- پاسخ 106
- اعتراض دوم 106
- سوگند ياد كردن به غير خدا 113
- آيات موضوع 113
- تفسير آيات 115
- دليل اول 116
- دلايل ما بر جواز قسم به غير خدا 116
- دليل دوم 120
- دلايل وهابيان براي تحريم سوگند به غير خدا 131
- حديث نخست 135
- توجيه نخست 136
- تـوضيـح مفـاد روايـت 136
- تـوضيـح مفـاد روايـت 136
- توجيه دوم 138
- توجيه سوم 139
- حديث دوم 140
- پاسخ 140
- تحليل دوم 141
- نظر پيشوايان شيعه در مسأله 144
- حكم شرعي احضار ارواح از نظر آيات عظام سيستـاني و مكارم شيرازي (1) 148
از اين نقلها روشن ميگردد كه هرگز نميتوان گفت امامي از مــذاهــب چهــارگـانه به طـور قطعي فتوا به تحريم داده است.
در پايان نكتهاي را يادآور ميشويم:
1- اَلْمُغْني: 9/517 .
(264) ارتباط با ارواح
علماي اهل تسنن با اين كه در سوگند به غير خدا اختلاف دارند معالوصف همگي سوگند به طلاق و عتاق و صدقه بودن ثروت را جايز ميدانند و معتقدند كه اگر كسي بر طلاق زن و آزادي برده و صدقه بودن اموال خود سوگند ياد كند، زن او رها و غلام او آزاد و اموال او صدقه ميشود، بدون آن كه نيازي به اجراي صيغه باشد، در حالي كه همه علماي شيعه به پيروي از پيشوايان خود چنين سوگند را باطل و بياساس شمرده و ميگويند كه در تحقق طلاق و عتاق و صدقه بودن اموال، بسان ديگر امور، بايد صيغه خاصي اجرا گردد.
سوگند ياد كردن به غير خدا (265)
پساز آگاهي از آرا و نظرات فقهاي آنان اكنون دو حديثي را كه وهابيها دستاويز قرارداده و وسيله اين حديث خونهايي را ريختـه و ميليونها مسلمــان را تكفيــر كردهاند، مورد بررسي قرار ميدهيم:
حديث نخست
«إنَّ رَسُولَاللّهِ سَمِعَ عُمْرَ رَضِيَاللّه عَنْهُ، وَ هُوَ يَقُولُ: وَ أَبي فَقالَ إِنَّ اللّهَ يَنْهاكُمْ أَنْ تَحْلِفُوا بِآبائِكُمْ، وَ مَنْ كانَ حالِفا
(266) ارتباط با ارواح