- اَلاِْهْداءِ 1
- متناجازهنامه حضرت آيةاللّه سبحاني 2
- متن تأييديه حضرت آيةاللّه العظمي جعفر سبحاني 3
- متن تأييديه حضرت آيتاللّه محمد يزدي 4
- مقدمه 6
- پيشگفتار 9
- استمداد از ارواح اولياي خدا 12
- استمداد از ارواح اولياي خدا 12
- تفسير آيات 14
- صورت نخست 15
- صورت دوم 16
- صورت سوم 25
- صورت چهارم و پنجم 31
- صورت چهارم و پنجم 31
- 1. تجرّد و بقاي روح پس از مرگ 32
- 2. قرآن و امكان ارتباط با ارواح 39
- 3. واقعيت انسان، همان روح اوست 47
- 4. مسلمانان و درخواست حاجت از ارواح مقدسه 56
- آيـات موضوع 61
- شفاهت خواهي از ارواح مقدسه 61
- تفسير آيات 63
- دلايل جـايـز بودن درخـواست شفـاعت از اولياي خدا 65
- دلايل جـايـز بودن درخـواست شفـاعت از اولياي خدا 65
- الف: درخــواست شفاعت شرك است 68
- ب: شرك مشركان به خاطر طلب شفاعت از بتها بود 71
- ج: درخواست حاجت از غير خــدا حـرام است 72
- د: شفاعت، حق مختص خدا است 74
- و: خداوند مردگان را غيرقابل تفهيم اعلام ميكند 76
- ه: درخواست شفاعت از مرده لغو است 76
- توسّل به پيامبران و صالحان 79
- آيــات موضوع 79
- تفسير آيات 81
- دليل اول 83
- پاسخ 83
- دليـل دوم 89
- آيات موضوع 90
- سوگند دادن به حق اولياء 90
- تفسير آيات 92
- دليل نخست 97
- دليل دوم 100
- اعتراض نخست 103
- پاسخ 104
- پاسخ 106
- اعتراض دوم 106
- سوگند ياد كردن به غير خدا 113
- آيات موضوع 113
- تفسير آيات 115
- دليل اول 116
- دلايل ما بر جواز قسم به غير خدا 116
- دليل دوم 120
- دلايل وهابيان براي تحريم سوگند به غير خدا 131
- حديث نخست 135
- تـوضيـح مفـاد روايـت 136
- توجيه نخست 136
- تـوضيـح مفـاد روايـت 136
- توجيه دوم 138
- توجيه سوم 139
- حديث دوم 140
- پاسخ 140
- تحليل دوم 141
- نظر پيشوايان شيعه در مسأله 144
- حكم شرعي احضار ارواح از نظر آيات عظام سيستـاني و مكارم شيرازي (1) 148
(32) ارتباط با ارواح
اشكالي نكرده است، و براي اين كه بحث ما قرآني است، به نقل آيـه‌اي اكتفا مي‌كنيم.
«ذوالقـرنيــن» در سـاختـن سـدّ در بـرابـر تجــاوز «يــأجـوج» و «مــأجـوج» به ساكنـان منطقـه رو كــرد و گفـت:
«...فَـاَعينُـوني بِقُـوَّةٍ اَجْعَـلْ بَيْنَكُـمْ وَ بَيْنَهُـمْ رَدْمــا»(1)
«با نيرويي كه در اختيار داريد مرا كمك كنيد تا ميان شما و آنان سدي قرار دهم».
1- 95 / كهف .
استمداد از اولياي خدا (33)
صورت دوم
درخواست دعاي خير و يا طلب آمرزش از زندگان در جهان ماده
صحت و استواري يك چنين درخواست از احيا، از ضروريات قرآن مجيد است و هركس مختصر آشنايي با قرآن داشتــه بــاشــد، مي‌دانــد كــه شيوه پيامبران اين بوده كه در حــقّ امت خــود، طلــب مغفــرت مي‌كــردنــد و يا خــود امــت از پيــامبــران، چنين درخــواستــي مي‌نمــودند. اينك مجموع آياتي را كه در اين قسمت وارد شده است در اين جا منعكس مي‌كنيم، البته آيات ناظر به اين قسمت چند گروه است كه به خاطر تسهيل مطلــب، آن‌ها را مــورد بحث قرار مي‌دهيم: