اسلام فراتر از زمان‌ صفحه 148

صفحه 148

چوب و شاخه و برگ درختان پنهان شده است: و هنگامي كه يك شعله آتش به چوب خشكيده مي‌رسد: رستاخيز آنها شروع مي‌شود: و تمام آنچه از انرژي آفتاب در درخت پنهان بود در آن لحظه حشر و نشورش ظاهر مي‌گردد: بي‌آنكه حتي به اندازه روشنائي يك شمع در يك زمان كوتاه از آن كم شده باشد! (باز هم دقت كنيد

بدون شك اين معني در زمان نزول آيه بر توده‌هاي مردم روشن نبود: ولي همان گونه كه گفتيم اين موضوع هيچ مشكلي ايجاد نمي كند: زيرا كه آيات قرآن داراي معاني چند مرحله‌اي است: در سطوح مختلف و براي استعدادهاي متفاوت.

يك روز از اين آيه چيزي مي‌فهميدند: و امروز ما چيز بيشتري مي‌فهميم: و شايد آيندگان از اينهم فراتر روند و بيشتر درك كنند و در عين حال همه اين معاني صحيح است و كاملا قابل قبول و در معني آيه جمع است.

نكته‌ها:

1- چرا شجر اخضر؟

گاهي به ذهن مي‌رسد كه چرا قرآن در اينجا تعبير به شجر اخضر (درخت سبز) كرده است؟ در حالي كه آتش افروختن با چوب تر بسيار مشكل است: چه خوب بود به جاي آن الشجر اليابس (چوب خشك) مي‌فرمود: تا با اين تعبير سازگار باشد! ولي نكته جالب اينجا است كه تنها درختان سبزند كه مي‌توانند عمل كربن- گيري و ذخيره نور آفتاب را انجام دهند: درختان خشك اگر صدها سال در معرض تابش آفتاب قرار گيرند ذره‌اي به ذخيره انرژي حرارتي آنها افزوده نمي‌شود: تنها موقعي قادر بر اين كار مهم هستند كه سبز و زنده باشند.

بنا بر اين فقط شجر اخضر است كه مي‌تواند آتش‌گيره (وقود) براي ما بسازد: و گرما و نور را به شكل مرموزي در چوب سرد و مرطوب خود نگاه دارد: اما به محض اين كه خشكيدند عمل كربن‌گيري و ذخيره انرژي آفتاب تعطيل مي‌شود.

روي اين اصل تعبير فوق هم ترسيم زيبائي از چهره رستاخيز انرژيها است:

و هم يك معجزه علمي جاويدان از قرآن مجيد! از اين گذشته اگر به تفسيرهاي ديگر كه در بالا اشاره كرديم باز گرديم تعبير شجر اخضر باز هم مناسب و زيبا است: زيرا چوبهاي درختان سبز هنگامي كه با يك ديگر اصطكاك قوي پيدا كنند جرقه بيرون

کتابخانه بالقرآن کتابخانه بالقرآن
نرم افزار موبایل کتابخانه

دسترسی آسان به کلیه کتاب ها با قابلیت هایی نظیر کتابخانه شخصی و برنامه ریزی مطالعه کتاب

دانلود نرم افزار کتابخانه