اسلام فراتر از زمان‌ صفحه 242

به اين قصه باشد كه در نوائب الدهور 3/ 328 از دلائل براهين الفرقان از امام جواد عليه السلام نقل كرده است

«گويا مي بينم روزنامه‌هاي پراكنده‌اي را به نام‌هاي گوناگون كه نمي بينم براي صاحبان آنها رشد و هدايتي و حفظ نمي كنند صاحبان آنها دين خود را: از هر طرفي كه ميل كنند طرف ديگر آنها باطل و ناچيز شود: معارضه مي كند با آنها مردي از اهل طبرستان. «1

بخش 7 احاديث سيأتي‌

اشاره

بخش 7 احاديث سيأتي روايات زياد از رسول خدا صلي الله عليه و آله با كلمات سيأتي و يأتي و سيأتيكم و سيكون و لياتينّ و كيف بكم و جز آنها، آمده است كه همه آنها اخبار از غيب و بيان وقايع آينده و آيندگان مي باشد و ما قسمتي از اين گونه روايات را ذيلًا در بخش مستقل مي آوريم كه عزيزان خود در محتواي هر يك از آنها دقت و قضاوت نمايند كه ديگر نياز به توضيح و تبيين و تكرار تك تك آنها نباشد.

تنها مطلبي كه لازم به تذكر است و نبايد تا آخر مطالعه اين كتاب فراموش شود، دقت در نص صريح روايات و امّي و بي سواد بودن گوينده و آورنده آن و سپس مراجعه به عقل و وجدان و حكم عادلانه خواستن از اين دو است.

و ضمناً دسته‌اي از روايات غيبيه كه با جمله آخر زمان، وزنان آخرالزمان، اوضاع اسلام و مسلمين و حال زنان ودانشمندان و علماء وو ... را در آينده، بازگو فرموده، منظور از آخر زمان چيست و كَي و چه وقت خواهد بود؟! گذشت زمان تحقق آن روايت هارا، روشن ساخته و معنا خواهد كرد.

ما نيز تعدادي از آن روايات را كه با موضوع كتاب (يعني اخبار به غيب) مطابقت دارد، و در خلال بخش‌هاي سيأتي و يأتي و غير آن مي آوريم، صرفاً براي به اثبات رسانيدن علوم آسماني و ملكوتي بزرگان دين اسلام، رسول خدا صلي الله عليه و آله و دوازده جانشين او عليهم السلام است كه دينش آخرين اديان و خود خاتم پيغمبران است و تا انقراض عالم و برچيده شدن مجموعه فعلي جهان آفرينش، جوامع بشري را اداره خواهد نمود.

پس بعضي هابه محض خواندن روايات اخبار از آينده اسلام و قرآن و علماء و مساجد و اهل مسجد و غير آنها، فوراً قضاوت نابجا و كينه توزانه ننمايند و براي كوبيدن آنها، آن روايت ها را دست آويز و بهانه قرار ندهند، زيرا در ميان هفت ميليارد نفر مردم جهان، يك مشت دانشمندان ديني و مسلمانان مسجدي و قاريان قرآن و غيره را، مصداق اين روايات قراردادن و زير چكمه‌هاي مغرضانه خورد