اسلام فراتر از زمان‌ صفحه 368

اين وقتي است كه اول شهر رمضان موافق شب جمعه باشد؛

پس صداي مهيبي باشد كه خواب رفته را بيدار و نشسته را سرپا خيزاند و زنان مخدرات را از خانه بيرون نمايد: در شب جمعه چون نماز را خوانديد در صبح جمعه داخل خانه ها شويد و درها را ببنديد و سوراخها را بگيريد و خود را بپوشانيد و گوش‌هاي خود را محكم ببنديد: پس چون احساس كنيد صيحه را به سجده رفته و بگوئيد (سبحان القدوس ربّناالقدوس) كه هركس اين عمل را بكند نجات يابد و هركس تخلف نمايد هلاك گردد. «1»

2- رسول خدا صلي الله عليه و آله فرمود: علامتي در رمضان خواهد بود و جماعتي در شوال ظاهر خواهند شد و در ذي قعدة صداي مردان جنگي بلند شود و در ذيحجة حجاج را غارت كنند و در محرم هتك حرمت خواهد شد و در صفر حركتي خواهد بود و در دو ماه ربيع قبايل با هم نزاع كنند پس تعجب تمام تعجب بين جمادي و رجب است پس از آن يك شتر ماده سبك بار بهتر است از يك دهي كه صدهزار غله داشته باشد. «2»

3- شهر بن حوشب از رسول خدا صلي الله عليه و آله فرمود: كه زود است در رمضان صدائي باشد و در شوال صداي مردان جنگي بلند شود و در ذيقعده قبائل باهم بجنگند و در آن سال حجاج را غارت كنند و در مني شورشي برپا شود به گونه‌اي كه از جمره خون جاري شود: آن وقت صاحب مردم (حضرت حجت عليه السلام) از مني فرار كرده و به مكه آيد: اورا بياورند بين ركن و مقام و بيعت كنند با او در حالي كه كراهت دارد: و بگويند اگر ابا كني و قبول ننمائي: گردنت را مي زنيم: راضي مي شود از او ساكنين آسمان ها و زمين. «3

47- طهران‌

47- طهران زماني روايت ذيل در باره طهران، صادر شده است كه نه شهري بوده و نه اثري از آبادي: بعد از هزار و دويست سال تقريباً آقا محمد خان قاجار از طبرستان (مازندران) آمده و آنجارا كه قصبه‌اي بيش نبوده است: براي خود پايتخت قرار مي دهد و رو به ترقي و بزرگ شدن مي نمايد و به صورت كنوني در مي آيد كه شهر چند ميليون نفري و قلب كشور: قرار مي گيرد و در نهايت هم پس از گذشت چند قرن خدا مي داند، به آن روز خواهد افتاد كه پيشگوئي شده است.

1- منتخب التواريخ در فصل علائم الظهور از علامة مجلسي، از مفضل بن عمر، از امام صادق عليه السلام فرمود: يا مفضل أتدري أينما وقعت الزوراء؟ قال: قلت: اللَّه و حجته أعلم.

فقال: إعلم يا مفضل أن في حوالي الري جبلا أسود (تبني) يبتني في ذيله بلدة تسمي (طهران) بالطّهران و هي دار الزوراء التي تكون قصورها كقصور الجنة و نسوانها كحور العين.

و اعلم يا مفضل، أنهن يتلبسن بلباس الكفار ويتزين بزي الجبابرة، و يركبن السروج، ولا يتمكن لأزواجهن، و لا تفي مكاسب (مساكن- خ ل) الأزواج لهن فيطلبن الطلاق منهم، و يكتفي الرجال بالرجال و النساء بالنساء، و تشبه الرجال بالنساء و النساء بالرجال. فإنك إن تريد حفظ دينك، فلا تسكن في هذه البلدة، و لا تتخذها مسكنا، لأنّها محل الفتنة، و فر منها إلي قلة الجبال، و من الحجر إلي الحجر كالثعلب بأشباله. «1»

اي مفضل مي داني در كجا واقع است؟ گفتم: خدا و حجتش داناترند، فرمود: بدان اي مفضل، پيرامون «ري» كوه سياهيست در دامنه آن شهري بنا گردد «طهران» ناميده مي شود و آنست دارالزّوراء كه قصرهايش مانند قصرهاي بهشت و بانوانشان مانند حورعين، بدان اي مفضل آنها مي پوشند لباس كافران و آرايش مي كنند آرايش ستمگران را و سوار زين ها شوند و به شوهرانشان تمكين نمي دهند و در آمد شوهران به خرج آنها كفايت نمي كند پس از شوهران طلاق مي خواهند، و كفايت مي كند مردان به مردان و زنان