- تقدیم به: 1
- تشکر و قدردانی 2
- مقدمه 2
- اشاره 6
- فصل اول: روایات بیانگر کشتار و خونریزی در عصر ظهور(دیدگاه افراطی) 6
- 1. روایات مربوط به خونریزی ها و کشتارهای پیش از ظهور 8
- اشاره 8
- 2. روایات مربوط به کشتار و خونریزی پس از ظهور 16
- اشاره 17
- 3. روایات مربوط به کشتار و خونریزی هنگام ظهور 17
- اشاره 51
- الف)جنگ ذات العیون(سال دوازده ه.ق، زمان خلیفه اول ابوبکر) 69
- پاسخی دیگر در نقد دیدگاه افراطی 69
- اشاره 69
- ب)کشتار هفتاد هزار نفر برای یک قسم (سال دوازده ه.ق، زمان خلیفه اول ابوبکر) 73
- پ) کشتار سی هزار نفر در یک روز (سال 12 هجری قمری، زمان خلیفه اول ابوبکر) 74
- ت) کشتار یک صد هزار نفر را در یک روز (سال سیزده ه.ق، زمان خلیفه دوم عمر) 75
- د)کشتار چهل هزار نفر، در یک روز (سال 14، زمان خلیفه دوم عمر) 75
- ذ) جنگ برای آب و غذا و غنیمت (سال چهارده ه.ق، زمان خلیفه دوم عمر) 77
- و) فتح همدان و کشته های بی شمار (سال 27ه.ق، زمان خلیفه سوم عثمان) 78
- ه) پول بدهید، از شهرتان خارج می شویم (سال 27ه. ق، زمان خلیفه سوم عثمان( 79
- ی) جنگ گرگان، همه را کشتند، جز یک نفر (سال سی ه.ق، زمان خلیفه سوم عثمان) 80
- 4. یک شبهه و پاسخ به آن 81
- نتیجه گیری 89
- اشاره 91
- فصل دوم: انقیاد تام خلایق بدون هیچگونه خونریزی و کشتار(دیدگاه تفریطی) 91
- 1. بیان و نقد روایاتی که این دیدگاه را بازگو و تقویت می کند 92
- 2. روایات متعارض و بیان دیدگاه صحیح 94
- نتیجه گیری 97
- فصل سوم: همسانی سیره حکومتی مهدی موعود(عج) با سیره پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله (دیدگاه میانه) 99
- اشاره 99
- 1. وحدت رویه حضرت مهدی(عج) با رسول خدا صلی الله علیه و آله و امیرالمومنین علیه السلام 100
- 2. چگونگی رفتار امیر المومنین علی علیه السلام با دشمنان 103
- 3. چگونگی مقابله حضرت مهدی (عج) با دشمنان حقیقی 107
- نتیجه گیری نهایی 110
- ملحقات و ضمائم 112
- فهرست روایات 113
- اسامی و شرح حال تفصیلی راویان 119
- حال رجال در یک نگاه 125
- فهرست منابع 128
تقدیم به:
بسم الله الرحمن الرحیم
یگانه منجی بشریت حضرت صاحب الزمان(عج) همو که؛
اگر چه سینه ها لبریز فریاد است و روح و جان ما آلوده از ظلم و بیداد ولی به امید وی دست دعامان به سمت آسمان رفته و روز جمعه دلهامان به سمت کعبه می چرخد... به این امید که پیش از رفتن خورشید از دروازه های شب طلوع دیگری جان جهان را آذین سازد.