- مقدمه دفتر 1
- مقدمه مترجم 1
- مقدمه مؤ لف 3
- فصل اول : معرفی سلمان محمدی در چند سطر 4
- سرآغاز 4
- باب اول : مقاطعی از زندگانی سلمان 4
- اطلاعات مقدماتی 5
- از ویژگیهای سلمان 6
- مقام و منزلت سلمان 7
- درگذشت سلمان 8
- داستان اسلام آوردن سلمان 10
- فصل دوم : اسلام آوردن و آزاد شدن از بردگی 10
- آنچه ما از این ماجرا می فهمیم 11
- زمان آزاد شدن سلمان 11
- تاریخ آزاد شدن 12
- چند ایراد در مورد این قرارداد 13
- پاسخ به این اشکالات 14
- حدیث آزادی سلمان به نقلی دیگر 16
- چند ایراد و خدشه در این روایت 16
- روایتی که قابل قبولتر است 17
- درخت خرمایی که عمر غرس کرد 17
- نقش ((خلیسه )) در آزاد شدن سلمان 18
- سخن ما 19
- فصل سوم : آگاهی و مسؤ ولیت 22
- ابوبکر و آزاد شدن سلمان 22
- چرا دروغ می گویند ؟ 22
- سرآغاز 23
- توان و تعادل در شخصیت انسان مسلم 24
- زهد واقعی 26
- نجات سبکباران 27
- مقصود از ((صحابی )) از نظر سلمان 31
- مسؤ ولیتها بزرگ 32
- فصل چهارم : هم مخالفت با حکومت و هم مشارکت در آن 33
- مشارکت جبهه مخالف ، در حکومت 33
- پاسخی روشن 34
- یک پرسش صریح 34
- فصل اول : رویاروی زورگویی 38
- سرآغاز 38
- باب دوم : سیاستها و پیامدها 38
- اسلام تبعیض نژادی را رد می کند 38
- تبعیض نژادی و نقش اراده انسان 39
- سلمان رویاروی تبعیض نژادی 41
- پیامدهای منفی آشکار 41
- خاندان بنی عدی در جاهلیت 45
- منافات ((دفاع از سلمان ))با سیاستهای عمر 47
- ازدواج و سیاست تبعیض نژادی 49
- بد سخن گفتن سلمان یک افسانه است 54
- کینه کور 55
- فصل دوم : تبعیض نژادی رویدادها و مواضع 56
- مقدمه ای لازم 57
- انحراف از خط و مسیر اسلام 57
- امویان و سیاست تبعیض نژادی 57
- عذر تراشیدن ، کوشش بی حاصل 58
- تنوع روش تبعیض گرایی 59
- نمونه هایی از تبعیض نژادی در عصر اموی 60
- در عصر عباسیان 66
- فصل سوم : دو سیاست متضاد 67
- خلیفه دوم و سیاست تبعیض نژادی 67
- جنبه اول : برتر دانستن عرب 68
- جنبه دوم : ستم به غیر عرب 69
- مشروح سیاستهای خلیفه 70
- سیاست علی (ع)با غیر عرب 76
- فرزندان علی (ع) به راه او ادامه می دهند 78
- پایه نخست و بنیادین 79
- از جمله آثار و پیامدهای سیاست عمری 81
- تحریک کردن یک یهودی مسلمان نما 81
- فصل چهارم : تبعیض نژادی ، نتایج آثار 81
- آثار سیاست عمر بر عرب 82
- عظمت عمر بن خطاب در میان عرب 83
- آثار این سیاست بر غیر عرب 86
- آثار سیاست علی و آل علی (ع ) 87
- غیر عرب ، پیشتازان علم و فرهنگ 89
- کلام آخر 104
- پی نوشتها 106
- پی نوشتها 1 106
- پی نوشتها 2 117
- پی نوشتها 3 129
خداوند برای اهل بیت به پاک شدن و زوال رجس و پلیدی از ایشان گواهی داده پس ایشان مطهر بلکه عین پاکی هستند و به نص (آیه تطهیر) دانسته شده اند و بدون تردید سلمان هم از آنهاست . و از توانمندترین کسان بر ادای این حقوق بود و رسول الله - صلی الله علیه و آله - درباره او فرمود : ((اگر ایمان در ثریا باشد مردی از فارس بدان دست خواهد یافت )) .
و به سلمان اشاره فرمود . (126)
دوم : دفاع عمر از سلمان :
در سومین روایتی که نقل شده آمده بود که عمر در مقابل سعد از سلمان حمایت کرد . این مطلب از دو جهت شگفت آور است :
اول این که : بنابر این روایت ، عمر در مقام دفاع از سلمان گفته است پدرش خطاب عزیزترین فرد قریش در جاهلیت بوده است . اما در جلد دوم از کتابمان ((الصحیح من سیره النبی الاعظم صلی الله علیه و آله
)) ص 59-58 و 96-100 گفته ایم که این سخن صحیح نیست و خاندان آنها کوچکترین و خوارترین خاندانها در قریش بوده است .
خاندان بنی عدی در جاهلیت
در اثبات عدم صحت سخنی که - بنا بر روایت مذکوره - عمر درباره پدر خود همین بس که بگوییم :
الف : گفته اند : در بنی عدی اصلا سیدی (بزرگی ) نبوده است . (127)
ب : عمر بن خطاب خود اعتراف کرده گفته است : ((ما خوارترین قوم بودیم و خدا ما را با اسلام عزت داد )) . (128)