سلمان فارسی صفحه 88

بلکه همه عرب در مقابل علی - علیه السلام - موضع منفی داشته اند .

خود آن حضرت در نامه ای که به برادرش عقیل نوشته در این باره چنین آورده است : ((عرب بر جنگ با برادرت اجماع کرده بود . آنچنان که پیش از این به جنگ با رسول الله - صلی الله علیه و آله - اجماع کرده بود . پس حق برادرت را ندانسته ، برتری او را انکار کردند و به دشمنی با او برخاستند و علیه او جنگ برپا کردند و همه تلاش خود را به کار بردند و لشگر ((احزاب ))به سوی

او روانه ساختند . . . )) . (322)

پیامد مثبت سیاست علوی این بوده که می بینیم غیر عرب به علی و اهل بیت او - علیهم السلام - و شیعیان ایشان که به طور فدیه تعالیم اسلام را در آنها مجسم یافتند ، متمایل شده گرایش پیدا کردند و طبیعی بود که با آنها پیمان دوستی ببندند و دیده تعظیم و تکریم بدانها بنگرند و در همه سختیها ، ایشان را ملجاء و پناهگاه بیابند . در این باره ذکر شواهد ذیل کافی است :

1 - در قیام مختار که خونخواهی امام حسین - علیه السلام - را شعار قرار داده بود یاران او ((موالی )) بودند و به طوری که به نظر می رسد همین ، سبب این بود که عرب او را یاری نکردند . (323)

2 - عثمان برده ای داشت آن برده نزد علی - علیه السلام - آمد تا نزد عثمان وساطت کند تا با او ((مکاتبه ))کند (قرارداد آزادی در مقابل اخذ مقدار معینی مال ببندد) علی - علیه السلام - وساطت کرد و عثمان با او قرارداد مکاتبه بست . (324)

سید امیر علی گفته است : ((امام علی - علیه السلام - از آغاز دعوت اسلامی به فارسیان که اسلام را با آغوش باز پذیرفتند احترام و دوستی تمام نشان داد . سلمان فارسی - یکی از صحابه معروف پیامبر - صلی الله علیه و آله - یار و دوست علی بود . و رسم و عادت امام این بود که سهمیه نقدی خود از انفال (غنایم ) را به فدیه دادن برای آزاد کردن اسیران اختصاص

می داد . و موارد بسیاری با اظهار نظر خود ، خلیفه دوم عمر را قانع می کرد از جمله او را راضی کرد که مالیات مردم فارس (ایران ) بکاهد . . . و مردم فارس فرزندان او را دوست داشته اند ، این دوستی معلوم و روشن بوده است . ))(325)

4 - ((فان فلوتن ))معتقد است : ((یکی از علل گرایش خراسانیان و دیگر ایرانیان به علویون این بوده است که جز در زمان حکومت امام علی علیه السلام با آنها خوشرفتاری نشده بود و عدالتی ندیده بودند . ))(326)

5 - و بالاخره . . . سیاهان - که عرب نبودند - به یاری ((ابن حنفیه ))برخاسته و علیه ((ابن زبیر)) قیام کردند ((رباح )) غلام ابن عمر در میان آنها بود چون ابن عمر متعجبانه علت و سبب شرکت او در شورش را از او پرسید رباح بدو گفت : ((به خدا سوگند! قیام کردیم تا شما را از باطلتان به سوی حق خود بازگردانیم . . . )) (327)