- [تقديم] 1
- مقدمه 2
- اشاره 7
- فصل اول وحي و رسالت نبوي 7
- مقدمه: 8
- وحي در قرآن و منابع اسلامي 8
- سخن آغاز 8
- وحي از نظر لغوي و اصطلاحي 10
- اشاره 11
- 1- معاني وحي 11
- وحي در قرآن 11
- 2- سابقه وحي 14
- 3- عامل يا عوامل وحي 15
- 4- رابطه پيامبر (ص) با وحي 17
- ماهيت وحي 19
- الف- نظريه منشأ نفسي وحي 19
- اشاره 19
- ب- نظريه منشأ قدسي وحي 20
- اشاره 20
- نقد و بررسي نظريه منشا نفساني وحي 21
- تفاوتهاي وحي و الهامات بشري 23
- اشاره 24
- بحثي درباره نخستين نزول وحي بر پيامبر (ص) در روايات اهل سنت 24
- الف- بررسي سند روايات 25
- ب- بررسي متن و محتوي روايات 26
- قضاوت قرآن درباره روايات اهل سنت درباره بعثت 27
- بررسي بعثت پيامبر (ص) و نخستين نزول در روايات شيعه 29
- پرسش براي پژوهش 33
- اشاره 34
- فصل دوم نشاني از قرآن 34
- مقدمه 35
- 1- نام و عنوان كتاب الهي 35
- ديدار كوتاه با كتاب الهي 35
- 2- اهداف نزول قرآن 36
- اشاره 36
- الف- نزول قرآن به عنوان معجزه پيامبر اسلام (ص) 36
- ب- نزول قرآن به عنوان وسيله هدايت انسان 38
- 3- تفاوت قرآن با معجزات ديگر 39
- 4- خصوصيّات قرآن از نظر دوره نزول 39
- اشاره 41
- الف- بررسي سوره در قرآن 41
- 5- اجزا و تقسيمات قرآن 41
- ب- بررسي آيه در قرآن 43
- 6- ضوابط و خصوصيّات سورههاي مكّي و مدني 44
- اشاره 45
- 7- آشنايي با برخي اصطلاحات علوم قرآني الف- محكم و متشابه در قرآن 45
- ب- ناسخ و منسوخ در قرآن 46
- ج- عام و خاص در قرآن 47
- د- سبب نزول در قرآن 47
- ه- تنزيل، تفسير و تأويل 48
- پرسش براي پژوهش 50
- اشاره 51
- فصل سوم نشانه روشن 51
- الف- كلياتي در باب اعجاز 52
- بحثي در اعجاز قرآن 52
- مقدمه 52
- اشاره 52
- اشاره 53
- 2- معجزه جهت اثبات ادّعاي پيامبر عرضه ميگردد. 53
- تعريف معجزه 53
- 1- معجزه امري خارق العاده است. 53
- 4- معجزه با تحدّي همراه است. 54
- 3- معجزه تعليم و تعلّمي نيست. 54
- 5- معجزه از هر مبارزه و رقابتي سالم بيرون ميآيد. 54
- معجزات ابتدايي و اقتراحي 55
- بررسي يك معجزه در قرآن 56
- اشاره 58
- اشاره 58
- بياني در اثبات اعجاز قرآن 58
- ب- بررسي اعجاز قرآن مقدمه: اعجاز قرآن در يك نگاه 58
- 1- قرآن كتابي خارق العاده است. 59
- 2- قرآن جهت صدق ادّعاي پيامبر (ص) عرضه گرديد. 60
- 3- معجزه قرآن حاصل تعليم و تعلّم نيست. 61
- 4- معجزه قرآن مقرون با تحدّي است. 62
- 5- قرآن از هر معارضهاي در امان است. 63
- پرسش براي پژوهش 65
- اشاره 66
- فصل چهارم بزرگترين نشانه 66
- بحثي در وجوه اعجاز قرآن 67
- مقدمه 67
- 1- اعجاز قرآن از نظر فصاحت و بلاغت 67
- 2- اعجاز قرآن از جهت شخص آورنده آن 72
- 3- اعجاز قرآن از نظر استواري بيان و نداشتن اختلاف 74
- 4- اعجاز قرآن از نظر هدايتگري و قانونگذاري 75
- 5- اعجاز قرآن از نظر اخبار و حوادث غيبي 78
- اشاره 78
- الف- ذكر حوادث و سرگذشتهاي پيشينيان 79
- ب- اخبار غيبي عصر نزول قرآن 80
- اشاره 80
- 1- گزارشي از گفتگوهاي سرّي مشركان قريش 81
- 2- گزارشي از بناي مسجد ضرار 82
- اشاره 83
- ج- ذكر پيشگوييهايي از حوادث آينده 83
- 2- پيشگويي پيروزي در جنگ بدر 84
- 1- پيشگويي پيروزي روم بر ايران 84
- 1- كيفيت پيدايش جهان و رمز حيات 85
- اشاره 85
- د- اسرار آفرينش در قرآن 85
- 2- گسترش وسعت جهان 86
- 4- حركت خورشيد و ماه، مدارات ستارگان 86
- 3- پايان نظام هستي 86
- 6- زوجيّت عمومي در نظام طبيعت 87
- 8- سقف محكم آسمان 87
- 9- كمبود اكسيژن در ارتفاعات جو 87
- 7- نقش بادها در باروري گياهان 87
- 5- ستونهاي نامريي جاذبه، اجل آفرينش 87
- 10- امكان نفوذ به طبقات و كرانههاي آسمان و زمين 88
- پرسش براي پژوهش 89
- اشاره 90
- فصل پنجم معارضهناپذيري قرآن (1) 90
- مقدمه 91
- بررسي معارضه با قرآن در دوران رسالت 91
- اقدامات معارضان قرآن در دوران رسالت 92
- اشاره 92
- 1- بررسي معارضه از نظر لغوي و اصطلاحي: 92
- اشاره 93
- آيا قرآن مورد معارضه قرار گرفته است؟ 93
- الف- نظر منكران قرآن در منتفي بودن اصل معارضه 94
- ب- نظر معتقدان به قرآن در مورد منتفي بودن اصل معارضه: 97
- نقد و بررسي نظريه صرفه، به عنوان علّت عدم معارضه با قرآن: 98
- موضع قرآن و شواهد تاريخي در طرح اصل معارضه 101
- اشاره 101
- 1- ادعا بر سحر بودن قرآن 102
- 2- ادّعا بر شعر بودن قرآن 103
- 3- ادعا بر افسانهاي بودن قرآن 103
- 4- ادعا بر قول كاهن بودن قرآن 104
- 5- ادعا بر همانند سازي براي قرآن 105
- 6- ادعا بر آسان بودن همانند سازي براي پيامبر (ص) 107
- 7- نسبت دادن جنون به پيامبر (ص) 109
- 8- ادّعاي نزول قرآن توسط شياطين 110
- 9- ادعا بر بشري بودن قرآن، به دليل نسخ و تبديل آيات 110
- جمعبندي تلاشهاي مخالفان 111
- پرسش براي پژوهش 113
- فصل ششم معارضه ناپذيري قرآن (2) 114
- اشاره 114
- عكس العمل قرآن در برابر شبهات مشركان 115
- الف- تأكيد قرآن بر نزول آن به عنوان معجزه 115
- مقدمه 115
- بررسي موضوع قرآن در نقد معارضان 115
- اشاره 115
- ب- رد شبهات مشركان در زمينه بشري جلوه دادن قرآن 117
- اشاره 122
- ج- اعلام تحدّي و دعوت از مخالفان جهت معارضه با قرآن 122
- 3/ 1- دعوت به آوردن مثل و مانندي براي قرآن 124
- 3/ 2- دعوت به آوردن ده سوره همانند سورههاي قرآن 125
- 3/ 3- دعوت به آوردن يك سوره 126
- بحثي در انجام يا عدم انجام معارضه در حيات رسول خدا (ص) 127
- پرسش براي پژوهش 130
- اشاره 131
- فصل هفتم آموزش قرآن در سيره رسول خدا (ص) 131
- اشاره 132
- قرائت قرآن و موضوعيت آن 132
- گزارشي از آموزش قرآن در سيره رسول خدا (ص) 132
- مقدمه 132
- الف- اسماع قرآن 134
- ب- اقراء قرآن 136
- هجرت به مدينه و آموزش قرآن 138
- دانش قرآني اساس تفاضل و برتري 140
- 1- اهتمام پيامبر (ص) به آموزش مفاهيم قرآن 143
- گزارشي از نحوه آموزش قرآن در عصر رسول خدا (ص) 143
- اشاره 143
- 2- ترغيب به قرائت دائمي و تحذير از فراموشي 145
- 3- ترغيب به اثرپذيري از قرائت قرآن 146
- 4- ارشاد درباره كيفيت ختم قرآن 149
- پرسش براي پژوهش 152
- فصل هشتم رويگرداني از تفسير در سده نخست و انگيزههاي آن 153
- اشاره 153
- مقدمه 154
- تفسيرگريزي و تفسيرستيزي پس از رسول خدا (ص) 154
- شواهد رويگرداني از تفسير در سده نخست 155
- اشاره 156
- توجيهات بزرگان اهل سنت در علل رويگرداني صحابه از تفسير 156
- نقد توجيهات ياد شده 158
- رويگرداني از تفسير يا جلوگيري شديد؟ 161
- پرسش براي پژوهش 169
- اشاره 170
- فصل نهم مقدمه بر تاريخ اختلاف قرائت قرآن 170
- مقدمه 171
- قرائت قرآن و جلوههاي آن در گذر زمان 171
- اشاره 171
- موضوعيّت قرائت قرآن «1» 171
- 1- بررسي اختلاف قرائت در عصر پيامبر (ص) 174
- 2- اختلاف قرائت در دوران صحابه 178
- اشاره 181
- 3- اختلاف قرائت پس از توحيد مصاحف 181
- الف- اختلاف مصاحف عثماني با يكديگر 182
- ب- تجريد رسم الخط مصاحف عثماني از نقطه و علائم املايي 184
- ج- اصلاح رسم الخط قرآن 186
- 4- اختلاف قرائت پس از اصلاح رسم الخط 186
- اختلاف قرائت و ظهور ابن مجاهد 190
- واكنشهاي مختلف در مقابل اقدام ابن مجاهد 191
- ظهور قراءات برتر در قراءات سبعه 195
- پرسش براي پژوهش 197
- اشاره 198
- فصل دهم نگرشي بر فهم تاريخي قرآن 198
- فهم قرآن، عوامل و موانع 199
- مقدمه 199
- اشاره 199
- آموزش قرآن در عصر رسول خدا (ص) «1» 199
- 1- اسماع قرآن كريم 200
- 2- اقراء قرآن 201
- 3- نظام امتيازي يا امتيازدهي با قرآن «2» 203
- شيوه تفسيرگويي در عصر رسول خدا (ص) 204
- اشاره 204
- 1- بيان مصاديق آيات در عمل 205
- 3- پاسخ به سؤالات قرآني صحابه 206
- 2- توضيحات شفاهي در تبيين آيات 206
- وارثان علوم نبوي 207
- شؤون اهل بيت (ع) 209
- وصيّت نانوشته 211
- الف- ممنوعيت نقل و نگارش حديث پيامبر (ص) 212
- اتفاقات فرهنگي پس از رسول خدا (ص) 212
- اشاره 212
- ب- رويگرداني و جلوگيري از تفسير قرآن «*» 214
- تفسيرگويي در عصر صحابه 216
- 1- نقد ملاك رأي و قياس 218
- اشاره 218
- عصر صادقين؛ بازگشت به كتاب و سنّت 218
- 2- انتقاد از فقهاء و مفسّران اهل سنّت 220
- الف- نهي از تندخواني و ختم سريع قرآن 221
- اشاره 221
- 3- جهتگيري صحيح نسبت به قرآن 221
- ب- دعوت به ريشهيابي مطالب در قرآن 222
- ج- توضيح و تبيين مقاصد قرآني 223
- د- روشنگري در زمينه تأويل قرآن 224
- حاصل و نتيجه كار صادقين (ع)؛ نگاهي به تفاسير روايي شيعه 226
- پرسش براي پژوهش 229
- فصل يازدهم قصه در قرآن، اهداف و ويژگيها 230
- اشاره 230
- مقدمه 231
- نگاهي به قصه، اهداف و ويژگيهاي آن در قرآن 231
- 1- معناي لغوي و اصطلاحي قصه در قرآن 232
- 2- موقعيت قصّه در قرآن 234
- الف- عبرت و هدايت 236
- 3- اهداف قصّه در قرآن 236
- اشاره 236
- ب- حصول ارزيابي و تفكّر 237
- ج- تقويت رسول خدا (ص) و مؤمنان 237
- د- بيان اعجاز غيبي قرآن 238
- ه- آشنايي با سنتهاي حاكم بر تاريخ 239
- 4/ 1- بعد پيام دهندگي 241
- اشاره 241
- 4- ويژگيهاي قصّههاي قرآني 241
- 4/ 2- واقعيتداري و برخورداري از حقيقت 242
- اشاره 242
- طرح يك سؤال 244
- 4/ 3- وجود بعد غيرمادي در داستانهاي قرآني 245
- اشاره 245
- الف) تجلي قضا و قدر در قصههاي قرآن 246
- ب) معجزات و امور خارق العاده 247
- اشاره 247
- فلسفه بعد غيرمادي در داستانهاي قرآني 249
- 4/ 4- دقايق هنري در داستانهاي قرآني 251
- اشاره 251
- اشاره 252
- 1- اجمال و گزينش در نقل حوادث 252
- الف) ويژگيهاي ظاهري داستانهاي قرآن 252
- 2- پراكندگي و تكرار در داستان 253
- 3- تقطيع و برش در داستان 254
- ب) تنوع روش نمايش در داستانهاي قرآن 254
- ج) تصويرسازي در داستانهاي قرآن 256
- د) شيوه پرداخت اجزاء و عناصر داستان در قرآن 257
- پرسش براي پژوهش 260
- اشاره 261
- فصل دوازدهم آسيبپذيري فرهنگي از نظر قرآن 261
- بررسي عوامل آسيبپذيري فرهنگي در قرآن 262
- مقدمه 262
- عوامل مؤثر در آسيبپذيري فرهنگي 265
- اشاره 265
- 1- تزلزل در مباني اعتقادي جامعه 265
- 2- تزلزل در مباني اخلاقي جامعه 267
- 3 و 4- خودباختگي انسان و گرايش به بيگانگان 270
- 5- حاكميت مستكبران و مترفان بر جامعه 274
- 6- بياعتنايي به حدود و مقررات الهي 277
- 7 و 8- غافل شدن از ظرفيت و قواي وجودي، جانبداري از سنتهاي جاهلي 279
- 9- طرح و وسوسههاي شيطان 281
- جمعبندي و نتيجهگيري 283
- پرسش براي پژوهش 286
- فصل سيزدهم قرآن و اهل بيت (ع) 287
- اشاره 287
- بررسي جايگاه اهل بيت عليهم السلام در قرآن 288
- مقدمه 288
- زمينه تاريخي سؤال درباره امامان (ع) 288
- سخني در طبيعت اجمالي قرآن 290
- زمينههاي اجتماعي و سياسي در قرآن 291
- جايگاه سبب نزول در فهم آيات تاريخي 292
- شخصيت اهل بيت عليهم السلام در قرآن 294
- اشاره 294
- 1- فداكاري بزرگ در آستانه هجرت 296
- 2- اهل بيت رسول خدا (ص) در روز مباهله 297
- 3- صاحبان فرمان از نظر قرآن 299
- 4- كمال دين در پرتو ولايت 301
- 5- ولي و سرپرست مؤمنان 303
- 6- ابلاغ آخرين فرمان، تكميل رسالت 305
- 7- منادي برائت از مشركان 309
- 8- پيشتاز صحنه ايمان و جهاد 311
- 9- تعيين وصي در نخستين دعوت 312
- 10- اهل بيت پيامبر (ص) در كتاب خدا 314
- 11- پاداش رسالت 315
- 12- فضيلت انحصاري در انفاق ويژه 317
- 13- شكوه ايثار 319
- 14- بهترين آفريدگان 321
- 15- كوثر رسالت، نسل پاينده 322
- پرسش براي پژوهش 324
- فصل چهاردهم غدير در آيينه قرآن و روايات 326
- اشاره 326
- غدير خم در نگاه تاريخنگاران و مفسّران 327
- زمينههاي تاريخي حادثه غدير 327
- مقدمه 327
- خطبه پيامبر صلّي اللّه عليه و اله و سلّم در غدير خم: 330
- بررسيهايي درباره حادثه غدير خم 333
- 1- جايگاه واقعه غدير در منابع اسلامي 333
- اشاره 334
- 2- بازتاب واقعه غدير در تفاسير قرآن 334
- الف- تفاسير شيعه 334
- نكات مهم و قابل توجّه در تفسير آيه تبليغ 336
- ب- تفاسير اهل سنّت 338
- 1- بررسي فرض نخست- نزول آيه در مكّه 340
- نقد و بررسي عقايد مفسّران اهل سنّت درباره آيه تبليغ 340
- 2- بررسي فرض دوّم- نزول آيه درباره اهل كتاب 343
- 3- تحقيقي درباره شأن نزول آيه تبليغ 345
- الف- رابطه آيه تبليغ با آيات قبل و بعد آن چيست؟ 348
- 4- بررسي چند مسأله پيرامون آيه تبليغ 348
- ب- چرا پيامبر صلّي اللّه عليه و اله و سلّم از اعلام ولايت علي عليه السّلام واهمه داشت؟ 350
- ج- در حديث غدير «مولي» به چه معني است؟ 354
- پرسش براي پژوهش 358
- آ- الف 359
- منابع 359
- ب- پ 360
- ت 360
- ج 361
- ح- خ 362
- س- ش 362
- د- ر 362
- ص 363
- ط- غ 363
- ك 364
- ف- ق 364
- ل 364
- م 365
- ن 366
- و- ي 366
- مقالات 367
- فهرست تفصيلي مطالب 368
4- ويژگيهاي قصّههاي قرآني
اشاره
ميتوان گفت كه خصوصيات چندي قصههاي قرآن را از داستانهاي بشري متمايز ميكند كه ذيلا به مهمترين موارد آن اشاره ميگردد:
4/ 1- بعد پيام دهندگي
دانستيم كه از جمله هدفهاي قصه در قرآن، عبرت و هدايتي است كه براي خوانندگان خود دربردارد، جهت توضيح بيشتر اين هدف بايد گفت كه هريك از داستانهاي قرآن دربردارنده پيام يا پيامهايي براي مخاطبان خود است و تعابيري چون: «إِنَّ فِي ذلِكَ لَآيَةً ...» كه اغلب در انتهاي سرگذشت قرآني آمده است خود مبين اين حقيقت ميباشد، البته بديهي است كه هر داستاني در جاي خود داراي پيامي است اعم از آنكه آن پيام پيامي مثبت باشد و يا پيامي منفي، و در واقع بدآموزيهاي يك داستان نيز خود نوعي پيام به شمار ميرود. اما سخن در اين است كه در داستانهاي قرآني اصالت با پيام بوده و اين پيامها دربردارنده مراتبي از رشد و كمال انسان است. بهطوري كه كسي نميتواند در داستانهاي قرآن حتي به ذكر يك نمونه از پيامهاي منفي و انحرافي مبادرت ورزد، البته استفاده ناروا از داستانها و حقايق قرآن آن هم به دليل انحراف قلبي خواننده امر ديگري است. اما در ارتباط با انسانهاي آگاه و منطقي داستانهاي قرآن چيزي جز عبرت دربرندارد، چنانكه در پايان سوره يوسف ميفرمايد: «به تحقيق كه در سرگذشتهاي آنان عبرتي براي خردمندان نهفته است» «1».
نكته قابل توجه در اين زمينه آنكه پيامهاي قصههاي قرآن لزوما در انتهاي قصهها و سرگذشتها نبوده، بلكه در بسياري از موارد، در بين حوادث و ماجرا آنگاه كه شخصيت داستان تشخيص ميدهد كه پيام خود را به مخاطبان عرضه دارد، چنين كاري صورت ميپذيرد. در اينگونه موارد معمولا سير داستان لحظهاي قطع شده و پس از ذكر پيامهاي موردنظر مجددا حوادث داستان پيگيري ميشود بدون آنكه صدمهاي به بافت
______________________________
(1)- همان، 111