- [تقديم] 1
- مقدمه 2
- اشاره 7
- فصل اول وحي و رسالت نبوي 7
- وحي در قرآن و منابع اسلامي 8
- سخن آغاز 8
- مقدمه: 8
- وحي از نظر لغوي و اصطلاحي 10
- 1- معاني وحي 11
- وحي در قرآن 11
- اشاره 11
- 2- سابقه وحي 14
- 3- عامل يا عوامل وحي 15
- 4- رابطه پيامبر (ص) با وحي 17
- ماهيت وحي 19
- الف- نظريه منشأ نفسي وحي 19
- اشاره 19
- ب- نظريه منشأ قدسي وحي 20
- اشاره 20
- نقد و بررسي نظريه منشا نفساني وحي 21
- تفاوتهاي وحي و الهامات بشري 23
- اشاره 24
- بحثي درباره نخستين نزول وحي بر پيامبر (ص) در روايات اهل سنت 24
- الف- بررسي سند روايات 25
- ب- بررسي متن و محتوي روايات 26
- قضاوت قرآن درباره روايات اهل سنت درباره بعثت 27
- بررسي بعثت پيامبر (ص) و نخستين نزول در روايات شيعه 29
- پرسش براي پژوهش 33
- اشاره 34
- فصل دوم نشاني از قرآن 34
- مقدمه 35
- 1- نام و عنوان كتاب الهي 35
- ديدار كوتاه با كتاب الهي 35
- اشاره 36
- الف- نزول قرآن به عنوان معجزه پيامبر اسلام (ص) 36
- 2- اهداف نزول قرآن 36
- ب- نزول قرآن به عنوان وسيله هدايت انسان 38
- 3- تفاوت قرآن با معجزات ديگر 39
- 4- خصوصيّات قرآن از نظر دوره نزول 39
- اشاره 41
- الف- بررسي سوره در قرآن 41
- 5- اجزا و تقسيمات قرآن 41
- ب- بررسي آيه در قرآن 43
- 6- ضوابط و خصوصيّات سورههاي مكّي و مدني 44
- اشاره 45
- 7- آشنايي با برخي اصطلاحات علوم قرآني الف- محكم و متشابه در قرآن 45
- ب- ناسخ و منسوخ در قرآن 46
- ج- عام و خاص در قرآن 47
- د- سبب نزول در قرآن 47
- ه- تنزيل، تفسير و تأويل 48
- پرسش براي پژوهش 50
- اشاره 51
- فصل سوم نشانه روشن 51
- الف- كلياتي در باب اعجاز 52
- مقدمه 52
- بحثي در اعجاز قرآن 52
- اشاره 52
- 2- معجزه جهت اثبات ادّعاي پيامبر عرضه ميگردد. 53
- تعريف معجزه 53
- 1- معجزه امري خارق العاده است. 53
- اشاره 53
- 4- معجزه با تحدّي همراه است. 54
- 5- معجزه از هر مبارزه و رقابتي سالم بيرون ميآيد. 54
- 3- معجزه تعليم و تعلّمي نيست. 54
- معجزات ابتدايي و اقتراحي 55
- بررسي يك معجزه در قرآن 56
- اشاره 58
- اشاره 58
- ب- بررسي اعجاز قرآن مقدمه: اعجاز قرآن در يك نگاه 58
- بياني در اثبات اعجاز قرآن 58
- 1- قرآن كتابي خارق العاده است. 59
- 2- قرآن جهت صدق ادّعاي پيامبر (ص) عرضه گرديد. 60
- 3- معجزه قرآن حاصل تعليم و تعلّم نيست. 61
- 4- معجزه قرآن مقرون با تحدّي است. 62
- 5- قرآن از هر معارضهاي در امان است. 63
- پرسش براي پژوهش 65
- اشاره 66
- فصل چهارم بزرگترين نشانه 66
- بحثي در وجوه اعجاز قرآن 67
- 1- اعجاز قرآن از نظر فصاحت و بلاغت 67
- مقدمه 67
- 2- اعجاز قرآن از جهت شخص آورنده آن 72
- 3- اعجاز قرآن از نظر استواري بيان و نداشتن اختلاف 74
- 4- اعجاز قرآن از نظر هدايتگري و قانونگذاري 75
- 5- اعجاز قرآن از نظر اخبار و حوادث غيبي 78
- اشاره 78
- الف- ذكر حوادث و سرگذشتهاي پيشينيان 79
- اشاره 80
- ب- اخبار غيبي عصر نزول قرآن 80
- 1- گزارشي از گفتگوهاي سرّي مشركان قريش 81
- 2- گزارشي از بناي مسجد ضرار 82
- اشاره 83
- ج- ذكر پيشگوييهايي از حوادث آينده 83
- 2- پيشگويي پيروزي در جنگ بدر 84
- 1- پيشگويي پيروزي روم بر ايران 84
- 1- كيفيت پيدايش جهان و رمز حيات 85
- اشاره 85
- د- اسرار آفرينش در قرآن 85
- 4- حركت خورشيد و ماه، مدارات ستارگان 86
- 2- گسترش وسعت جهان 86
- 3- پايان نظام هستي 86
- 7- نقش بادها در باروري گياهان 87
- 9- كمبود اكسيژن در ارتفاعات جو 87
- 8- سقف محكم آسمان 87
- 5- ستونهاي نامريي جاذبه، اجل آفرينش 87
- 6- زوجيّت عمومي در نظام طبيعت 87
- 10- امكان نفوذ به طبقات و كرانههاي آسمان و زمين 88
- پرسش براي پژوهش 89
- اشاره 90
- فصل پنجم معارضهناپذيري قرآن (1) 90
- مقدمه 91
- بررسي معارضه با قرآن در دوران رسالت 91
- اشاره 92
- اقدامات معارضان قرآن در دوران رسالت 92
- 1- بررسي معارضه از نظر لغوي و اصطلاحي: 92
- آيا قرآن مورد معارضه قرار گرفته است؟ 93
- اشاره 93
- الف- نظر منكران قرآن در منتفي بودن اصل معارضه 94
- ب- نظر معتقدان به قرآن در مورد منتفي بودن اصل معارضه: 97
- نقد و بررسي نظريه صرفه، به عنوان علّت عدم معارضه با قرآن: 98
- موضع قرآن و شواهد تاريخي در طرح اصل معارضه 101
- اشاره 101
- 1- ادعا بر سحر بودن قرآن 102
- 2- ادّعا بر شعر بودن قرآن 103
- 3- ادعا بر افسانهاي بودن قرآن 103
- 4- ادعا بر قول كاهن بودن قرآن 104
- 5- ادعا بر همانند سازي براي قرآن 105
- 6- ادعا بر آسان بودن همانند سازي براي پيامبر (ص) 107
- 7- نسبت دادن جنون به پيامبر (ص) 109
- 8- ادّعاي نزول قرآن توسط شياطين 110
- 9- ادعا بر بشري بودن قرآن، به دليل نسخ و تبديل آيات 110
- جمعبندي تلاشهاي مخالفان 111
- پرسش براي پژوهش 113
- فصل ششم معارضه ناپذيري قرآن (2) 114
- اشاره 114
- الف- تأكيد قرآن بر نزول آن به عنوان معجزه 115
- عكس العمل قرآن در برابر شبهات مشركان 115
- بررسي موضوع قرآن در نقد معارضان 115
- مقدمه 115
- اشاره 115
- ب- رد شبهات مشركان در زمينه بشري جلوه دادن قرآن 117
- اشاره 122
- ج- اعلام تحدّي و دعوت از مخالفان جهت معارضه با قرآن 122
- 3/ 1- دعوت به آوردن مثل و مانندي براي قرآن 124
- 3/ 2- دعوت به آوردن ده سوره همانند سورههاي قرآن 125
- 3/ 3- دعوت به آوردن يك سوره 126
- بحثي در انجام يا عدم انجام معارضه در حيات رسول خدا (ص) 127
- پرسش براي پژوهش 130
- اشاره 131
- فصل هفتم آموزش قرآن در سيره رسول خدا (ص) 131
- اشاره 132
- قرائت قرآن و موضوعيت آن 132
- گزارشي از آموزش قرآن در سيره رسول خدا (ص) 132
- مقدمه 132
- الف- اسماع قرآن 134
- ب- اقراء قرآن 136
- هجرت به مدينه و آموزش قرآن 138
- دانش قرآني اساس تفاضل و برتري 140
- 1- اهتمام پيامبر (ص) به آموزش مفاهيم قرآن 143
- گزارشي از نحوه آموزش قرآن در عصر رسول خدا (ص) 143
- اشاره 143
- 2- ترغيب به قرائت دائمي و تحذير از فراموشي 145
- 3- ترغيب به اثرپذيري از قرائت قرآن 146
- 4- ارشاد درباره كيفيت ختم قرآن 149
- پرسش براي پژوهش 152
- فصل هشتم رويگرداني از تفسير در سده نخست و انگيزههاي آن 153
- اشاره 153
- مقدمه 154
- تفسيرگريزي و تفسيرستيزي پس از رسول خدا (ص) 154
- شواهد رويگرداني از تفسير در سده نخست 155
- اشاره 156
- توجيهات بزرگان اهل سنت در علل رويگرداني صحابه از تفسير 156
- نقد توجيهات ياد شده 158
- رويگرداني از تفسير يا جلوگيري شديد؟ 161
- پرسش براي پژوهش 169
- اشاره 170
- فصل نهم مقدمه بر تاريخ اختلاف قرائت قرآن 170
- قرائت قرآن و جلوههاي آن در گذر زمان 171
- مقدمه 171
- موضوعيّت قرائت قرآن «1» 171
- اشاره 171
- 1- بررسي اختلاف قرائت در عصر پيامبر (ص) 174
- 2- اختلاف قرائت در دوران صحابه 178
- اشاره 181
- 3- اختلاف قرائت پس از توحيد مصاحف 181
- الف- اختلاف مصاحف عثماني با يكديگر 182
- ب- تجريد رسم الخط مصاحف عثماني از نقطه و علائم املايي 184
- ج- اصلاح رسم الخط قرآن 186
- 4- اختلاف قرائت پس از اصلاح رسم الخط 186
- اختلاف قرائت و ظهور ابن مجاهد 190
- واكنشهاي مختلف در مقابل اقدام ابن مجاهد 191
- ظهور قراءات برتر در قراءات سبعه 195
- پرسش براي پژوهش 197
- اشاره 198
- فصل دهم نگرشي بر فهم تاريخي قرآن 198
- مقدمه 199
- اشاره 199
- فهم قرآن، عوامل و موانع 199
- آموزش قرآن در عصر رسول خدا (ص) «1» 199
- 1- اسماع قرآن كريم 200
- 2- اقراء قرآن 201
- 3- نظام امتيازي يا امتيازدهي با قرآن «2» 203
- شيوه تفسيرگويي در عصر رسول خدا (ص) 204
- اشاره 204
- 1- بيان مصاديق آيات در عمل 205
- 3- پاسخ به سؤالات قرآني صحابه 206
- 2- توضيحات شفاهي در تبيين آيات 206
- وارثان علوم نبوي 207
- شؤون اهل بيت (ع) 209
- وصيّت نانوشته 211
- الف- ممنوعيت نقل و نگارش حديث پيامبر (ص) 212
- اتفاقات فرهنگي پس از رسول خدا (ص) 212
- اشاره 212
- ب- رويگرداني و جلوگيري از تفسير قرآن «*» 214
- تفسيرگويي در عصر صحابه 216
- 1- نقد ملاك رأي و قياس 218
- اشاره 218
- عصر صادقين؛ بازگشت به كتاب و سنّت 218
- 2- انتقاد از فقهاء و مفسّران اهل سنّت 220
- الف- نهي از تندخواني و ختم سريع قرآن 221
- اشاره 221
- 3- جهتگيري صحيح نسبت به قرآن 221
- ب- دعوت به ريشهيابي مطالب در قرآن 222
- ج- توضيح و تبيين مقاصد قرآني 223
- د- روشنگري در زمينه تأويل قرآن 224
- حاصل و نتيجه كار صادقين (ع)؛ نگاهي به تفاسير روايي شيعه 226
- پرسش براي پژوهش 229
- فصل يازدهم قصه در قرآن، اهداف و ويژگيها 230
- اشاره 230
- نگاهي به قصه، اهداف و ويژگيهاي آن در قرآن 231
- مقدمه 231
- 1- معناي لغوي و اصطلاحي قصه در قرآن 232
- 2- موقعيت قصّه در قرآن 234
- 3- اهداف قصّه در قرآن 236
- اشاره 236
- الف- عبرت و هدايت 236
- ب- حصول ارزيابي و تفكّر 237
- ج- تقويت رسول خدا (ص) و مؤمنان 237
- د- بيان اعجاز غيبي قرآن 238
- ه- آشنايي با سنتهاي حاكم بر تاريخ 239
- اشاره 241
- 4/ 1- بعد پيام دهندگي 241
- 4- ويژگيهاي قصّههاي قرآني 241
- 4/ 2- واقعيتداري و برخورداري از حقيقت 242
- اشاره 242
- طرح يك سؤال 244
- 4/ 3- وجود بعد غيرمادي در داستانهاي قرآني 245
- اشاره 245
- الف) تجلي قضا و قدر در قصههاي قرآن 246
- ب) معجزات و امور خارق العاده 247
- اشاره 247
- فلسفه بعد غيرمادي در داستانهاي قرآني 249
- اشاره 251
- 4/ 4- دقايق هنري در داستانهاي قرآني 251
- 1- اجمال و گزينش در نقل حوادث 252
- اشاره 252
- الف) ويژگيهاي ظاهري داستانهاي قرآن 252
- 2- پراكندگي و تكرار در داستان 253
- 3- تقطيع و برش در داستان 254
- ب) تنوع روش نمايش در داستانهاي قرآن 254
- ج) تصويرسازي در داستانهاي قرآن 256
- د) شيوه پرداخت اجزاء و عناصر داستان در قرآن 257
- پرسش براي پژوهش 260
- فصل دوازدهم آسيبپذيري فرهنگي از نظر قرآن 261
- اشاره 261
- مقدمه 262
- بررسي عوامل آسيبپذيري فرهنگي در قرآن 262
- عوامل مؤثر در آسيبپذيري فرهنگي 265
- اشاره 265
- 1- تزلزل در مباني اعتقادي جامعه 265
- 2- تزلزل در مباني اخلاقي جامعه 267
- 3 و 4- خودباختگي انسان و گرايش به بيگانگان 270
- 5- حاكميت مستكبران و مترفان بر جامعه 274
- 6- بياعتنايي به حدود و مقررات الهي 277
- 7 و 8- غافل شدن از ظرفيت و قواي وجودي، جانبداري از سنتهاي جاهلي 279
- 9- طرح و وسوسههاي شيطان 281
- جمعبندي و نتيجهگيري 283
- پرسش براي پژوهش 286
- فصل سيزدهم قرآن و اهل بيت (ع) 287
- اشاره 287
- بررسي جايگاه اهل بيت عليهم السلام در قرآن 288
- مقدمه 288
- زمينه تاريخي سؤال درباره امامان (ع) 288
- سخني در طبيعت اجمالي قرآن 290
- زمينههاي اجتماعي و سياسي در قرآن 291
- جايگاه سبب نزول در فهم آيات تاريخي 292
- شخصيت اهل بيت عليهم السلام در قرآن 294
- اشاره 294
- 1- فداكاري بزرگ در آستانه هجرت 296
- 2- اهل بيت رسول خدا (ص) در روز مباهله 297
- 3- صاحبان فرمان از نظر قرآن 299
- 4- كمال دين در پرتو ولايت 301
- 5- ولي و سرپرست مؤمنان 303
- 6- ابلاغ آخرين فرمان، تكميل رسالت 305
- 7- منادي برائت از مشركان 309
- 8- پيشتاز صحنه ايمان و جهاد 311
- 9- تعيين وصي در نخستين دعوت 312
- 10- اهل بيت پيامبر (ص) در كتاب خدا 314
- 11- پاداش رسالت 315
- 12- فضيلت انحصاري در انفاق ويژه 317
- 13- شكوه ايثار 319
- 14- بهترين آفريدگان 321
- 15- كوثر رسالت، نسل پاينده 322
- پرسش براي پژوهش 324
- فصل چهاردهم غدير در آيينه قرآن و روايات 326
- اشاره 326
- زمينههاي تاريخي حادثه غدير 327
- غدير خم در نگاه تاريخنگاران و مفسّران 327
- مقدمه 327
- خطبه پيامبر صلّي اللّه عليه و اله و سلّم در غدير خم: 330
- بررسيهايي درباره حادثه غدير خم 333
- 1- جايگاه واقعه غدير در منابع اسلامي 333
- اشاره 334
- 2- بازتاب واقعه غدير در تفاسير قرآن 334
- الف- تفاسير شيعه 334
- نكات مهم و قابل توجّه در تفسير آيه تبليغ 336
- ب- تفاسير اهل سنّت 338
- 1- بررسي فرض نخست- نزول آيه در مكّه 340
- نقد و بررسي عقايد مفسّران اهل سنّت درباره آيه تبليغ 340
- 2- بررسي فرض دوّم- نزول آيه درباره اهل كتاب 343
- 3- تحقيقي درباره شأن نزول آيه تبليغ 345
- الف- رابطه آيه تبليغ با آيات قبل و بعد آن چيست؟ 348
- 4- بررسي چند مسأله پيرامون آيه تبليغ 348
- ب- چرا پيامبر صلّي اللّه عليه و اله و سلّم از اعلام ولايت علي عليه السّلام واهمه داشت؟ 350
- ج- در حديث غدير «مولي» به چه معني است؟ 354
- پرسش براي پژوهش 358
- آ- الف 359
- منابع 359
- ب- پ 360
- ت 360
- ج 361
- ح- خ 362
- س- ش 362
- د- ر 362
- ط- غ 363
- ص 363
- ك 364
- ل 364
- ف- ق 364
- م 365
- ن 366
- و- ي 366
- مقالات 367
- فهرست تفصيلي مطالب 368
1- فداكاري بزرگ در آستانه هجرت
«وَ مِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْرِي نَفْسَهُ ابْتِغاءَ مَرْضاتِ اللَّهِ وَ اللَّهُ رَؤُفٌ بِالْعِبادِ.» «1» يعني: و از مردمان كسي هست كه جان خود را در طلب خوشنودي خدا ميفروشد و خداوند به بندگان مهربان است. اين آيه به مناسبت حادثه ليلة المبيت نازل گرديد. ليلة المبيت شبي است كه در آن علي (ع) در بستر پيامبر (ص) آرميد تا آن حضرت با آرامش خاطر از مكه به مدينه هجرت كند. مفسّران شيعه با استناد به روايات منقول از ائمه و يا اظهارات پارهاي از صحابه نزول آيه فوق را درباره علي (ع) مسلّم ميدانند. به عنوان مثال عيّاشي به نقل از جابر و او از امام باقر (ع) آورده است كه: آيه «وَ مِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْرِي نَفْسَهُ ابْتِغاءَ مَرْضاتِ اللَّهِ وَ اللَّهُ رَؤُفٌ بِالْعِبادِ»، درباره علي بن ابي طالب نازل گرديد. و آنگاه كه كفار قريش درصدد دستيابي به پيامبر (ص) و كشتن او بودند، علي (ع) در بستر پيامبر (ص) خوابيد و بدين وسيله جان خود را تقديم به خدا و رسول او نمود. «2»
طبرسي به نقل از ابن عباس نوشته است: «اين آيه پس از خروج پيامبر (ص) از مكه به مدينه و خوابيدن علي (ع) در بستر آن حضرت، در بين مكه و مدينه نازل گرديد.» «3»
از دانشمندان اهل سنت نيز بسياري نزول آيه ليلة المبيت را در شأن علي (ع) تأييد كردهاند. از جمله ابن ابي الحديد از قول ابو جعفر اسكافي- از علماي قرن سوّم- نوشته است: «همه مفسران روايت كردهاند كه آيه: «وَ مِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْرِي ...» به مناسبت خوابيدن علي (ع) به جاي پيامبر (ص) در ليلة المبيت، نازل شده است.» «4»
اسكافي همچنين معتقد است كه: «آيه ليلة المبيت تناسب خاصي با آيه سيام سوره انفال دارد كه در آن خداوند ميفرمايد: «وَ إِذْ يَمْكُرُ بِكَ الَّذِينَ كَفَرُوا لِيُثْبِتُوكَ أَوْ يَقْتُلُوكَ
______________________________
(1)- البقره، 207
(2)- تفسير عياشي، 1/ 120؛ و نيز بنگريد به تفسير صافي، 1/ 241؛ نور الثقلين، 1/ 204؛ و بحارالانوار، 36/ 40 الي 50
(3)- مجمع البيان، 1/ 535
(4)- شرح نهج البلاغه، 13/ 262؛ و نيز بنگريد به مفاتيح الغيب، 5/ 235؛ روح المعاني، 2/ 97