ترجمه فارسی الغارات صفحه 18

گرد آیند و مردم گرد آمدند پس حمد و ثنای خدای به جای آورد و آنان را به جهاد فرا خواند و دعوت کرد که از همان جا راهی شام شوند،مردم سر از فرمان برتافتند و زبان به شکایت گشودند که هم هوا سرد است و هم خسته و مجروحند.-نهروانیان بسیاری از سپاهیان را مجروح کرده بودند-علی(علیه السلام)گفت:دشمنان شما هم چون شما درد می کشند و چون شما از سرما در رنجند.ولی آنان علی(علیه السلام)را آزردند و همچنان در سرپیچی خویش اصرار ورزیدند.

چون علی(علیه السلام)چنان دید به کوفه بازگشت و روزی چند درنگ کرد.جمع کثیری از یارانش از گردش پراکنده شدند.از اینان گروهی همان عقیده خوارج یافته بودند و برخی در امر خوارج در تردید بودند.

داخل شدن علی علیه السّلام به کوفه

ابو ودّاک گوید:چون مردم از رفتن به غزای شام ناخشنودی نمودند،علی همراه آنان بیامد تا به«نخیله(1)»رسید و آنان را فرمان داد که در لشکرگاههای خود بمانند و به جایی نروند و دل بر جهاد بندند و خویشتن مهیّای آن کنند و کمتر به دیدار زن و فرزند خود روند تا زمانی که به جانب دشمنشان در حرکت آیند.

نمیر عبسی(2)گوید:علی به جماعتی از رزمندگان قبیلۀ همدان گذشت.عده ای پیش آمدند و گفتند:آیا مسلمانان را بی هیچ گناهی نابود می کنی؟کار خدا را سهل می انگاری و به طلب پادشاهی برخاسته ای؟و مردم را در دین خدا حکم قرار می دهی؟حکم جز برای خدا نیست!

علی گفت:حکم خدا بر گردن شماست.مانع نمی شود که شقی ترینشان ریش مرا از خون سرم رنگین سازد.من یا می میرم یا کشته می شوم،نه،کشته می شوم.سپس بیامد و به قصر امارت داخل شد.

ابو ودّاک گوید:مردم روزی چند با علی در نخیله درنگ کردند.سپس یک یک و دو دو از لشکرگاه آهسته آهسته بیرون می خزیدند و به شهر می رفتند.فقط گروه اندکی با او ماندند که از سران قوم بودند.لشکرگاه خالی شده بود و آنان که به کوفه رفته بودند دیگر بازنگشتند و آنان که با او مانده بودند ناشکیبایی می کردند.علی(علیه السلام)چون چنان دید خود نیز به کوفه در آمد.

بسیج کردن علی علیه السّلام مردم را

مستظلّ بن حصین(3)گوید:علی علیه السلام گفت:ای مردم کوفه در کار خدا بکوشید و در راه فرمانبرداری او قتال کنید.اگر نه قومی زمام کارهای شما به دست خواهند گرفت که شما نزدیکتر از آنها به حق هستید،ولی آنان شما را عذاب خواهند کرد و خدا هم آنان را عذاب

1- نخیله:موضعی است نزدیک کوفه.
2- محتمل است نمیر بن وعلۀ همدانی باشد که از روات است.(محدث،الغارات ص 24)
3- مستظل بن حصین:البارقی ازدی عصر جاهلیت را درک کرد.از تابعین است.از عمر و علی(علیه السلام)روایت می کند(طبقات ابن سعد 88/6.اسد الغابه 353/4).