فریاد مهتاب صفحه 126

همراه: 39 58 252 0912

خرید اینترنتی: سایت نشر وثوق: www.Nashrvosoogh.com

سامانه پیام کوتاه نشر وثوق 30004657735700

1 . أیّها الناس، اسمعوا قولی واعقلوه، فإنّی لا أدری ، لعلّی لا ألقاکم بعد عامی هذا...: جامع أحادیث الشیعة ج 26 ص 100 ، تفسیر القمّی ج 1 ص 171 ، التفسیر الصافی ج 2 ص 67 ، تفسیر نور الثقلین ج 1 ص 655 ، تفسیر الآلوسی ج 6 ص 197 ، تاریخ الطبری ج 2 ص 402 ، الکامل فی التاریخ ج 2 ص 302 ، تاریخ ابن خلدون ج 2 ص 58. 2 . قال أبو ذویب الهذلی: قدمت المدینة ولأهلها ضجیج بالبکاء کضجیج الحجیج إذا أهلّوا بالإحرام ، فقلت: مه ؟...: تاریخ دمشق ج 17 ص 55. 3 . یابن أبی طالب، إذا رأیت روحی قد فارقت جسدی فاغسلنی ، وأنقِ غُسلی وکفّنی...: الأمالی للصدوق ص 732 ، روضة الواعظین ص 72 ، بحار الأنوار ج 22 ص 507. 4 . فجئتُ إلی المسجد فوجدته خالیاً، فأتیت بیت رسول اللّه فأصبته مرتجّاً وقد خلا به أهله ، فقلت: أین الناس ؟: تاریخ دمشق ج 17 ص 55 . 5 . سقیفة بنی ساعدة بالمدینة ، وهی ظلّة کانوا یجلسون تحتها ، فیها بویع أبو بکر...: معجم البلدان ج 3 ص 228 وراجع السقیفة وفدک ص 58 ، شرح نهج البلاغة ج 6 ص 6 ، بحار الأنوار ج 28 ص 256 . 6 . إذا هم عکوف هنالک علی سعد بن عُبَادة وهو علی سریرٍ له مریض...: المصنّف للصنعانی ج 8 ص 571 ، کنز العمّال ج 5 ص 650 ، وراجع تاریخ الطبری ج 3 ص 218 ، الکامل فی التاریخ ج 2 ص 12 و 13 ، الإمامة والسیاسة ج 1 ص 21. 7 . فلمّا اجتمعوا قال لابنه أو بعض بنی عمّه : إنّی لا أقدر لشکوای أن اسمع القوم کلّهم کلامی ، ولکن تلقَّ منّی قولی فأسمعهم ...: تاریخ الطبری¨ ج 3 ص 218 ، الکامل فی التاریخ ج 2 ص 1312 ، الإمامة والسیاسة ج 1 ص 21 ؛ وراجع: السقیفة وفدک ص 57 ، شرح نهج البلاغة ج 6 ص 5 ، بحار الأنوار ج 28 ص 340. 8 . یا معشر الأنصار ، لکم سابقة فی الدین ، وفضیلة فی الإسلام لیست لقبیلة من العرب ؛ إنّ محمّدا صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلم لبث بضع عشرة سنةً...: تاریخ الطبری ج 3 ص 218 ، الکامل فی التاریخ ج 2 ص 12 و 13 ، الإمامة والسیاسة ج 1 ص 21. 9 . اجتمعوا فی سقیفة بنی ساعدة ، معهم سعد بن عُبَادة یدورون حوله ویقولون: یا سعد ، أنت المرجّی ، نجلک المرجّی...: السقیفة وفدک ص 58 ، شرح نهج البلاغة ج 6 ص 6 ، بحار الأنوار ج 28 ص 256 ، شرح أُصول الکافی ج 12 ص 416. 10 . بصائر الدرجات ص 97 ، قرب الإسناد ص 57 ، الکافی ج 1 ص 294 ، التوحید ص 212 ، الخصال ص 211 ، کمال الدین ص 276 ، معانی الأخبار ص 65 ، کتاب من لا یحضره الفقیه ج 1 ص 229 ، تحف العقول ص 459 ، تهذیب الأحکام ج 3 ص 144 ، کتاب الغیبة للنعمانی ص 75 ، الإرشاد ج 1 ص 351 ، کنز الفوائد ص 232 ، الإقبال بالأعمال ج 1 ص 506 ، مسند أحمد ج 1 ص 84 ، سنن ابن ماجة ج 1 ص 45 ، سنن الترمذی ج 5 ص 297 ، المستدرک للحاکم ج 3 ص 110 ، مجمع الزوائد ج 7 ص 17 ، تحفة الأحوذی ج 3 ص 137 ، مسند أبی یعلی ج 11 ص 307 ، المعجم الأوسط ج 1 ص 112 ، المعجم الکبیر ج 3 ص 179 ، التمهید لابن عبد البرّ ج 22 ص 132 ، نصب الرایة ج 1 ص 484 ، کنز العمّال ج 1 ص 187 ، ج 11 ص 332 ، 608 ، تفسیر الثعلبی ج 4 ص 92 ، شواهد التنزیل ج 1 ص 200 ، الدرّ المنثور ج 2 ص 259. 11 . ثمّ إنّهم ترادّوا الکلام بینهم ، فقالوا : فإن أبت مهاجرة قریش ، فقالوا : نحن المهاجرون وصحابة رسول اللّه الأوّلون : تاریخ الطبری¨ ج 3 ص 218 ، الکامل فی التاریخ ج 2 ص 12 و 13 ؛ عن أبی عمرة الأنصاری ، الإمامة والسیاسة ج 1 ص 21 نحوه . 12 . ولا تبعث الفتنة قبل أوان الفتنة، قد عرفت ما فی قلوب العرب وغیرهم علیک...: الاحتجاج ج 1 ص 9 ؛ وراجع بحار الأنوار ج 29 ص 144 ؛ عیون أخبار الرضا ج 1 ص 72 ، کفایة الأثر ص 102 ؛شرح نهج البلاغة ج 9 ص 22 . 13 . واجتمع المهاجرون یتشاورن فقالوا: انطلق بنا إلی إخواننا من الأنصار: الشمائل المحمّدیة للترمذی ص 206. 14 . ولم یحضر دفن رسول اللّه صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلم أکثر الناس ؛ لما جری بین المهاجرین والأنصار من التشاجر فی أمر الخلافة: الإرشاد ج 1 ص 189 ، بحار الأنوار ج 22 ص 519 ، أعیان الشیعة ج 1 ص 444 . 15 . وصل علیّ أوّل الناس ، ولا تفارقنی حتّی توارینی فی رمسی ، واستعن باللّه تعالی...: الإرشاد ج 1 ص 186 ، مناقب آل أبی طالب ج 1 ص 203 ، إعلام الوری ج 1 ص 267. 16 . إنّی أدفن رسول اللّه صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلم فی البقعة التی قُبض فیها: فقه الرضا ص 189 ، جواهر الکلام ج 12 ص 103 ، کفایة الأثر ص 126 ، بحار الأنوار ج 22 ص 517. 17 . ثمّ قام علی الباب فصلّی علیه، ثمّ أمر الناس عشرة عشرة یصلّون علیه ثمّ یخرجون: مستدرک الوسائل ج 2 ص 260 ، غایة المرام ج 2 ص 240 ، بحار الأنوار ج 22 ص 517. 18 . إذ جاء مَعن بن عَدی وعُوَیم بن ساعدة فقالا... باب فتنة ، إن لم یغلقه اللّه بک فلن یُغلق أبداً...: بحار الأنوار ج 28 ص 332. 19 . فأخذ بیده فقال: قم ، فقال أبو بکر: أین نبرح حتّی نواری رسول اللّه، إنّی عنک مشغول ، فقال عمر: لا بدّ من قیام ، وسنرجع إن شاء اللّه. فقام أبو بکر معه...: السقیفة وفدک ص 57 ، شرح نهج البلاغة ج 6 ص 7 وراجع مسند أحمد ج 1 ص 56 ، صحیح ابن حبّان ج 2 ص 148 ؛ السیرة النبویّة لابن هشام ج 4 ص 1071 صحیح البخاری ج 5 ص 20 ، فتح الباری ج 7 ص 23 ، عمدة القاری ج 17 ص 118. 20 . وأنتم یا معشر الأنصار ! من لا ینکر فضلکم فی الدین ، ولا سابقتهم العظیمة فی الإسلام ، رضیکم اللّه أنصارا لدینه ورسوله ...: تاریخ الطبری¨ ج 3 ص 218 ، الکامل فی التاریخ ج 2 ص 12 و 13، الإمامة والسیاسة ج 1 ص 21، وراجع: صحیح البخاری¨ ج 3 ص 1341 ح 3467 ، الطبقات الکبری ج 2 ص 269 ؛ تاریخ ابن خلدون ج 2 ص 64 ؛ عمدة القاری ج 24 ص 8 ، کنز العمّال ج 5 ص 646. 21 . علیّ أخی فی الدنیا والآخرة: الجامع الصغیر ج 2 ص 176 ، کنز العمّال ج 11 ص 607 ، سبل الهدی والرشاد ج 11 ص 297 ، ینابیع المودّة ج 1 ص 242 و ج 2 ص 77 ، و 96 و 289 ، الأمالی للطوسی ص 137 ، بحار الأنوار ج 18 ص 400 ؛ وراجع: المستدرک للحاکم ج 3 ص 14 ، تاریخ بغداد ج 12 ص 263 ، تفسیر فرات الکوفی ص 366 ، تاریخ دمشق ج 42 ص 53 ، ینابیع المودّة ج 1 ص 179 ، الخصال ص 429 ، عیون أخبار الرضا علیه‌السلام ج 2 ص 264 ، کشف الغمّة ج 1 ص 299. 22 . فقام الحبّاب بن المنذر بن الجُموح فقال : یا معشر الأنصار ! املکوا علیکم أمرکم ؛ فإنّ الناس فی فیئکم وفی ظلّکم ، تاریخ الطبری¨ ج 3 ص 218 ، الکامل فی التاریخ ج 2 ص 12 و 13 ، الإمامة والسیاسة ج 1 ص 21 ؛ وراجع الاحتجاج ج 1 ص 91. 23 . فلمّا رأی بشیر بن سعد الخزرجی ما اجتمعت علیه الأنصار من أمر سعد بن عبد اللّه وکان حاسداً له وکان من سادة الخزرج...: شرح نهج البلاغة ج 6 ص 9 ، بحار الأنوار ج 28 ص 345. 24 . فقام زید بن ثابت فقال: إنّ رسول اللّه صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلم کان من المهاجرین وکنّا أنصار رسول اللّه صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلم، فنحن أنصار من یقوم مقامه...: مجمع الزوائد ج 5 ص 183 ، فتح الباری ج 7 ص 24 ، المعجم الکبیر ج 5 ص 115 ، کنز العمّال ج 5 ص 654 ، سبل الهدی والرشاد ج 11 ص 258 ، السیرة الحلبیة ج 3 ص 481. 25 . فقال أبو بکر: جزاکم اللّه خیراً من حیّ یا معشر الأنصار وثبّت قائلکم...: نفس المصادر السابقة. 26 . فقلت والجمع یسمعون: ألا أکبرنا سنّاً وأکثرنا لیناً: بحار الأنوار ج 30 ص 291 . 27 . فهلمّوا إلی عُمَر فبایعوه ، فقالوا: لا ، فقال عمر: فلِمَ ؟ فقالوا: نخاف الإثرة...: کنز العمّال ج 5 ص 652 وراجع تاریخ الطبری¨ ج 3 ص 218 ، الکامل فی التاریخ ج 2 ص 12 و 13 ، الإمامة والسیاسة ج 1 ص 21. 28 . فمن ذا ینبغی له أن یتقدّمک أو یتولّی هذا الأمر علیک ، ابسط یدک نبایعک : تاریخ الطبری¨ ج 3 ص 218 ، الکامل فی التاریخ ج 2 ص 1312 . 29 . فکثر اللّغط وارتفعت الأصوات ، حتّی فرقتُ من الاختلاف ، فقلت : ابسط یدک یا أبا بکر ، فبسط یده فبایعته...: صحیح البخاری ج 6 ص 2505 ، مسند أحمد ج 1 ص123 ، صحیح ابن حبّان ج 2 ص 148 و ص 155 ، تاریخ الطبری¨ ج 3 ص 205 ، السیرة النبویّة لابن هشام ج 4 ص 308 ، تاریخ دمشق ج 30 ص 281 و ص 284 ، الکامل فی التاریخ ج 2 ص 11 ، شرح نهج البلاغة ج 2 ص 23 ، أنساب الأشراف ج 2 ص 265 ، السیرة النبویّة لابن کثیر ج 4 ص 487 . 30 . فلمّا ذهبا لیبایعاه سبقهما إلیه بشیر بن سعد فبایعه ...: تاریخ الطبری¨ ج 3 ص 218 ، الکامل فی التاریخ ج 2 ص 12. 31 . فناداه الحبّاب بن المنذر : یا بشیر بن سعد ! عَقّتکَ عِقاقٌ ، ما أحوجک إلی ما صنعت ، أَنَفِستَ علی ابن عمّک الإمارة ؟ !...: الإمامة والسیاسة ج 1 ص 21 . 32 . ولمّا رأت الأوس ما صنع بشیر بن سعد ، وما تدعو إلیه قریش ، وما تطلب الخزرج من تأمیر سعد بن عُبَادة، قال بعضهم لبعض...: تاریخ الطبری¨ ج 3 ص 218 ، الکامل فی التاریخ ج 2 ص 12. 33 . وکانت الأوس والخزرج ابنا حارثة بن ثعلبة أهل عزّ ومنعة فی بلادهم، حتّی کانت بینهم الحروب التی أفنتهم فی أیّامٍ لهم مشهورة ... یوم بِعاث: تاریخ الیعقوبی ج 2 ص 37 . 34 . فقتلوه فوقعت الحرب بین الأوس والخزرج، فاقتتلوا قتالاً شدیداً، وکان الظفر یومئذٍ للخزرج : البدایة والنهایة ج 3 ص 190 ، السیرة النبویة لابن هشام ج 1 ص 186 ، السیرة النبویة لابن کثیر ج 2 ص 188. 35 . عُمَر هو الّذی شدّ بیعة أبی بکر ووقم المخالفین فیها ، فکسر سیف الزبیر لمّا جرّده ،...: شرح نهج البلاغة ج 1 ص 174 . 36 . ثمّ قام علی رأسه فقال: لقد هممت أن أطأک حتّی تندُرَ عضُدُکَ: بحار الأنوار ج 28 ص 336. 37 . فأخذ قیس بن سعد بلحیة عُمَر ثمّ قال: واللّه لئن حَصحَصتَ منه شعرة ما رجعت وفیک واضحة...: المصدر السابق. 38 . فقال عمر: اقتلوه قتله اللّه، وتماسکا، فقال أبو بکر: مهلاً یا عمر ، الرفق هنا أبلغ، فأعرض عنه عمر...: تاریخ ابن خلدون ج 2 ص 64 ، تاریخ الطبری ج 2 ص 459 ، معالم المدرستین ص 118 ، الشافی فی الإمامة ج 3 ص 190. 39 . أما واللّه لو أری من قوّةٍ ما أقوی علی النهوض لسمعتم منّی بأقطارها وسککها زئیراً یحجُرُکَ وأصحابک....: بحار الأنوار ج 28 ص 336. 40 . فقال له بشیر بن سعد: إنّه قد لجّ وأبی ، فلیس یبایعکم حتّی یُقتل ، ولیس بمقتول حتّی یُقتل معه ولده وأهل بیته...: بحار الأنوار ج 28 ص 336 ؛وراجع الإفصاح ص 84 . 41 . إنّ أبا بکر وعُمَر لم یشهدا دفن النبیّ، وکانا فی الأنصار، فدُفن قبل أن یرجعا...: المصنّف لابن أبی شیبة ج 8 ص 52 ، کنز العمّال ج 5 ص 652. 42 . جاء رجل إلی أمیر المؤنین علیه‌السلام وهو یسوّی قبر رسول اللّه بمسحاةٍ فی یده، فقال له: إنّ القوم قد بایعوا أبا بکر... الإرشاد ج 1 ص 189 ، تفسیر نور الثقلین ج 4 ص 149 ، أعیان الشیعة ج 1 ص 430. 43 . إنّ أبا سفیان جاء إلی علیّ فقال : یا علیّ، بایعوا رجلاً أذلّ قریش قبیلةً، واللّه لئن شئت لنصدّ عنها أقطارها...: کنز العمّال ج 5 ص 654 ؛ وراجع تاریخ الطبری ج 2 ص 450. 44 . قال : أ رضیتم یا بنی عبد مناف أن یلی هذا الأمر علیکم غیرکم ؟ وقال لعلیّ بن أبی طالب : امدد یدک أُبایعک ، وعلیٌّ معه قصیٌّ ...: الإمامة والسیاسة ج 1 ص 30، وراجع الاحتجاج ج 1 ص 207 ح 38 . 45 . ارجع یا أبا سفیان ، فواللّه ما ترید اللّه بما تقول، وما زلت تکید الإسلام وأهله...: بحار الأنوار ج 22 ص 520. 46 . فإنّ هؤلاء خیّرونی أن یأخذوا ما لیس لهم ، أو أُقاتلهم وأُفرّق أمر المسلمین : الشافی فی الإمامة ج 3 ص 243 ، الصراط المستقیم ج 3 ص 111 وراجع بحار الأنوار ج 28 ص 392 : الأمالی للمفید ص 155 ح 6 : بحار الأنوار ج 28 ص 392 ...: الطرائف ص 411 ، المناقب للخوارزمی ص 313 ، فرائد السمطین ج 1 ص 320 ؛ الکافی ج 8 ص 295 ، علل الشرائع ص 149 ، الأمالی للطوسی ص 230. 47 . فإذا بقومٍ قد أقبلوا وهم یعترضون کلّ من رأوه فیقدّمونه یبایع ، شاء ذلک أم أبی : الهجوم علی بیت فاطمة ص 82 نقلا من مثالب النواصب ص 130. 48 . واجتمعت بنو أُمیّة إلی عثمان بن عفّان ، واجتمعت بنو زهرة إلی سعد وعبد الرحمن ...: شرح نهج البلاغة ج 6 ص 11 ، بحار الأنوار ج 28 ص 347 ح 60 . 49 . لمّا استُخلف أبو بکر قال أبو سفیان : ما لنا ولأبی فصیل، إنّما هی بنو عبد مناف. قال: فقیل له: إنّه قد ولّی ابنَک قال وصلته رحم: تاریخ الطبری ج 2 ص 449 ، أعیان الشیعة ج 1 ص 430 . 50 . فأقبل عُمَر إلیهم وأبو عبیدة، فقال : مالی أراکم ملتاثین ؟ قوموا فبایعوا أبا بکر ؛ فقد بایع له الناس ، وبایعه الأنصار : شرح نهج البلاغة ج 6 ص 11 ، بحار الأنوار ج 28 ص 347 ح 60 . 51 . فقام عثمان ومن معه ، وقام سعد وعبد الرحمن ومن معهما فبایعوا أبا بکر ...: السقیفة وفدک ص 62، الإمامة والسیاسة ج 1 ص 18 ، الاحتجاج ج 1 ص 94. 52 . واقبلت أسلم بجماعتها حتّی تضایفت بهم السکک فبایعوه فکان عمر یقول: ما هو إلا أن رایت أسلم فایقنت بالنصر: تاریخ الطبری ج 2 ص 458 ، بحار الأنوار ج 28 ص 335. 53 . خطبهم أبو بکر، قال: إنّی لأرجوا أن تشبعوا من الجبن والزیت...: کنز العمّال ج 5 ص 640. 54 . قسم قسمه أبو بکر للنساء، فقالت: أتراشونی عن دینی ؟... واللّه لا آخذ منه شیئاً أبداً...: کنز العمّال ج 5 ص 606 ، الطبقات الکبری ج 3 ص 182 ، تاریخ دمشق ج 30 ص 276. 55 . قیل لأبی بکر: یا خلیفة اللّه ، فقال: لست خلیفه اللّه ، ولکنّی خلیفة رسول اللّه، وأنا راضٍ بذلک...: کنز العمّال ج 5 ص 589 ، حواشی الشیروانی ج 9 ص 75 ، تفسیر القرطبی ج 14 ص 455 ، الطبقات الکبری ج 3 ص 183. 56 . لمّا أبطأ الناس عن أبی بکر، قال: مَن أحقّ بهذا الأمر منّی ؟ ألست أوّل من صلّی ...: کنز العمّال ج 5 ص 590 ، الطبقات الکبری ج 3 ص 182 . 57 . أوّل من صلّی مع النبیّ علیّ : سنن الترمذی ج 5 ص 395 ، معرفة السنن والآثار ج 5 ص 39 ، نصب الرایة ج 4 ص 356 ، الطبقات الکبری ج 3 ص 21 ، تاریخ دمشق ج 42 ص 26 ، تاریخ الطبری ج 2 ص 55 ، البدایة والنهایة ج 3 ص 36. 58 . مکث الإسلام سبع سنین لیس فیه إلاّ ثلاثة : رسول اللّه وخدیجة وعلیّ : شرح الأخبار ج 1 ص 178 ، مناقب آل أبی طالب ج 1 ص 291 ، بحار الأنوار ج 38 ص 231 . 59 . إنّ عُمَر احتزم بإزاره وجعل یطوف بالمدینة وینادی: إنّ أبا بکر قد بویع له ، فهلمّوا إلی البیعة، فینثال الناس فیبایعون ...: الاحتجاج ج 1 ص 105 ، بحار الأنوار ج 11 ص 555 ، وراجع مجمع الزوائد ج 5 ص 184 ، وراجع مسند أحمد ج 1 ص 37 ، کنز العمّال ج 5 ص 658. 60 . قال له عمر: یا هذا ، لیس فی یدیک شیء منه ما لم یبایعک علیّ، فابعث إلیه حتّی یأتیک، فإنّما هؤاء رعاع...: تفسیر العیّاشی ج 2 ص 66 ، بحار الأنوار ج 28 ص 227 . 61 . فبعث إلیه قنفذاً فقال له: اذهب فقل لعلیّ: أجب خلیفة رسول اللّه : نفس المصادر. 62 . وکان رجلاً فظّاً غلیظاً جافیاً من الطلقاء .: الاحتجاج ج 1 ص 108 ؛ کان قُنفُذ من أشراف قریش : المستدرک للحاکم ج 3 ص 479 . 63 . فذهب قنفذ، فما لبث أن رجع فقال لأبی بکر: قال لک: ما خلّف رسول اللّه صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلم أحداً غیری ، لسریع ما کذَبتم علی رسول اللّه...: تفسیر العیّاشی ج 2 ص 66 ، بحار الأنوار ج 28 ص 22 ؛ وراجع کتاب سلیم بن قیس ص 385 ، الاحتجاج ج 1 ص 107 ، بحار الأنوار ج 28 ص 298 ، تفسیر الآلوسی ج 3 ص 124. 64 . فوثب عُمَر غضبان فقال: واللّه إنّی لعارف بسخفه وضعف رأیه وأنّه لا یستقیم لنا أمر حتّی نقتله ، فخلنی آتک برأسه...: کتاب سلیم بن قیس ص 386 ، الموسوعة الکبری عن فاطمة الزهراء ج 10 ص 180. 65 . فقال أبو بکر: اجلس ، فأبی، فأقسم علیه فجلس: کتاب سلیم بن قیس ص 384 ، بحار الأنوار ج 28 ص 298. 66 . یا قُنفُذ انطلق الیه فقل له: اجب أبابکر فاقبل قُنفُذ فقال: یا علی اجب أبابکر...کتاب سلیم بن قیس ص 386 ، بحار الأنوار ج 28 ص 298 و ارجع تفسیر العیاشی ج 2 ص 66 ، بحار الأنوار ج 28 ص 227. 67 . إنّ رسول اللّه أوصانی إذا واریته فی حفرته أن لا أخرج من بیتی حتّی أؤّف کتاب اللّه، فإنّه فی جرائد النخل وفی أکتاف الإبل...: تفسیر العیّاشی ج 2 ص 66 ، بحار الأنوار ج 28 ص 227. 68 . أیّها الناس، إنّی لم أزل منذ قُبض رسول اللّه صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلم مشغولاً بغسله، ثمّ بالقرآن حتّی جمعته فی هذا الثوب...: الاحتجاج ج 1 ص 107 ، بحار الأنوار ج 28 ص 265 ، ج 89 ص 40 ، غایة المرام ج 5 ص 316 ، بیت الأحزان ص 106. 69 . فقال عمر : ما أغنانا بما معنا من القرآن عمّا تدعونا إلیه...: نفس المصادر السابقة. 70 . فانطلق أبو بکر وعُمَر وأبو عبیدة بن الجرّاح والمغیرة حتّی دخلوا علی العبّاس لیلاً ، فحمد أبو بکر اللّه وأثنی علیه ...:تاریخ الیعقوبی¨ ج 2 ص 124 ، الإمامة والسیاسة ج 1 ص 32، وراجع شرح نهج البلاغة ج 2 ص 21 . 71 . فقال عمر بن الخطّاب : إی واللّه ، وأُخری : إنّا لم نأتکم لحاجة إلیکم : تاریخ الیعقوبی ج2 ص 124 ، معالم المدرستین ج 1 ص 123. 72 . فحمد العبّاس اللّه وأثنی علیه وقال : إنّ اللّه بعث محمّدا ـ کما وصفت ـ نبیّا ، وللمؤمنین ولیّا ...: تاریخ الیعقوبی¨ ج 2 ص 124 ، الإمامة والسیاسة ج 1 ص 32 وراجع شرح نهج البلاغة ج 2 ص 21 . 73 . أتی عمر بن الخطّاب منزل علیّ وفیه طلحة والزبیر ورجال من المهاجرین ...: تاریخ الطبری¨ ج 3 ص 202 ، شرح نهج البلاغة ج 2 ص 56 ؛ بلغ أبا بکر وعمر أنّ جماعةً من المهاجرین والأنصار قد اجتمعوا مع علیّ بن أبی طالب فی منزل فاطمة بنت رسول اللّه ، فأتوا فی جماعة حتّی هجموا الدار . . ...: الإمامة والسیاسة ج 1 ص30، وراجع الاحتجاج ج 1 ص 207 ح 38 ؛ إنّ أبا بکر تفقّد قوما تخلّفوا عن بیعته عند علیّ کرّم اللّه وجهه ، فبعث إلیهم عمر ...: نفس المصدرین . 74 . عن أبی بکر ـ قبیل موته ـ : ما آسی إلاّ علی ثلاث خصال صنعتها لیتنی لم أکن صنعتها ...: تاریخ الیعقوبی¨ ج 2 ص 137 ، الخصال ص 171 ح 228 ، تاریخ الطبری¨ ج 3 ص 430 ، تاریخ الإسلام ج 3 ص 117 ، الأموال ص 144 ح 353 العقد الفرید ج 3 ص 279 ، تاریخ دمشق ج 30 ص 418 و 419 ، شرح نهج البلاغة ج 2 ص 46 ، الإمامة والسیاسة ج 1 ص 36. 75 . وذهب عُمَر ومعه عصابة إلی بیت فاطمة ، منهم أُسید بن حُضیر ، وسلمة بن أسلم ...: شرح نهج البلاغة ج 6 ص 11 ، بحار الأنوار ج 28 ص 347 ح 60 . 76 . أتی عمر بن الخطّاب منزل علیّ وفیه طلحة والزبیر ورجال من المهاجرین ...: تاریخ الطبری¨ ج 3 ص 202 ، شرح نهج البلاغة ج 2 ص 56 ؛ وراجع کتاب سلیم بن قیس ص 387 ، بحار الأنوار ج 28 ص 299. 77 . فجاء عُمَر ومعه قبس ، فتلقّته فاطمة علی الباب ، فقالت فاطمة : یابن الخطّاب ! أتراک محرّقا علیَّ بابی ؟ !: أنساب الأشراف ج 2 ص 268 ، بحار الأنوار ج 28 ص 389 ؛ وراجع...: تاریخ الطبری¨ ج 3 ص 202 ، شرح نهج البلاغة ج 2 ص 56 ؛ الاحتجاج ج 1 ص 207 ح 38 ، بحار الأنوار ج 28 ص 356. 78 . وألقی علیه عیّاش کساء له حتّی احتضنه وانتزع السیف من یده: الموسوعة الکبری عن فاطمة الزهراء ج 10 ص 238 ؛ و راجع بحار الأنوار ج 28 ص 229 ، الاختصاص ص 189 ، غایة المرام ج 5 ص 338؛ الاحتجاج ج 1 ص 95 ، بحار الأنوار ج 28 ص 184 : الموسوعة الکبری عن فاطمة الزهراء ج 10 ص 238. 79 . وأیم اللّه ما ذاک بمانعی إن اجتمع هؤاء النفر عندک أن آمر بهم أن یُحرّق علیهم الباب: المصنف للصنعانی ج 8 ص 572 . 80 . فخرجوا وخرج من کان فی الدار ، وأقام القوم أیّاما ، ثمّ جعل الواحد بعد الواحد یبایع ...: تاریخ الیعقوبی¨ ج 2 ص 126 . 81 . ثمّ قام عُمَر فمشی معه جماعة ، حتّی أتوا باب فاطمة ، فدقّوا الباب ...: الإمامة والسیاسة ج 1 ص 30، وراجع الاحتجاج ج 1 ص 207 ؛ الاحتجاج ج 1 ص 105 ، بحار الأنوار ج 28 ص 204. 82 . فدقّوا الباب ، فلمّا سمعت أصواتهم نادت بأعلی صوتها : یا أبت یا رسول اللّه !ماذا لقینا بعدک من ابن الخطّاب وابن أبی قحّافة ؟ ! الاحتجاج ج 1 ص 207 . 83 . فلمّا سمع القوم صوتها وبکاءها انصرفوا باکین، وکادت قلوبهم تتصدّع وأکبادهم تتفطّر، وبقی عُمَر ومعه قوم: الإمامة والسیاسة ج 2 ص 19. 84 . فخرجت فاطمة فقالت : واللّه لتخرجنّ أو لأشفنّ شعری ولأجّنّ إلی اللّه ...: تاریخ الیعقوبی¨ ج 2 ص 126 ؛وراجع تفسیر العیّاشی ج 2 ص 67 ، بحار الأنوار ج 28 ص 227 ؛ خاتمة المستدرک ج 3 ص 288 ، المسترشد ص 387 ، مناقب آل أبی طالب ج 3 ص 118. 85 . فقال له عمر: ألا تأمر فیه بأمرک ؟ فقال: لا أُکرهه علی شیء ما کانت فاطمة إلی جنبه...: الإمامة والسیاسة ج 1 ص 19 ، الغدیر ج 5 ص 373 ، بحار الأنوار ج 28 ص 357. 86 . فاطمة بنت رسول اللّه صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلم علی دابّة لیلاً فی مجالس الأنصار ؛ تسألهم النصرة ، فکانوا یقولون : یا بنت رسول اللّه : الإمامة والسیاسة ج 1 ص 29 ، شرح نهج البلاغة ج6 ص 13. 87 . فأتونی غداً محلّقین...: بحار الأنوار ج 28 ص 259. 88 . فلمّا أمسی بایعه ثلاثمئة و ستون رجلاً علی الموت...: الکافی ج 8 ص 33 ، بحار الأنوار ج 28 ص 241 . 89 . فأمّا الذی لم یتغیّر منذ قُبض رسول اللّه صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلم حتّی فارق الدنیا طرفه عین، فالمقداد بن الأسود: الاختصاص ص 9 ، بحار الأنوار ج 28 ص 260 ؛ وراجع الاختصاص ص 11 ، معجم رجال الحدیث ج 19 ص 346. 90 . فلمّا کان اللیل حمل علیّ فاطمة علی حمار وأخذ بید ابنیه الحسن والحسین...: کتاب سلیم بن قیس ص 146 ، الاحتجاج ج 1 ص 107. 91 . فقال عُمَر لأبی بکر: ما یمنعک أن تبعث إلیه فیبایع، فإنّه لم یبق أحد وقد بایع غیره...: کتاب سلیم بن قیس ص 149 ، الاحتجاج ج 1 ص 108 ، بحار الأنوار ج 28 ص 268 ، غایة المرام ج 5 ص 317. 92 . اخرج یا علیّ إلی ما أجمع علیه المسلمون، وإلاّ قتلناک: مختصر بصائر الدرجات ص 192 ، الهدایة الکبری ص 406 ، بحار الأنوار ج 53 ص 18 ؛ وراجع الهجوم علی بیت فاطمة ص 115 ؛ کتاب سلیم بن قیس ص 150 ، بحار الأنوار ج 28 ص 269. 93 . فجاء عُمَر ومعه قبس ، فتلقّته فاطمة علی الباب ، فقالت فاطمة : یابن الخطّاب !...: أنساب الأشراف ج 2 ص 268 ، بحار الأنوار ج28 ص 389 . 94 . ویحک یا عمر ، ما هذه الجرأة علی اللّه وعلی رسوله؟ أترید أن تقطع نسله من الدنیا وتطفی نور اللّه ...: الهدایة الکبری ص 407 ، بحار الأنوار ج 53 ص 18 . 95 . کفی یا فاطمة ، فلیس محمّد حاضراً ولا الملائکه آتیة بالأمر والنهی والزجر من عند اللّه ، وما علیّ إلاّ کأحد من المسلمین ...: الهدایة الکبری ص 407 ، وراجع أنساب الأشراف ج 2 ص 268 ، بحار الأنوار ج 28 ص 389 ؛ تاریخ الطبری¨ ج 3 ص 202 ، شرح نهج البلاغة ج 2 ص 56 ، الإمامة والسیاسة ج 1 ص 30، وراجع الاحتجاج ج 1 ص 207 ح 38 ، بحار الأنوار ج 28 ص 356. 96 . فقالت وهی باکیة: اللّهمّ إلیک نشکو فقد نبیّک ورسولک وصفیّک...: بحار الأنوار ج 53 ص 19. 97 . قال سلمان: فلقد رأیت أبا بکر ومن حوله یبکون ، ما فیهم إلاّ باکٍ، غیر عُمَر وخالد بن الولید والمغیرة بن شعبة...: کتاب سلیم بن قیس ص 152 ، بحار الأنوار ج 28 ص 270 ، غایة المرام ج 5 ص 317. 98 . لمّا حضرت رسول اللّه صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلم الوفاة، دعا الأنصار وقال: یا معشر الأنصار، قد حان الفراق ، وقد دُعیت وأنا مجیب الداعی...: بحار الأنوار ج 22 ص 476. 99 . یا عمر، أما تتّقی اللّه عزّ وجلّ ؟ تدخل بیتی وتهجم علی داری ...: کتاب سلیم بن قیس ص 386 ، بحار الأنوار ج 28 ص 229 . 100 . فقال : واللّه لأحرقنّ علیکم أو لتخرجنّ إلی البیعة ...: تاریخ الطبری¨ ج 3 ص 202 ، شرح نهج البلاغة ج 2 ص 56 ؛ وراجع: الإمامة والسیاسة ج 1 ص30، وراجع الاحتجاج ج 1 ص 207. 101 . وقلت لخالد بن الولید: أنت ورجالک هلمّوا فی جمع الحطب...: بحار الأنوار ج 28 ص 293 ، بیت الأحزان ص 120. 102 . کنت ممّن حمل الحطب مع عُمَر إلی باب فاطمة حین امتنع علیّ وأصحابه عن البیعة: بحار الأنوار ج 28 ص 339. 103 . فأمر بحطب فجُعل حوالی بیته...: تفسیر العیّاشی ج 2 ص 308 ، بحار الأنوار ج 28 ص 231. 104 . فجاء عُمَر ومعه قبس ، فتلقّته فاطمة علی الباب ، فقالت فاطمة : یابن الخطّاب !أ تراک محرّقا علیّ بابی ؟ ! قال : نعم ! : أنساب الأشراف ج 2 ص 268 ، بحار الأنوار ج 28 ص 389 ؛ وراجع: الأمالی للمفید ص 49 ، بحار الأنوار ج 28 ص 231 : الملل و النحل ج 1 ص 57. 105 . فخشی أن یجمع علیّ الناس، فأمر بحطبٍ فجعل حوالی بیته...: تفسیر العیّاشی ج 2 ص 308 ، بحار الأنوار ج 28 ص 231. 106 . والذی نفس عُمَر بیده، تخرجنّ أو لأحرقنّها علی من فیها، فقیل له: یا أبا حفص ، إنّ فیها فاطمة ! قال: وإن ! : الغدیر ج 5 ص 372 ، الإمامة والسیاسة ج 1 ص 19. 107 . لمّا ولّی أبو بکر ولّی عُمَر القضاء، وولّی أبو عبیدة المال: کنز العمّال ج 5 ص 640 ، وراجع فتح الباری ج 12 ص 108 ، الدرایة فی تخریج الحدیث الهدایة ج 2 ص 166 ، فیض لقدیر ج 2 ص 126. 108 . فضرب عُمَر الباب برجله فکسره، وکان من سعف، ثمّ دخلوا، فأخرجوا علیّاً علیه‌السلام ملبیاً...: تفسیر العیّاشی ج 2 ص 67 ، بحار الأنوار ج 28 ص 227 . 109 . عصر عُمَر فاطمة خلف الباب، ونبت مسمار الباب فی صدرها وسقطت مریضة حتّی ماتت: مؤمر علماء بغداد ص 181. 110 . صفقة عُمَر علی خدّها حتّی أبری قرطها تحت خمارها فانتثر...: الهدایة الکبری ص 407. 111 . وهی تجهز بالبکاء تقول: یا أبتاه یا رسول اللّه ، ابنتک فاطمة تُضرب...: الهدایة الکبری ص 407 وراجع بحار الأنوار ج 30 ص 294 . 112 . فی علّة شدّة بغض الولید علیّا علیه‌السلام : إنّ علیّا علیه‌السلام قتل أباه عقبة بن أبی معیط صبرا یوم بدر : شرح نهج البلاغة ج 2 ص 8 . 113 . وسلّ السیف لیضرب فاطمة، فحمل علیه بسیفه فأقسم علی علیّ علیه‌السلام فکفّ...: کتاب سلیم بن قیس ص 387. 114 . فوثب علیٌّ علیه‌السلام فأخذ بتلابیبه ثمَّ نتره فصرعه و وجأ أنفه و رقبته و همَّ بقتله فذکر قول رسول اللّه...: کتاب سلیم بن قیس ص 586. 115 . فإنّ هؤلاء خیّرونی أن یأخذوا ما لیس لهم ، أو أُقاتلهم وأُفرّق أمر المسلمین: الشافی فی الإمامة ج 3 ص 243 ، الصراط المستقیم ج 3 ص 111 بحار الأنوار ج 28 ص 392 ؛وراجع الأمالی للمفید ص 155 ح 6 ؛ الشافی ج 3 ص 243 ، بحار الأنوار ج 28 ص 392 ؛ الطرائف ص 411 ، المناقب للخوارزمی ص 313 ، فرائد السمطین ج 1 ص 320، الکافی ج 8 ص 295 ، علل الشرائع ص 149 ، الأمالی¨ للطوسی ص 230. 116 . فتناول بعضهم سیوفهم فکاثروه وضبطوه، فألقوا فی عنقه حبلاً: کتاب سلیم بن قیس ص 151 ، بحار الأنوار ج 28 ص 270 وراجع الاحتجاج ص 109 ، بیت الأحزان ص 117 . 117 . وحالت فاطمة علیهاالسلام بین زوجها وبینهم عند باب البیت، فضربها قُنفُذ بالسوط علی عضدها...: الاحتجاج ص 109 ، وراجع بحار الأنوار ج 28 ص 283. 118 . فأرسل إلیه الثالثه رجلاً یقال له قنفذ، فقامت فاطمة بنت رسول اللّه صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلم تحول بینه وبین علیّ فضربها: تفسیر العیّاشی ج 2 ص 307 ، بحار الأنوار ج 28 ص 231 وراجع: دلائل الإمامة ص 134 ، ذخائر العقبی ص 160 ، بحار الأنوار ج 43 ص 170. 119 . وضرب عُمَر لها بسوط أبی بکر علی عضدها حتّی صار کالدملج الأسود، وأنینها من ذلک...: الهدایة الکبیر ص 40 ، بحار الأنوار ج 53 ص 19 ؛ وراجع بحار الأنوار ج 30 ص 302 ؛ تفسیر الآلوسی ج 3 ص 124.

120 . قال الذهبی فی ترجمة ابن أبی دارام...أنّ عُمَر رفس فاطمة حتّی أسقطت محسناً: سیر أعلام النبلاء ج 15 ص 578 ، وراجع میزان الاعتدال ج 1 ص 139 ، لسان المیزان ج 1 ص 368 وراجع الملل والنحل ج 1 ص 57 ؛ کامل الزیارات ص 548 ؛ خلّد فی نارک مَن ضَرَبَ جنبها حتّی ألقت ولدها...: الأمالی للصدوق ، ص 176 ، المحتضر ص 197 . 121 . لکن حین نزل برسول اللّه صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلم الأمر، نزلت الوصیة من عند اللّه کتاباً مسجّلاً ... علی الصبر منک علی کظم الغیظ ، وعلی ذهاب حقّک ، وغصب خمسک ، وانتهاک حرمتک ...: الکافی ج 1 ص 281 ، بحار الأنوار ج 22 ص 479 ، تفسیر نور الثقلین ج 4 ص 378. 122 . وکانت إذا دخلت علیه رحّب بها وقام إلیها فأخذ بیدها فقبّلها وأجلسها فی مجلسه: الأمالی للطوسی ص 440 ، کشف الغمّة ج 2 ص 80 ، ینابیع المودّة ج 2 ص 55 ، ذخائر العقبی للطبری ص 40 ، بشارة المصطفی ص 389 ، الغدیر ج 3 ص 18 ، سنن أبی داوود ج 2 ص 522 ، سنن الترمذی ج 5 ص 361 ، المستدرک للحاکم ج 3 ص 154 ، 160 و ج 4 ص 272 ، السنن الکبری للبیهقی ج 8 ص 101 ، فتح الباری ج 8 ص 103 ، عون المعبود ج 14 ص 86 ، السنن الکبری للنسائی ج 5 ص 96 و 391 ، صحیح ابن حبّان ج 15 ص 403 ، المعجم الأوسط ج 4 ص 242 ، الاستیعاب ج 4 ص 1896 ، نظم درر السمطین ص 180 ، نصب الرایة ج 6 ص 156 ، سیر أعلام النبلاء ج 2 ص 127 ، تاریخ الإسلام ج 3 ص 46 . 123 . ثمّ ولاّه عمر بن الخطّاب مکّة فی أوّل ولایته، ثمّ عزله وولی قنفذ بن عمیر: أُسد الغابة ج 4 ص 306 ؛ وراجع الإصابة ج 5 ص 346. 124 . تُقاد إلی کلّ منهم کما تُقاد الجمل المخشوش حتّی تُبایع وأنت کاره: شرح نهج البلاغة ج 15 ص 74 ، أعیان الشیعة ج 1 ص 472 ، وقعة صفّین ص 87 ، بحار الأنوار ج 33 ص 108. 125 . وعُمَر قائم بالسیف علی رأسه وخالد بن الولید وأبو عبیدة الجرّاح وسالم مولی أبی حذیف...: کتاب سلیم بن قیس ص 151 ، الاحتجاج ص 109 ، بحار الأنوار ج 28 ص 270. 126 . فقال : إن أنا لم أفعل فمه ؟ قالوا : إذا واللّه الّذی لا إله إلاّ هو نضرب عنقک ...: الإمامة والسیاسة ج 1 ص 30، وراجع الاحتجاج ج 1 ص 207 ، مناقب آل أبی طالب ج 2 ص 115 ، کتاب سلیم بن قیس ج 2 ص 593 ،المسترشد ص 378، الاحتجاج ج 1 ص 213 و 215 ، بحار الأنوار ج 40 ص 180. 127 . فقال : إذا تقتلون عبد اللّه وأخا رسوله ، قال عمر : أمّا عبد اللّه فنعم ، وأمّا أخو رسوله فلا ، وأبو بکر ساکت لا یتکلّم : الإمامة والسیاسة ج 1 ص 30، وراجع الاحتجاج ج 1 ص 207 . 128 . أتجحدون أنّ رسول اللّه صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلم آخی بینی وبینه ؟ قال: نعم ، فأعاد علیهم ثلاث مرّات: کتاب سلیم بن قیس ص 153. 129 . جاءه علیّ وعیناه تدمعان فقال: یا رسول اللّه، آخیت بین أصحابک ولم تؤخ بینی وبین أحد الفصول المهمّة لابن الصبّاغ ج 1 ص 219 ؛ وراجع الأمالی للمفید ص 174 ، کنز الفوائد ص 282 ، الأمالی للطوسی194 ، بحار الأنوار ج 8 ص 185 و ج 22 ص 499 ، سنن الترمذی ج 5 ص 300 ، المستدرک للحاکم ج 3 ص 14 ، کنز العمّال ج 11 ص 598. 130 . ثمّ أقبل علیهم فقال: یا معشر المسلمین والمهاجرین والأنصار ، أنشدکم اللّه، اسمعتم رسول اللّه یقول یوم غدیر خمّ...: کتاب سلیم بن قیس ص 153 ، بحار الأنوار ج 28 ص 272. 131 . أخذتم هذا الأمر من الأنصار واحتججتم علیهم بالقرابة من رسول اللّه، فأعطوکم المقادة...: الاحتجاج ج 1 ص 95 ، بحار الأنوار ج 28 ص 185 ، الغدیر ج 5 ص 371 ، السقیفة وفدک ص 62 ، شرح نهج البلاغة ج 6 ص 11. 132 . نهج البلاغة ج 4 ص 43 ، خصائص الأئمّة ص 111 ، بحار الأنوار ج 29 ص 609 ، المراجعات ص 340 . 133 . وقالت جماعة من الأنصار: یا أبا الحسن، لو کان هذا الکلام سمعته الأنصار منک قبل الانضمام لأبی بکر، ما اختلف فیک اثنان: الإمامة والسیاسة ج 1 ص 19 ، بحار الأنوار ج 28 ص 186 ، وراجع الاحتجاج ج 1 ص 182 ح 36، والمسترشد ص 374 ح 123، وشرح نهج البلاغة ج 6 ص 6 ـ 12. 134 . فقال له علیٌّ : یا هؤاء، أکنت أدع رسول اللّه صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلم مسجّیً لا أواریه وأخرج أُنازعه فی سلطانه ؟ !: نفس المصادر السابقة. 135 . ولا علمت أنّ رسول اللّه صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلم ترک یوم غدیر خمّ لأحد حجّة ولقائلٍ مقالاً...: نفس المصادر السابقة. 136 . فقام عُمَر فقال لأبی بکر...: ما یجلسک فوق المنبر وهذا جالس محارب لا یقوم فیبایعک، أو تأمر به فنضرب عنقه: کتاب سلیم بن قیس ص 107 ، بحار الأنوار ج 28 ص 276. 137 . والحسن والحسین قائمان، فلمّا سمعا مقالة عُمَر بکیا، فضمّهما إلی صدره فقال: لاتبکیا، فواللّه ما یقدران علی قتل أبیکما...: نفس المصدرین السابقین. 138 . فقال عمر: إنّک لست متروکاً حتّی تبایع طوعاً أو کرهاً: الاحتجاج ج 1 ص 95 ، بحار الأنوار ج 28 ص 185. 139 . فقال علیّ علیه‌السلام: احلب حلباً لک شطره ، اشدد له الیوم لیرد علیک غداً...: نفس المصدرین السابقین. 140 . أما واللّه لو أنّ أولئک الأربعین رجلاً الذین بایعونی وفوا لی لجاهدتکم فی اللّه...: کتاب سلیم بن قیس ص 155 ، بحار الأنوار ج 28 ص 275. 141 . فقام أبو عبیدة إلی علیّ فقال: یا ابن عمِّ ، لسنا ندفع قرابتک ولا سابقتک ولا علمک ولا نصرتک...: نفس المصدرین. 142 . قد أُعطی ما لم یعطه أحد من آل النبیّ صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلم ، ولولا ثلاث هنّ فیه ما کان لهذا الأمر من أحد سواه ...: فرائد السمطین ج 1 ص 334 ، نظم درر السمطین ص 132. 143 . وأقبلت أُمّ أیمن النوبیة حاضنة رسول اللّه وأُمّ سلمة فقالتا: یا عتیق ، ما أسرع ما أبدیتم حسدکم لآل محمّد ...: کتاب سلیم بن قیس ص 389 ، بحار الأنوار ج 28 ص 301. 144 . وهو یقول وینظر إلی قبر رسول اللّه صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلم: «یابن أُمّ، إنّ القوم استضعفونی وکادوا یقتلوننی» : الموسوعة الکبری عن فاطمة الزهراء ج 14 ص 140. 145 . ورفع رأسه إلی السماء ثمّ قال: اللّهمّ إنّک تعلم أنّ النبیّ صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلم قد قال لی: إن أتمّوا عشرین فجاهدهم: الاختصاص ص 187 ، تفسیر العیّاشی ج 2 ص 68 ، بحار الأنوار ج 28 ص 229. 146 . عن سلمان الفارسیِّ أنَّه لمَّا استخرج أمیر المؤنین علیه‌السلام من منزله خرجت فاطمة علیهاالسلام حتَّی انتهت إلی القبر فقالت خلُّوا عن ابن عمِّی...: بحار الأنوار ج 28 ص 206، ج 43 ص 47. 147 . وقد وهب جدّک محمّد صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلم أُمّک فاطمة علیهاالسلام فدکاً والعوالی... وکان دَخْلها...فی روایة غیره سبعون ألف دینار: کشف المهجة ص 123 ، بیت الأحزان ص 179. 148 . فدک: قریة بالحجاز بینها وبین المدینة یومان... وفیها عین فوّارة ونخیل کثیرة...: معجم البلدان ج 4 ص 238. 149 . فقال رسول اللّه صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلم: لأعطینّ الرایة غداً رجلاً لیس بفرّار، یحبّه اللّه ورسوله...: الخصال ص 555 ، شرح الأخبار ج 2 ص 192 ، الإرشاد ج 1 ص 64 ، الاحتجاج ج 2 ص 64 ، بحار الأنوار ج 21 ص 3 ، الغدیر ج 3 ص 22 ، مسند أحمد ج 4 ص 52 ، صحیح البخاری ج 4 ص 207 ، صحیح مسلم ج 5 ص 195 ، فضائل الصحابة للنسائی ص 16 ، فتح الباری ج 6 ص 90 ، عمدة القاری ج 14 ص 213 ، المعجم الکبیر ج 7 ص 36 ، کنز العمّال ج 10 ص 467 ، التاریخ الکبیر للبخاری ج 2 ص 115 ، تاریخ بغداد ج 8 ص 5 ، السیرة النبویّة لابن کثیر ج 3 ص 353. 150 . فقال علیّ علیه‌السلام: أنا الذی سمّتنی أُمّی حیدرة... وضرب رأس مرحب فقتله...: نیل الأوطار ج 8 ص 87 ، روضة الواعظین ص 130 ، مقاتل الطالبیّین ص 14 ، شرح الأخبار للقاضی النعمان ص 149 ، الإرشاد ج 1 ص 127 ، الأمالی للطوسی ص 4 ، الخرائج والجرائح ج 1 ص 218 ، مناقب آل أبی طالب ج 2 ص 305 ، بحار الأنوار ج 21 ص 4 و 9 و 15 و 18 ، مسند أحمد ج 4 ص 52 ، صحیح مسلم ج 5 ص 195 ، المستدرک للحاکم ج 3 ص 39 ، فتح الباری ج 7 ص 376 ، صحیح ابن حبّان ج 15 ص 382 ، المعجم الکبیر ج 7 ص 18 ، الاستیعاب ج 2 ص 787 ، شرح نهج البلاغة ج 19 ص 127 ، کنز العمّال ج 10 ص 467 ، تفسیر الثعلبی ج 9 ص 50 ، تفسیر البغوی ج 4 ص 195 ، تفسیر الآلوسی ج 1 ص 312 ، الطبقات الکبری ج 2 ص 112 ، تاریخ دمشق ج 42 ص 16 ، تاریخ الطبری ج 2 ص 301 ، الکامل فی التاریخ 2 ص 220 ، تاریخ الإسلام للذهبی ج 2 ص 409 ، البدایة والنهایة ج 4 ص 213 ، المناقب للخوارزمی ص 37 ، کشف الغمّة ج 1 ص 214 ، ینابیع المودّة ج 1 ص 155. 151 . إنّ النبی صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلم أسهم یوم خیبر للفارس ثلاثة أسهم، وللفرس سهمان، وللراجل سهم: سنن ابن ماجة ج 2 ص 952 ، وراجع: تاریخ الطبری ج 2 ص 306 ، البدایة والنهایة ج 4 ص 230 ، السیرة النبویّة لابن هشام ج 3 ص 810 ، عیون الأثر ج 2 ص 144. 152 . فلمّا سمع أهل فدک قصّتهم بعثوا محیصة بن مسعود إلی النبیّ یسألونه أن یسترهم بأثواب...: مناقب آل أبی طالب ج 1 ص 167 ، بحار الأنوار ج 21 ص 25 ؛ وراجع إمتاع الأسماع ج 1 ص 325 ؛ السقیفة وفدک ص 99 ، عون المعبود ج 8 ص 175 ، الاستذکار لابن عبد البرّ ج 8 ص 246 ، فتوح البلدان ج 1 ص 36 ، کتاب الموطّأج 2 ص 893. 153 . فقال جبرئیل: یا محمّد، انظر إلی ما خصّک اللّه به وأعطاکه دون الناس...: نور الثقلین ج 5 ص 277 ؛ کتاب المحبر ص 121 ، إعلام الوری ج 1 ص 209 ، بحار الأنوار ج 21 ص 23. 154 . کان رسول اللّه صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلم إذا سافر، آخر عهده بإنسانٍ من أهله فاطمة، وأوّل من یدخل علیه إذا قدم فاطمة...: مسند أحمد ج 5 ص 275 ، سنن أبی داوود ج 2 ص 291 ، تفسیر الثعلبی ج 9 ص 14 ، تفسیر الثعالبی ج 5 ص 221 ، الدرّ المنثور ج 6 ص 43 ، تفسیر الآلوسی ج 26 ص 23 ، کشف الغمّة ج 2 ص 78 ، ینابیع المودّة ج 2 ص 132 ، 140. 155 . أُمّ أیمن ، مولاة رسول اللّه وحاضنته، واسمها برکة...وکان زید بن حارثه...: المستدرک للحاکم ج 4 63 ، الطبقات الکبری ج 8 ص 223 ، البدایة والنهایة ج 2ص 332 وراجع عمدة القاری ج 8 ص 94. 156 . إنّ اللّه تبارک وتعالی لمّا فتح علی نبیّه فدک وما والاها... فأنزل اللّه علی نبیّه «وَ ءَاتِ ذَا الْقُرْبَی حَقَّهُ»...: الکافی ج 1 ص 543 ، بحار الأنوار ج 48 ص 156 ، جامع أحادیث الشیعة ج 8 ص 606 ، التفسیر الصافی ج 3 ص 186 ؛ وراجع الموسوعة الکبری عن فاطمة الزهراء ج 12 ص 85 ، شواهد التنزیل للحسکانی ج 1 ص 441 ، الدرّ المنثور ج 4 ص 177 ، تفسیر الآلوسی ج 15 ص 62 ، مجمع الزوائد ج 7 ص 49 ، مسند أبی یعلی ج 2 ص 334 ؛ کنز العمّال ج 3 ص 767. 157 . لمّا نزلت : «وَ ءَاتِ ذَا الْقُرْبَی حَقَّهُ»، دعا رسول اللّه صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلم فاطمة فأعطاها فدک...: مجمع الزوائد ج 7 ص 49 ، وراجع: مسند أبی یعلی ج 2 ص 334 ، شرح نهج البلاغة ج 16 ص 268 ، کنز العمّال ج 3 ص 767 ، شواهد التنزیل ج 1 ص 443 ، تفسیر ابن کثیرج 3 ص 39 ، لباب النقول ص 136 ، میزان الاعتدال ج 3 ص 135 ، الکافی ج 1 ص 534 ، الأمالی للصدوق ص 619 ، عیون أخبار الرضا علیه‌السلام ج 2 ص 211 ، تحف العقول ص 430 ، تهذیب الأحکام ج 4 ص 148 ، الاحتجاج ج 1 ص 121 ، سعد السعود ص 102 ، تفسیر العیّاشی ج 2 ص 287 ، تفسیر القمّی ج 2 ص 18 ، 155 ، تفسیر فرات الکوفی ص237 ، تفسیر مجمع البیان ج 6 ص 243 التفسیر الأصفی ج 1 ص 677 ، بشارة المصطفی ص 353 ، قصص الأنبیاء ص 345. 158 . لمّا ولی أبو بکر بن أبی قحّافة ، قال له عمر: إنّ الناس عبید هذه الدنیا، لا یریدون غیرها ...: مستدرک الوسائل ج 7 ص 290 ، بحار الأنوار ج 29 ص 194 ، جامع أحادیث الشیعة ج 8 ص 572. 159 . ادّعیت مجلس أبی وأنّک خلیفته، وجلست مجلسه، ولو کانت فدک لک ثمّ استوهبتها منک لوجب ردّها علیّ...: الاختصاص ص 185 ، بحار الأنوار ج 29 ص 192. 160 . فجاءت فاطمة علیهاالسلام إلی أبی بکر فقالت: یا أبا بکر ، لِمَ تمنعنی میراثی من رسول اللّه صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلم وأخرجت وکیلی من فدک...: الاحتجاج ج 1 ص 122 ، بحار الأنوار ج 29 ص 128 ، بیت الأحزان ص 133. 161 . فقال: لا أشهدُ یا أبا بکر حتّی احتجّ علیک بما قال رسول اللّه ، أنشدک باللّه ألست تعلم أنّ رسول اللّه صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلم...: الاحتجاج ج 1 ص 122 ، بحار الأنوار ج 29 ص 128 ، تفسیر القمّی ج 2 ص 155 ، تفسیر نور الثقلین ج 4 ص 186، الطبقات الکبری ج 8 ص 224 ، تاریخ دمشق ج 4 ص 302 ، سیر أعلام النبلاء ج 2 ص 224 ، الإصابة ج 8 ص 359 ؛ إنّ أُمّ أیمن امرأة من أهل الجنّة: الخرائج والجرائح ج 1 ص 113 ، وراجع : الکافی ج 2 ص 405 ، الاختصاص ص 183. 162 . فجاءت بأُمّ أیمن وعلیّ علیه‌السلام، فقال أبو بکر: یا أُمّ أیمن إنّک سمعت من رسول اللّه یقول فی فاطمة...: الاختصاصص 183 . 163 . فکتب لها کتاباً ودفعه إلیها...: الاحتجاج ج 1 ص 122 ، بحار الأنوار ج 29 ص 128 ، جامع أحادیث الشیعة ج 25 ص 116. 164 . وقال: أوس بنُ الحدثان وعائشة وحفصة یشهدون علی رسول اللّه بأنّه قال: إنّا معاشر الأنبیاء لا نورث ، ما ترکناه صدقة...: اللمعة البیضاء ص 310 ، السقیفة وفدک ص 103 ، فتح الباری ج 12 ص 6 ، عمدة القاری ج 14 ص 163 ، عون المعبود ج 8 ص 135 ، الغدیر ج 6 ص 190. 165 . فدخل عُمَر فقال: ما هذا الکتاب ؟ فقال: إنّ فاطمة ادّعت فی فدک وشهدت لها أُمّ أیمن وعلیّ فکتبته ...: الاحتجاج ج ص 122 ، بحار الأنوار ج 29 ص 128 ، وراجع: شرح نهج البلاغة ج 16 ص 274 ، تفسیر القمّی ج 2 ص 155 ، تفسیر نور الثقلین ج 4 ص 186. 166 . یا بنت محمّد ، ما هذا الکتاب الذی معک ؟ فقالت: کتاب کتب لی أبو بکر بردّ فدک ، فقال : هلمّیه إلیّ...: الاختصاص ص 185 ، بحار الأنوار ج 29 ص 192 ...: الاحتجاج ج 1 ص 122 ، بحار الأنوار ج 29 ص 128 ، جامع أحادیث الشیعة ج 25 ص 116 ، تفسیر القمّی ج 2 ص 155 ، تفسیر نور الثقلین ج 4 ص 186. 167 . لمّا منع أبو بکر فاطمة فدکاً وأخرج وکیلها، جاء أمیر المؤنین علیه‌السلام إلی المسجد وأبو بکر جالس وحوله المهاجرون والأنصار...: علل الشرائع ج 1 ص 191 ، بحار الأنوار ج 29 ص 124 ، جامع أحادیث الشیعة ج 25 ص 118 ، تفسیر نور الثقلین ج 4 ص 272. 168 . شقّوا متلاطمات أمواج البلاء... أما واللّه لو أُذن لی بما لیس لکم علم، لحصدت رؤوسکم عن أجسادکم کحبّ الحصید...: الاحتجاج ج 1 ص 127 ، بحار الأنوار ج 29 ص 140 ، بیت الأحزان ص 138. 169 . معاشر المهاجرین والأنصار... وهو ذا یبرق وعیداً ویرعد تهدیداً إیلاءً بحقّ نبیّه أن یمضخها دماً ذعافاً ، واللّه لقد استقلتُ منها فلم أُقَل ...: الاحتجاج ج 1 ص 129 ، بحار الأنوار ج 29 ص 143 ، بیت الأحزان ص 140. 170 . سبحان اللّه، ما أهلع فؤدک وأصغر نفسک ! صفّیتُ لک سجالاً لتشربها فأبیت أن تظمأ کظمائک...: الاحتجاج ج 1 ص 129 ، بحار الأنوار ج 29 ص 143 ، بیت الأحزان ص 182 . 171 . أسماء بنت عُمیس الخثعمیة ، صحابیة ، تزوّجها جعفر بن أبی طالب ثمّ أبو بکر: تقریب التهذیب ج 2 ص 629 ، راجع تهذیب التهذیب ج 3 ص 281 ، لسان المیزان ج 7 ص 522 ، الإعلام للزرکلی ج 1 ص 306. 172 . بعث أبو بکر إلی عُمَر فدعاه ثمّ قال له: أما رأیت مجلس علیّ معنا فی هذا الیوم ، لئن قعد مقعداً مثله لیفسدنّ أمرنا...: الاحتجاج ج 1 ص 124 ، بحار الأنوار ج 29 ص 131 ، تفسیر القمّی ج 2 ص 158 ، تفسیر نور الثقلین ج 4 ص 188 ، غایة المرام ج 5 ص 349. 173 . ثمّ التفت إلی خالد فقال: یا خالد، لاتفعلنّ ما أمرتک، والسلام علیکم ورحمة اللّه وبرکاته ...: نفس المصادر السابقة. 174 . لمّا أجمع أبو بکر وعمر علی منع فاطمة علیهاالسلام فدکاً وبلغها ذلک ، لاثت خمارها علی رأسها ، أو اشتملت بجلبابها...: الاحتجاج ج 1 ص 131 ، أعیان الشیعة ج 1 ص 315 ، بیت الأحزان ص 141. 175 . الحمد للّه علی ما أنعم، وله الشکر علی ما ألهم... أیّها الناس: اعلموا إنّی فاطمة وأبی محمّد صلّی اللّه علیه وآله...: بحار الأنوار ج 29 ص 224 ، بلاغات النساء ص 13 ، بیت الأحزان ص 143 ، وراجع دلائل الإمامة للطبری ص 30 ، کشف الغمّة ج 1 ص 180 ، السقیفة وفدک ص 139 ، علل الشرائع ج 1 ص 248 ، کتاب من لا یحضره الفقیه ج 3 ص 567 ، جامع أحادیث الشیعة ج 1 ص 475. 176 . سوره شعراء : 227 ،ثمّ رنّت بطرفها نحو الأنصار فقالت : یا معشر الفتیة وأعضاد الملة وأنصار الإسلام ما هذه الغمیزة فی حقّی...: بحار الأنوار ج 29 ص 227 ، بیت الاحزان ج 1 ص 145. 177 . فاطمةٌ بضعةٌ منّی، یؤینی ما آذاها: مسند أحمد ج 4 ص 5 ، صحیح مسلم ج 7 ص 141 ، سنن الترمذی ج 5 ص 360 ، المستدرک ج 3 ص 159 ، أمالی الحافظ الإصفهانی ص 47 ، شرح نهج البلاغة ج 16 ص 272 ، تاریخ دمشق ج 3 ص 156 ، تهذیب الکمال ج 35 ص 250 ؛ فاطمةٌ بضعةٌ منّی، یریبنی ما رابها، ویؤینی ما آذاها: المعجم الکبیر ج 22 ص 404 ، نظم درر السمطین ص 176 ، کنز العمّال ج 12 ص 107 ، وراجع: صحیح البخاری ج 4 ص 210 ، 212 ، 219 ، سنن الترمذی ج 5 ص 360 ، مجمع الزوائد ج 4 ص 255 ، فتح الباری ج 7 ص 63 ، مسند أبی یعلی ج 13 ص 134 ، صحیح ابن حبّان ج 15 ص 408 ، المعجم الکبیر ج 20 ص 20 ، الجامع الصغیرج 2 ص 208 ، فیض القدیر ج 3 ص 20 و ج 4 ص 215 و ج 6 ص 24 ، کشف الخفاء ج 2 ص 86 ، الإصابة ج 8 ص 265 ، تهذیب التهذیب ج 12 ص 392 ، تاریخ الإسلام للذهبی ج 3 ص 44 ، البدایة والنهایة ج 6 ص 366 ، المجوع للنووی ج 20 ص 244 ، تفسیر الثعلبی ج 10 ص 316 ، التفسیر الکبیر للرازی ج 9 ص 160 و ج 20 ص 180 و ج 27 ص 166 و ج 30 ص 126 و ج 38 ص 141 ، تفسیر القرطبی ج 20 ص 227 ، تفسیر ابن کثیر ج 3 ص 267 ، تفسیر الثعالبی ج 5 ص 316 ، تفسیر الآلوسی ج 26 ص 164 ، الطبقات الکبری لابن سعد ج 8 ص 262 ، أُسد الغابة ج 4 ص 366 ، تهذیب الکمال ج 35 ص 250 ، تذکرة الحفّاظ ج 4 ص 1266 ، سیر أعلام النبلاء ج 2 ص 119 و ج 3 ص 393 و ج 19 ص 488 ، إمتاع الأسماع ج 10 ص 273 و 283 ، المناقب للخوارزمی ص 353 ، ینابیع المودّة ج 2 ص 52 و 53 و 58 و 73 ، السیرة الحلبیة ج 3 ص 488 ، الأمالی للصدوق ص 165 ، علل الشرائع ج 1 ص 186 ، کتاب من لا یحضره الفقیه ج 4 ص 125 ، الأمالی للطوسی ص 24 ، نوادر الراوندی ص 119 ، کفایة الأثر ص 65 ، شرح الأخبار ج 3 ص 30 ، تفسیر فرات الکوفی ص 20 ، الإقبال بالأعمال ج 3 ص 164 ، تفسیر مجمع البیان ج 2 ص 311 ، بشارة المصطفی ص 119 بحار الأنوار ج 29 ص 337 و ج 30 ص 347 و 353 و ج 36 ص 308 و ج 37 ص 67. 178 . فأجابها أبو بکر فقال: یا بنت رسول اللّه، لقد کان أبوک بالمؤنین عطوفاً کریماً ، رؤفاً رحیماً...: الاحتجاج ج 1 ص 141 ، بحار الأنوار ج 29 ص 230 ، أعیان الشیعة ج 1 ص 317. 179 . فقالت علیهاالسلام: سبحان اللّه ! ما کان أبی رسول اللّه صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلم عن کتاب اللّه صادفاً، ولا لأحکامه مخالفاً، بل کان یتبع أثره...: الاحتجاج ج 1 ص 141 ، بحار الأنوار ج 29 ص 230 ، أعیان الشیعة ج 1 ص 317 ، وراجع شرح الأخبار ج 3 ص 36 ، دلائل الإمامة ص 117 ، الاحتجاج ج 1 ص 138 ، بحار الأنوار ج 29 ص 226 ، تفسیر نور الثقلین ج 1 ص 450 ، المبسوط للسرخسی ج 12 ص 30 ؛ مسند أحمد ج 1 ص 9 ، صحیح البخاری ج 5 ص 82 ، صحیح مسلم ج 5 ص 153 ، سنن الترمذی ج 2 ص 23 ، عمدة القاری ج 17 ص 257 ، صحیح ابن حبّان ج 11 ص 152 ، التمهید لابن عبد البرّ ج 8 ص 152 ، کنز العمّال ج 5 ص 604. 180 . ثمّ التفتت إلی قبر أبیها وتمثّلت بأبیات صفیة...: دلائل الإمامة ص 118 ، وراجع: الکافی ج 8 ص 376 ، مختصر بصائر الدرجات ص 192 ، الهدایة الکبری ص 406 ، شرح الأخبار ج 3 ص 39 ، الأمالی للمفید ص 41 وراجع مناقب آل أبی طالب ج 1 ص 208 ، الغدیر ج 4 ص 418 ، أعیان الشیعة ج 1 ص 323. 181 . فلم یرَ الناس أکثر باکٍ ولا باکیة منهم یومئذٍ...: السقیفة وفدک ص 101 ، شرح نهج البلاغة ج 16 ص 212. 182 . فضرب بیده علی کتف عُمَر وقال: رب کربه فرّجتها یا عمر ...: نفس المصدر . 183 . أیّها الناس، ما هذه الرِّعَة إلی کلّ قالة ؟ أین کانت هذه الأمانی فی عهد رسول اللّه صلّی اللّه علیه وآله ؟ ألا من سمع فلیقل...: السقیفة وفدک 104 ، شرح نهج البلاغة ج 16 ص 215 ، بحار الأنوار ج 29 ص 326 ، قاموس الرجال ج 12 ص 323 ؛ وراجع دلائل الإمامةص 122. 184 . ألمثل فاطمة بنت رسول اللّه صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلم یُقال هذا القول ؟ هی واللّه الحوراء بین الإنس والنفس للنفس ، رُبّیت فی حجور الأتقیاء...: شرح نهج البلاغة ج 16 ص 215 ، بحار الأنوار ج 29 ص 328. 185 . فحُرمت أُمّ سلمة عطاها فی تلک السنة...: نفس المصدرین. 186 . لما قبض رسول اللّه صلی‌الله‌علیه‌و‌آله کانت فاطمة علیهاالسلام تأتی قبور الشهداء وتأتی قبر حمزه: بحار الأنوار ج 36 ص 352. 187 . وروی أیضاً أنّها صلّی اللّه علیها ما زالت بعد أبیها مُعصّبة الرأس ، ناحلة الجسم ، منهدّة الرکن ، باکیة العین ...: روضة الواعظین ص 150 ، مناقب آل أبی طالب ج 3 ص 137 ، بحار الأنوار ج 43 ص 181 ، أعیان الشیعة ج 1 ص 319. 188 . إنّی أشتهی أسمع صوت مؤّن أبی بالأذان، فبلغ ذلک بلالاً وکان امتنع من الأذان بعد النبیّ صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلم ، فأخذ فی الأذان ...: کتاب من لا یحضره الفقیه ج 1 ص 297 ، منتهی المطلب ج 4 ص 436 ، بحار الأنوار ج 43 ص 157 ، أعیان الشیعة ج 1 ص 319 . 189 . ثمّ زفرت زفرة وأنّت أنّهّ کادت روحها أن تخرج، ثمّ قالت: قلّ صبری...: بحار الأنوار ج 43 ص 177 ، هامش سبل الهدی والرشاد ج 12 ص 287. 190 . فتبادرن النسوان إلیها وصببن الماء علی صدرها ووجهها...: الموسوعة الکبری عن فاطمة الزهراء ج 14 ص 26. 191 . أخذت بالبکاء والعویل لیلها ونهارها، وهی لا ترقأ دمعتها ولا تهدأ زفرتها ، فاجتمع شیوخ أهل المدینة...: بحار الأنوار ج 43 ص 177 ، بیت الأحزان ص 165. 192 . یا بنت رسول اللّه، إنّ شیوخ المدینة یسألوننی أن أسألک إمّا تبکین أباک لیلاً وإمّا نهاراً...: نفس المصدرین. 193 . وکانت علیهاالسلام إذا أصبحت قدّمت الحسن والحسین علیهماالسلام أمامها وخرجت إلی البقیع باکیة ...: الموسوعة الکبری عن فاطمة الزهراء ج 14 ص 194. 194 . ثمّ إنّه بنی لها بیتاً فی البقیع نازحاً عن المدینة یُسمّی «بیت الأحزان»...: بحار الأنوار ج 43 ص 174. 195 . لمّا مرضت سیّدتنا فاطمة علیهاالسلام المرضة التی توفّیت فیها ، دخلت علیها نساء المهاجرین والأنصار لیعدنها...: الاحتجاج ج 1 ص 146 ، بحار الأنوار ج 43 ص 159 ، أعیان الشیعة ج 1 ص 320. 196 . فأعادت النساء قولها علی رجالهنّ ، فجاء إلیها قوم من وجوه المهاجرین والأنصار معتذرین...: بحار الأنوار ج 43 ص 161. 197 . فقال علیّ علیه‌السلام: یا فاطمة، هذا أبو بکر یستأذن علیکِ ، فقالت: إن تحبّ أن آذن له ، قال: نعم ...: عمدة القاری ج 15 ص 20 ، کنز العمّال ج 5 ص 605 ، سیر أعلام النبلاء ج 2 ص 121 ، تاریخ الإسلام للذهبی ج 3 ص 47 ، البدایة والنهایة ج 5 ص 310 ، السیرة النبویة لابن کثیر ج 4 ص 575. 198 . علم الرجلان بذلک ، أتیاها عائدین واستأذنا علیها، فأبت أن تأذن لهما ، فأتی عمر علیّاً علیه‌السلام فقال له...: علل الشرائع ج 1 ص 187 ، بحار الأنوار ج 43 ص 203. 199 . فأذنت لهما، فدخلا علیها فسلّما فردّت ضعیفاً...: بحار الأنوار ج 29 ص 157 ، الموسوعة الکبری عن فاطمة الزهراء ج 14 ص 216 . 200 . فتکلّم أبو بکر فقال: یا حبیة رسول اللّه ، واللّه إنّ قرابة رسول اللّه أحبّ إلیّ من قرابتی، وإنّک لأحبّ إلیّ من عائشة ابنتی: الإمامة والتبصرة ج 1 ص 20 ، بحار الأنوار ج 28 ص 37 ، الغدیر ج 7 ص 229 ، قاموس الرجال ج 12 ص 328 ، أعیان الشیعة ج 1 ص 318 ، هامش مؤمر علماء بغداد ص 186. 201 . ثمّ أقبل یعتذر إلیها ویقول: ارضی عنّی یا بنت رسول اللّه: بحار الأنوار ج 29 ص 32 وراجع عمدة القاری ج 15 ص 20 ، کنز العمّال ج 5 ص 605 ، سیر أعلام النبلاء ج 2 ص 121 ، تاریخ الإسلام للذهبی ج 3 ص 47 ، البدایة والنهایة ج 5 ص 310 ، السیرة النبویّة لابن کثیر ج 4 ص 575. 202 . فقالت: یا عتیق ، أتیتنا من ماتت، أو حملت الناس علی رقابنا ...: بحار الأنوار ج 29 ص 157 . 203 . قالت: نشدتکما باللّه، هل سمعتما رسول اللّه صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلم یقول: فاطمة بضعه منّی، فمن آذاها فقد آذانی... کتاب سلیم بن قیس ص 391 ، بحار الأنوار ج 28 ص 303، علل الشرائع ج 1 ص 187 ، بحار الأنوار ج 43 ص 203 . 204 . لا واللّه لا أرضی عنکما أبداً حتّی ألقی أبی رسول اللّه صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلم وأُخبره بما صنعتما، فیکون هو الحاکم فیکما...: کتاب سلیم بن قیس ص 391 ، بحار الأنوار ج 28 ص 303 و ج 43 ص 199. 205 . فعند ذلک دعا أبو بکر بالویل والثبور وقال: لیت أُمّی لم تلدنی فقال عمر: عجباً للناس کیف ولّوک أمورهم ...: علل الشرائع ج 1 ص 187 ، بحار الأنوار ج 43 ص 203. 206 . فقال أبو بکر: أنا عائذٌ باللّه من سخطه وسخطک یا فاطمة ، ثمّ انتحب أبو بکر یبکی حتّی کادت نفسه أن تزهق ...: الإمامة والسیاسیة ج 1 ص 20 ، الغدیر ج 7 ص 229 ، قاموس الرجال ج 12 ص 328 ، أعیان الشیعة ج 1 ص 318. 207 . فلمّا خرجا قالت فاطمة علیهاالسلام لأمیر المؤنین علیه‌السلام: قد صنعت ما أردت ؟ قال: نعم ، قالت: فهل أنت صانع ما آمرک ...: بحار الأنوار ج 29 ص 390 ، شرح نهج البلاغة ج 16 ص 281. 208 . فاجتمع إلیه الناس ، فقال لهم: یبیت کلّ رجل منکم معانقاً حلیلته مسروراً بأهله، وترکتمونی وما أنا فیه ...: الإمامه‌السیاسة ج 1 ص 20 ، بحار الأنوار ج 28 ص 358. 209 . رقدتُ الساعة، فرأیت حبیبی رسول اللّه صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلم فی قصر من الدرّ الأبیض، فلمّا رآنی قال: هلمّی إلیَّ یا بُنیّة ...: بحار الأنوار ج 43 ص 179 ، اللمعة البیضاء ص 859 ، الموسوعة الکبری عن فاطمة الزهراء ج 14 ص 229. 210 . فلمّا کانت اللیلة التی أراد اللّه أن یکرمها ویقبضها إلیه، أقبلت تقول: وعلیکم السلام. وهی تقول لی: یابن عمِّ ...: دلائل الإمامة ص 133 ، بحار الأنوار ج 43 ص 209. 211 . ثمّ بکیا جمیعاً ساعة، وأخذ علیّ علیه‌السلام رأسها وضمّها إلی صدره ، ثمّ قال: أوصینی بما شئت...: روضة الواعظین ص 151 ، بحار الأنوار ج 43 ص 192 ، أعیان الشیعة ج 1 ص 321 ، بیت الأحزان ص 176 . 212 . فاجتمعت لذلک تأمر علیّاً علیه‌السلام بأمرها وتوصیه بوصیتها وتعهد إلیه عهودها ، وأمیر المؤنین علیه‌السلام یجزع لذلک ...: بحار الأنوار ج 43 ص 201 ، بیت الأحزان ص 170. 213 . ثمّ قالت: جزاک اللّه عنّی خیر الجزاء یا بن عمّ رسول اللّه. ثمّ أوصته بأن یتزوّج بعدها أُمامة بنت أُختها زینب...: بیت الأحزان ص 177 ؛ وراجع مستدرک الوسائل ج 2 ص 134 ، بحار الأنوار ج 43 ص 217 ، جامع أحادیث الشیعة ج 3 ص 134. 214 . لا تُصلِّ علیَّ أُمّةٌ نقضت عهد اللّه وعهد أبی... وأخذوا إرثی وکذّبوا شهودی..: بحار الأنوار ج 30 ص 348 ؛ وراجع علل الشرائع ج 1 ص 189 ، بحار الأنوار ج 43 ص 205 ، کشف الغمّة ج 2 ص 122 ، جامع أحادیث الشیعة ج 3 س 202 ؛ مناقب آل أبی طالب ج 3 ص 137 ، تفسیر نور الثقلین ج 4 ص 75 ، بحار الأنوار ج 31 ص 619 ، صحیح البخاری ج 5 ص 82 ، فتح الباری ج 7 ص 378 ، عمدة القاری ج 17 ص 258 ، کتاب سلیم بن قیس ص 392 ، مستدرک الوسائل ج 2 ص 360 ، بحار الأنوارج 43 ص 199 ؛ بحار الأنوار ج 29 ص 113 ، مستدرک الوسائل ج 2 ص 290. 215 . فإنّک تجدنی فیها أمضی کما أمرتنی، وأختار أمرک علی أمری: بحار الأنوار ج 43 ص 192. 216 . ولا تدفنّی إلاّ لیلاً، ولا تُعلم أحداً قبری...: مستدرک الوسائل ج 2 ص 186 ، دلائل الإمامة ص 132 ، بحار الأنوار ج 43 ص 209 ، جامع أحادیث الشیعة ج 3 ص 202. 217 . إذا أنا متّ فغسّلنی بیدک، وحنّطنی وکفنّی وادفنّی لیلاً...: مستدرک الوسائل ج 2 ص 290 ، بحار الأنوار ج 78 ص 390 ، جامع أحادیث الشیعة ج 3 ص 290 ؛ وراجع کشف اللثام ج 11 ص 541 ، بحار الأنوار ج 79 ص 27 ، بیت الأحزان ص 177. 218 . یابنة عمِّ ، لی عندک ثلاث وصایا ، الأولی ، إنّه إذا حدث منّی... جرم أو ذنب أو تقصیر...: الموسوعة الکبری عن فاطمة الزهراء ج 14 ص 252. 219 . لمّا حضرت فاطمة الوفاة بکت ، فقال لها أمیر المؤنین علیه‌السلام : یا سیّدتی ، ما یبکیک ؟...: بحار الأنوار ج 43 ص 218 ، الأنوار البهیة ص 60 . 220 . توفّیت ولها ثمان عشرة سنة وخمسة وسبعون یوماً، وبقیت بعد أبیها خمسة وسبعین یوماً...: الکافی ج 1 ص 458 ، بحار الأنوار ج 43 ص 280 ، مجمع البحرین ج 3 ص 414 ؛ وراجع دلائل الإمامة ص 79 ؛ کشف الغمّة ج 2 ص 77 ؛ تاریخ موالید الأئمّة لابن خشّاب ص 10. 221 . سَلمی بفتح السین ، أُمّ رافع ، وهی مولاة رسول اللّه صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلم وقیل مولاة صفیة بنت عبد المطّلب، والصحیح المشهور الأوّل، وکانت سَلمی قابلة بنی فاطمة...: المجوع ج 5 ص 111 وراجع الثقات لابن حبّان ج 3 ص 184 ، الوافی بالوفیات ج 15 ص 190 ؛ تهذیب المقال ج 1 ص 168 ، قاموس الرجال ج 11 ص 325 ، الطبقات الکبری ج 1 ص 135 ، تاریخ دمشق ج 4 ص 252 ، أُسد الغابة ج 1 ص 38 ، تاریخ الیعقوبی ج 2 ص 87 ، تاریخ الطبری ج 2 ص 362 ، الوافی بالوفیات ج 6 ص 66 ، البدایة والنهایة ج 4 ص 431 ، السیرة الحلبیة ج 3 ص 393 ، السیرة النبویّة لابن کثیر ج 3 ص 710 ؛ عن سَلمی : إنّ فاطمة بنت رسول اللّه صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلم عند موتها استقبلت القبله ثمّ توسّدت بیمینها...: نیل الأوطار ج 4 ص 51 ، تلخیص الحبیر ج 5 ص 108 ، وراحع: کشف الغمّة ج 2 ص 124 ، بحار الأنوار ج 43 ص 187. 222 . عن أُمّ سَلمی امرأة أبی رافع ، قالت: اشتکت فاطمة علیهاالسلام شکواها التی قُبضت فیها، وکنت أُمرّضها...: مسند أحمد ج 6 ص 461 ، مجمع الزوائد ج 9 ص 210 ، نصب الرایة ج 2 ص 296 ، أُسد الغابة ج 5 ص 590 ، تعجیل المنفعة ص 562 ، البدایة والنهایة ج 5 ص 350 ، مستدرک الوسائل ج 2 ص 135 ، مناقب آل أبی طالب ج 3 ص 138 ، بحار الأنوار ج 43 ص 183. 223 . فأصبحت یوماً أسکن ما کانت، فخرج علیّ علیه‌السلام إلی بعض حوائجه ، فقالت: اسکُبی لی غَسلاً، فسکبت، فقامت واغتسلت...: مسند أحمد ج 6 ص 461 ، مجمع الزوائد ج 9 ص 210 ، نصب الرایة ج 2 ص 296 ، أُسد الغابة ج 5 ص 590 ، تعجیل المنفعة ص 562 ، البدایة والنهایة ج 5 ص 350 ؛ وراجع بحار الأنوار ج 43 ص 185 ، الموسوعة الکبری عن فاطمة الزهراء ج 15 ص 93. 224 . إنّها لمّا احتضرت نظرت نظراً حادّاً ثمّ قالت: السلام علی جبرئیل ، السلام علی رسول اللّه ...: بحار الأنوار ج 43 ص 200 ، بیت الأحزان ص 178. 225 . هاتی الثیاب التی أُصلّی فیها ...: بحار الأنوار ج 43 ص 185 . 226 . هذه مواکب أهل السماء ، وهذا جبرئیل ، وهذا رسوول اللّه صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلم، ویقول: یا بُنیّة اقدمی ، فما أمامک خیر لک ...: نفس المصدرین . 227 . ثمّ نادتها فلم تجبها ، فنادت: یا بنت محمّد المصطفی ، یا بنت أکرم من حملته النساء، یا بنت خیر من وطأ الحصی ...: بحار الأنوار ج 43 ص 185 ، الموسوعة الکبری عن فاطمة الزهراء ج 15 ص 94. 228 . یا ابنی رسول اللّه، انطلقا إلی أبیکما علیّ علیه‌السلام فأخبراه بموت أُمّکما ، فخرجا ینادیان: یا محمّداه یا أحمداه ! الیوم جدّد لنا موتک إذ ماتت أُمّنا...: نفس المصادر. 229 . ثمّ أخبرا علیّاً علیه‌السلام وهو فی المسجد، فغشی علیه حتّی رُشّ علیه الماء، ثمّ أفاق ، وکان علیه‌السلام یقول: بمن العزاء یا بنت محمّد ؟ کنت بک أتعزّی ، ففیم العزاء من بعدک ؟: نفس المصادر. 230 . فلمّا توفّیت جاءت عائشة تدخل ، فشکت إلی أبی بکر فقالت: إنّ هذه الخثعمیة تحول بینی وبین ابنة رسول اللّه...: السنن الکبری للبیهقی ج 4 ص 34 ، الاستیعاب ج 4 ص 1897 ، کنز العمّال ج 13 ص 686 ، أعیان الشیعة ج 1 ص 322. 231 . واجتمع الناس فجلسوا وهم یضجّون وینتظرون أن تخرج الجنازة فیصلّون علیها ، فخرج أبو ذرّ وقال: انصرفوا ...: روضة الواعظین ص 152 ، بحار الأنوار ج 43 ص 192 ، الأنوار البهیّة ص 62 ، أعیان الشیعة ج 1 ص 321. 232 . قال علیّ علیه‌السلام: واللّه لقد أخذت فی أمرها وغسّلتها فی قمیصها، ولم أکشفه عنها...: مستدرک الوسائل ج 2 ص 203 ، بحار الأنوار ج 43 ص 179 ؛ وراجع مناقب آل أبی طالب ج 3 ص 138 ، العمدة لابن البطریق ص 389 ، کشف الغمّة ج 2 ص 124 ، ذخائر العقبی ص 54 ، بحار الأنوار ج 43 ص 184 ؛ مسند أحمد ج 6 ص 461 ، مجمع الزوائد ج 9 ص 211 ، نصب الرایة ج 2 ص 296 ، ینابیع المودّة ج 2 ص 141. 233 . ثمّ حنّطتها من فضلة حنوط رسول اللّه صلّی اللّه علیه وآله، وکفّنتها وأدرجتها فی أکفانها ...: مستدرک الوسائل ج 2 ص 203 ، بحار الأنوار ج 43 ص 179. 234 . إنّی أُشهد اللّه أنّها قد حنّت وأنّت ومدّت یدیها وضمّتهما إلی صدرها ملیاً...: نفس المصدرین. 235 . إنّ فاطمة بنت رسول اللّه صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلم دُفنت لیلاً...: فتح الباری ج 7 ص 378 ، معرفه السنن والآثار للبیهقی ج 3 ص 161 ، الاستذکار ج 3 ص 56 ، الطبقات الکبری ج 8 ص 29 ، تاریخ المدینة لابن شبة ج 1 ص 108 ؛ دفنها زوجها علیّ لیلاً ولم یؤَن بها أبو بکر، وصلّی علیها...: صحیح البخاری ج 5 ص 82 ، فتح الباری ج 7 ص 378 ، عمدة القاری ج 17 ص 258 ؛ لأنّه کان دفنها لیلاً: الأمالی للصدوق ص 580 ، روضة الواعظین ص 153 ؛ فلمّا توفّیت دفنها علیّ لیلاً: صحیح البخاری ج 5 ص 82 ، صحیح مسلم ج 5 ص 154 ، السقیفة وفدک ص 107 ، عمدة القاری ج 17 ص 258 ، وراجع مناقب آل أبی طالب ج 3 ص 137 ، صحیح ابن حبّان ج 11 ص 153 ، مسند الشامیّین ج 4 ص 198 ، شرح نهج البلاغة ج 16 ص 218 ، نظم درر السمطین ص 204 ، کنز العمّال ج 13 ص 687 ، الطبقات الکبری ج 8 ص 29 ، البدایة والنهایة ج 5 ص 306 ، تاریخ المدینة لابن شبة ج 1 ص 196 ، السیرة النبویّة لابن کثیر ج 4 ص 567 ، السیرة الحلبیة ج 3 ص 487؛ فلمّا جنّ اللیل غسّلها علیّ علیه‌السلام ووضعها علی السریر وقال للحسن: ادعُ لی أبا ذرّ، فدعاه...: بحار الأنوار ج 43 ص 215 . 236 . ضاقت الأرض بسبعة، بهم تُرزقون وبهم تُمطرون، منهم سلمان الفارسی والمقداد وأبو ذر وعمّار وحُذیفة ، رحمة اللّه علیهم، وکان علیّ یقول: وأنا إمامهم، وهم الذین صلّوا علی فاطمة...: اختیار معرفة الرجال ج 1 ص 33 ، نقد الرجال ج 3 ص 319 ، جامع الرواة ج 1 ص 182 ، معجم رجال الحدیث ج 9 ص 195 ، أعیان الشیعة ج 7 ص 286 ، وراجع: الاختصاص ص 5 ، تفسیر فرات الکوفی ص 570 ، وزاد الشیخ الصدوق فی الخصال «عبد اللّه بن مسعود» بعد «حذیفة»، وراجع بحار الأنوار ج 43 ص 200 ، کشف اللثام ج 2 ص 411 ، بحار الأنوار ج 79 ص 27 ، جامع أحادیث الشیعة ج 3 ص 421. 237 . فکبّر جبرئیل تکبیرة والملائکة المقرّبون، إلی أن کبّر أمیر المؤنین خمساً. فقیل له: وأین کان یصلّی علیها ، قال: فی دارها...: مستدرک الوسائل ج 2 ص 255 ، بحار الأنوار ج 78 ص 390. 238 . ثمّ صلّی رکعتین، ورفع یدیة إلی السماء ونادی: هذه بنت نبیّک...: بحار الأنوار ج 43 ص 215 . 239 . ثمّ أوصته بأن یتزوّج بعدها أُمامة بنت أُختها زینب ، وأن یتّخذ لها نعشاً: مستدرک الوسائل ج 2 ص 134 ، بحار الأنوار ج 43 ص 217 ، جامع أحادیث الشیعة ج 3 ص 134 ؛ وراجع وسائل الشیعة ج 3 ص 221 ، بحار الأنوار ج 43 ص 189 ، جامع أحادیث الشیعة ج 3 ص 368 ، المستدرک للحاکم ج 3 ص 162 ، أعیان الشیعة ج 1 ص 321 ، کشف الغمّة ج 2 ص 146. 240 . أخرج علیّ علیه‌السلام الجنازة وأشعل النار فی جرید النخل، ومشی مع الجنازة بالنار...: الحدائق الناضرة ج 4 ص 83 ، علل الشرائع ج 1 ص 188 ، وسائل الشیعة ج 3 ص 159 ، بحار الأنوار ج 43 ص 204 ، جامع أحادیث الشیعة ج 3 ص 388 ؛ وراجع کتاب من لا یحضره الفقیه ج 1 ص 162 ، تذکرة الفقهاء ج 2 ص 55 ، جامع أحادیث الشیعة ج 2 ص 832. 241 . إنّه لمّا صار بها إلی القبر المبارک، خرجت ید فتناولتها وانصرف: مناقب آل أبی طالب ج 3 ص 139 . 242 . فلمّا أراد أن یدفنها نودی... إلیَّ إلیَّ ، فقد رفع تربته ، فنظر فإذا بقبرٍ محفور، فحمل السریر إلیه فدفنها: بحار الأنوار ج 43 ص 251 . 243 . إنّ أمیر المؤنین علیه‌السلام لمّا وضع فاطمة بنت رسول اللّه صلّی اللّه علیهما وآلهما فی القبر...: مستدرک الوسائل ج 2 ص 323 ، بحار الأنوار ج 79 ص 27 ، جامع أحادیث الشیعة ج 3 ص 421. 244 . فلمّا نفض یده من تراب القبر هاج به الحزن، فأرسل دموعه علی خدّیه، وحوّل وجهه إلی قبر رسول اللّه صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلم...: الأمالی للمفید ص 281 ، بحار الأنوار ج 43 ص 211 ، بشارة المصطفی ص 396. 245 . یا أبا الحسن، هذه ودیعة اللّه وودیعة رسوله محمّد عندک، فاحفظ اللّه واحفظنی فیها ...: بحار الأنوار ج 22 ص 484. 246 . فلمّا سوّی علیها التراب أمر بقبرها فرُشّ، ثمّ جلس عند قبرها باکیاً حزیناً، فأخذ العبّاس بیده فانصرف...: کشف اللثام ج 2 ص 411 ، بحار الأنوار ج 79 ص 27 ، جامع أحادیث الشیعة ج 3 ص 421. 247 . فإن أنصرف فلا عن ملالة، وإن أقم فلا عن سوء ظنّ بما وعد اللّه الصابرین ، الصبر أیمن وأجمل ... : الأمالی للمفید ص 283 ، الأمالی للطوسی ص 110 ، بحار الأنوار ج 43 ص 212 ، بشارة المصطفی ص 397 . 248 . لمّا ماتت فاطمة علیهاالسلام ، قام علیها أمیر المؤمنین علیه‌السلام وقال: اللّهمّ إنّی راضٍ عن ابنة نبیّک ...: الخصال ص 588 ، وسائل الشیعة ج 20 ص 222 ، بحار الأنوار ح 78 ص 345 . 249 . فلمّا سوّی علیها التراب، أمر بقبرها فرُشّ علیها الماء: مستدرک الوسائل ج 2 ص 337 ، جامع أحادیث الشیعة ج 3 ص 421. 250 . أخرجها فی اللیل ومعه الحسن والحسین علیهماالسلام... وعَمّی موضع قبرها...: دلائل الإمامة ص 136 ، أعیان الشیعة ج 1 ص 322 ، بحار الأنوار ج 43 ص 171. 251 . فأُصنِع فی البقیع لیلة دُفنت فاطمة علیهاالسلام أربعون قبراً جُدداً: بحار الأنوار ج 30 ص 349 ، الموسوعة الکبری عن فاطمة الزهراء ج 15 ص 193، وراجع مناقب آل أبی طالب ج 3 ص 138 ، بحار الأنوار ج 43 ص 183 ؛ 252 . لم تحضروا وفاة بنت نبیّکم ولا الصلاة علیها، ولا تعرفون قبرها فتزورونه...: بحار الأنوار ج 30 ص 349 ، الموسوعة الکبری عن فاطمة الزهراء ح 15 ص 193. 253 . واللّه لقد هممت أن أنبشها فأُصلّی علیها...: کتاب سلیم بن قیس ص 393 ، بحار الأنوار ج 28 ص 305 و ج 43 ص 199 ؛ وراجع علل الشرائع ج 1 ص 189 ، بحار الأنوار ج 43 ص 205 ؛ عیون المعجزات ص 48 ، بحار الأنوار ج 31 ص 593. 254 . فأخذ عُمَر یضرب المقداد علی رأسه ووجهه حتّی تعب عمر... فقام المقداد تجاه القوم...: الموسوعة الکبری عن فاطمة الزهراء ج 15 ص 309. 255 . فبلغ ذلک أمیر المؤنین علیه‌السلام ، فخرج مغضباً قد احمرّت عیناه ودرّت أوداجه، وعلیه قباه الأصفر الذی کان یلبسه فی کلّ کریهة...: الهدایة الکبری ص 180 ، بحار الأنوار ج 43 ص 171 ، أعیان الشیعة ج 1 ص 322 ؛ وراجع علل الشرائع ج 1 ص 189 ، بحار الأنوار ج 43 ص 205 ؛ عیون المعجزات ص 48 ، بحار الأنوار ج 31 ص 593. 256 . فقالوا: واللّه لا نرضی بهذا... وکادت أن تقع فتنة، فتفرّقا: علل الشرائع ج 1 ص 189 ، بحار الأنوار ج 43 ص 205 ؛ وراجع الهدایة الکبری ص 180 ، بحار الأنوار ج 43 ص 171 ، أعیان الشیعة ج 1 ص 322. --------------- ------------------------------------------------------------ --------------- ------------------------------------------------------------ 1

منابع

1 . الاحتجاج علی أهل اللجاج ، أبو منصور أحمد بن علی بن أبی طالب الطبرسی (ت 620 ه ) تحقیق: إبراهیم البهادری ومحمّد هادی به ، طهران : دار الأُسوة ، الطبعة الاُولی ، 1413 ه .

2 . الاختصاص ، المنسوب إلی أبی عبد اللّه محمّد بن محمّد بن النعمان العکبری البغدادی المعروف بالشیخ المفید (ت 413 ه ) ، تحقیق : علی أکبر الغفّاری ، قمّ : مؤسّسة النشر الإسلامی ، الطبعة الرابعة ، 1414 ه .

3 . اختیار معرفة الرجال (رجال الکشّی) ، أبو جعفر محمّد بن الحسن المعروف بالشیخ الطوسی (ت 460 ه ) ، تحقیق : السیّد مهدی الرجائی ، قمّ : مؤسّسة آل البیت ، الطبعة الاُولی ، 1404 ه .

4 . الإرشاد فی معرفة حجج اللّه علی العباد ، أبو عبد اللّه محمّد بن محمّد بن النعمان العکبری البغدادی المعروف بالشیخ المفید (ت 413 ه ) تحقیق : مؤسّسة آل البیت ، قم : مؤسّسة آل البیت ، الطبعة الاُولی ، 1413 ه .