: اهل بیت در آیه تطهیر صفحه 15

راز اختلاف

روشن است که اختلاف در مدت ، نه موجب سستی روایت می شود ونه موجب شک در اصل واقعه . آنچه می توان در این جا بیان کرد و به پذیرش نزدیک می نماید ، این است که هر یک از ناقلان آنچه را خود دیده ، نقل کرده است . شاید بعضی یک ماه ، بعضی دیگر شش ماه یا هشت ماه و یا تا آخرزندگانی رسول اکرم صلی الله علیه وآله مراقب این کار بوده اند . همین گونه است در موردسایر ارقامی که بیان شد . بر این اساس هر کدام از راویان مشاهدات شخصی خود را بیان کرده بدون این که مشاهدات دیگران را نفی کند . نیز ممکن است رسول اکرم صلی الله علیه وآله این کار را در چند برهه جدا از هم که طی هر کدام استمرارداشته ، انجام داده باشد . در آغاز فصل پنجم وجه کامل تر و معقول تری را درجمع این ارقام خواهیم آورد . ان شاءالله تعالی .

آیه تطهیر و زنان پیامبرصلی الله علیه وآله

اخبار و روایات می رساند که آیه تطهیر ، زنان پیامبرصلی الله علیه وآله رادر بر نمی گیرد . این روایات ، هر گونه شک و شبهه ای را در این باره نفی کرده است; چه با صراحت تمام بیان می دارد که رسول اکرم صلی الله علیه وآله از ورود عایشه به زیر پارچه جلوگیری کرد و نیز تصریح دارد که عایشه از اهل بیت نیست . در مورد ام سلمه و سایر زنان پیامبرصلی الله علیه وآله نیز چنین است . در این باره به متون مختلف زیر توجه فرمایید :

در واقعه کساء ، عایشه به پیامبرصلی الله علیه وآله گفت : آیا من هم از اهل بیت توهستم ؟ پیامبرصلی الله علیه وآله فرمود :

برو کنار ، تو پایان خوشی داری . (22) .

در متن دیگری آمده : آن حضرت صلی الله علیه وآله زینب را از این که همراه آنان زیرپارچه کساء رود بازداشت و به او فرمود : در جای خود بایست . تو ، ان شاءالله تعالی ، پایان خوشی داری . (23) .

متون دیگر می گوید : در آن موقع ام سلمه گفت : خداوندا ! مرا از آنان گردان ! پیامبرصلی الله علیه وآله فرمود : در جای خود باش ، تو خوبی . (24) .

یا گفت : یا پیامبر خدا ! آیا من از آنان هستم ؟ فرمود : تو بر جای خود باش ، تو خوبی . (25) .

یا گفت : من نیز آمدم تا همراه آنان زیر پارچه روم . پیامبرصلی الله علیه وآله فرمود : درجای خود باش . تو خوبی . (26) .