: اهل بیت در آیه تطهیر صفحه 24

ظاهر سخن زید این است که وی صدق عنوان اهل البیت بر زنان رابرحسب لغت و عرف انکار می کند . ما در بحث از سخنی که می گوید : مراد ازاهل البیت همه بنی هاشمند ، سخن زید را با منابع فراوان آن خواهیم آورد .

سیاق هماهنگ

بعضی را نظر بر این است که ورود آیه تطهیر در ضمن آیاتی که زنان پیامبرصلی الله علیه وآله را مورد خطاب خود دارد ، توجیه گر این ادعاست که آیه تطهیر به زنان پیامبرصلی الله علیه وآله اختصاص دارد و یا دست کم شامل آنان هم می شود . این مدعادر مباحث آتی خواهد آمد . (7) .

ما بحث پیرامون دلالت سیاقی را به جایی دیگر به تاخیر می اندازیم . در این جا به این نکته بسنده می کنیم که سیاق قرآن ، هیچ ابایی از اراده خاص اهل کساء ندارد و بلکه سیاق به همان حال باقی می ماند ، بی هیچ انقطاع وگسستگی و بدون هیچ گونه ناهماهنگی و تغایر; زیرا : مخاطب پیامبرصلی الله علیه وآله است نه زنان پیامبرصلی الله علیه وآله .

خداوند متعال می فرماید :

یا ایها النبی قل لازواجک ان کنتن تردن الحیاه الدنیا وزینتها ، فتعالین امتعکن اسرحکن سراحا جمیلا . و ان کنتن تردن الله ورسوله والدارالآخره ، فان الله اعد للمحسنات منکن اجرا عظیما یا نساء النبی ، من یات منکن بفاحشه مبینه ، یضاعف لها العذاب ضعفین وکان ذالک علی الله یسیرا ومن یقنت منکن لله ورسوله ، وتعمل صالحا ، نؤتها اجرهامرتین ، واعتدنا لها رزقا کریما یا نساء النبی ، لستن کاحد من النساء ، ان اتقیتن ، فلا تخضعن بالقول

، فیطمع الذی فی قلبه مرض ، وقلن قولامعروفا وقرن فی بیوتکن ، ولا تبرجن تبرج الجاهلیه الاولی ، واقمن الصلاه ، وآتین الزکاه ، واطعن الله ورسوله ، انما یرید الله لیذهب عنکم الرجس اهل البیت ، ویطهرکم تطهیرا واذکرن ما یتلی فی بیوتکن من آیات الله والحکمه ، ان الله کان لطیفا خبیرا . . . واذ تقول للذی انعم الله علیه وانعمت علیه امسک علیک زوجک; (8) .

ای پیامبر ! به زنان خود بگواگر طالب زندگانی و زیب و زیور دنیایید ، بیایید تامهرتان را بپردازم و همه را به خوبی و خرسندی طلاق دهم و اگر طالب خداو رسول و مشتاق آخرتید ، همانا خدا به نیکوکاران از شما اجر عظیمی عطاخواهد کرد . ای زنان پیامبر ! هر کس از شما که به کار ناروایی دانسته اقدام کند ، او را دو برابر دیگران عذاب کنند و این کار بر خدا سهل و آسان است وهر که از شما مطیع فرمان خدا و رسول باشد و کار نیکو کند او را دوبار پاداش عطا کنیم و روزی نیکو برایش مهیا سازیم . ای زنان پیامبر ! شما مانند زنان دیگر نیستید ، اگر خدا ترس و پرهیزکار باشید . پس زنهار که با مردان ، نازک ونرم سخن مگویید ، مبادا آن که دلی بیمار دارد به طمع افتد و درست و متین سخن گویید . در خانه های تان بنشینید و مانند دوران جاهلیت پیشین ، آرایش وخودآرایی ننمایید . نماز بپادارید و زکات دهید و از امر خدا و رسولش اطاعت کنید . خدا چنین می خواهد که هر پلیدی و آلودگی را از شما خانواده نبوت ببرد وشما را

از هر عیبی پاک و منزه گرداند . از آن همه حکمت و آیات الهی که درخانه های شما تلاوت می شود پند گیرید که خدا لطیف و خبیر است . مردان و زنان مسلمان ، مردان و زنان با ایمان ، مردان و زنان اهل طاعت و عبادت ، مردان و زنان راستگو ، مردان و زنان صابر ، مردان و زنان خاشع ، مردان و زنان مسکین نواز ، مردان و زنان روزه دار ، مردان و زنان خوددار ، و مردان و زنانی که بسیاریاد خداکنند . خداوند برای همه آنها مغفرت و پاداشی بزرگ آماده ساخته است . بر هیچ مرد و زن با ایمان در کاری که خدا و رسول حکم کنند ، اختیاری نیست- که مخالفت نمایند - و هر کس نافرمانی خدا و رسول کند دانسته به گمراهی سختی افتاده و چون تو با آن کس که خدایش نعمت اسلام بخشید و تواش نعمت آزادی - یعنی زید بن حارثه - به نصیحت گفتی که همسرت را نگه دار .

ادامه آیات به سخن از پیامبرصلی الله علیه وآله و با آن حضرت و مؤمنان درباره شئونات پیامبرصلی الله علیه وآله می پردازد . بدان مراجعه کنید . درباره این آیات شریفه نکاتی رابیان می کنیم :