: اهل بیت در آیه تطهیر صفحه 58

جبر الهی عذر بدتر از گناه

بیهقی و دیگران روایت کرده اند : از عایشه درباره امیرالمؤمنین علی بن ابی طالب - رضی الله عنه - سؤال شد . او پاسخ داد : میل نداشتم که درباره اش چیزی بگویم . او محبوب ترین مردمان نزد رسول خداصلی الله علیه وآله بود . دیدم که رسول خداصلی الله علیه وآله عبای خود را بر سر علی ، فاطمه ، حسن و حسین کشید و گفت : اینان اهل بیت من هستند . خدایا ! پلیدی را از

آنان دور ساز و آنان راپاکیزه گردان .

به او گفتند : پس چرا به جنگ او رفتی ؟

پاسخ داد : من پشیمان هستم . آن کار مقدر شده بود . (10) .

ام المؤمنین با جبر الهی سرزنش را از خود دور می سازد و به گمان خودتوانسته بدین وسیله خویشتن را تبرئه یا دست کم تا حد زیادی از گناه خویش بکاهد . بسیاری از افراد در مسائلی که نتوانسته اند برایش توجیه معقول و قابل قبولی دست و پا کنند ، به جبر الهی استدلال نموده وبدین وسیله کار خود را به خداوند سبحان حواله داده و تهمت را مستقیما به ذات حق متوجه ساخته اند .

عقیده جبر از بقایای عقیده اهل کتاب است که کتاب های آنان بدان تصریح دارد . در تورات به صورت کاملا آشکار و در تلمود و انجیل هم آمده است . (11) .

خداوند سبحان این عقیده را از یهود حکایت کرده می فرماید :

وقالت الیهود ید الله مغلوله غلت ایدیهم ولعنوا بما قالوا بل یداه مبسوطتان ینفق کیف یشاء (12) ;

یهودیان گفتند : دست خدا بسته است ، این گفتار دروغ است ، دست آنها بسته شده به لعن خدا گرفتار گردیدند ، بلکه دو دست خدا [دست قدرت و رحمت او] گشاده است و هرگونه بخواهد انفاق می کند .