خلاصه عبقات الانوار: حدیث ولایت صفحه 446

سپس فرمود:

من کنت مولاه فعلی مولاه. اللهم وال من والاه و عاد من عاداه و انصر من نصره و اخذل من خذله.»

گویم:

حضرت پیامبر اکرم ولایت بر مؤمنان بعد از خودش را بر عهده حضرت امیرالمومنین علیه السلام و آن را قرینه رسالت خود قرار داد. و از این که خداوند بر این امر رضایت داشت، او را سپاس گفت و ولایت را پس از رسالت یاد فرمود، به ویژه در این مقام. و با تمام آن قرینه ها به روشنی دلالت دارد بر این که مراد از آن چیزی جز امامت نمی باشد. و به همین ترتیب مراد از حدیث ولایت نیز امامت است.

(31) حدیث غدیر با جمله «من کنت اولی به من نفسه فعلی ولیّه»

حافظ طبرانی حدیث غدیر را با این جمله نقل کرده است. بدخشانی گوید:

«طبرانی روایت دیگری دارد از ابوطفیل، از زیدبن أرقم با جمله: من کنت أولی به من نفسه فعلی ولیه»(1)

نیز گوید:

«نزد طبرانی در روایتی دیگر از أبوالطفیل از زیدبن أرقم با این جمله است: من کنت اولی به من نفسه فعلی ولّیه، اللهم وال من والاه، و عاد من عاداه».(2)

در کتاب السیف المسلول نوشته قاضی محمد ثناءالله - که دهلوی به نوشته کتاب اتحاف النبلاء، او را «بیهقی الوقت» توصیف کرده - آمده است:

«در بعضی روایت ها است: من کنت اولی به من نفسه فعلی ولیه».

کاملا روشن است که مراد، ولی امر و امام می باشد.

شهاب الدین احمد گوید: از یکی از اهل علم شنیدم که می گفت: معنایش این است که هر کس من آقا و سرور او بودم، علی آقا و سرور اوست. پیامبر در آغاز کلام خود فرمود: ألستم تعلمون أنی اولی بالمؤمنین؟ این حدیث، این قول را تایید می کند. و خداوند سبحان داناتر است.

استاد و امام جلال الدین احمد خجندی گوید: مولی بر چندین معنی اطلاق می شود، از جمله: