بایسته ها در مقام بیان خطبه غدیر صفحه 1

مقدمه مؤلف

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحیم

الحمدلله الّذی جعلنا من المتمسکین بولایه علی بن ابی طالب والائمه المعصوم علیهم السلام .

الَحَمْدُ لله الَّذی جَعَلَ کَمالَ دِینِهِ وَتَمامَ نِعْمَتِهِ بِولایهِ اَمیرالمؤمنینَ علی بن ابی طالب.

قال رسول الله صلی الله علیه و آله وسلم : مَنْ مٰاتَ وَهُوَ لا یعرف اِمٰامَهُ

مات میته الجاهلیه.((1))

هرکس بمیرد در حالی که امامش را نشناسد، مانند زمان جاهلیت (در حال کفر و نفاق و ضلالت) مرده است.

حقایق دینی به ویژه مبانی اعتقادی و تکالیف شرعی از سه طریق قابل فهم است:

1. برخی تنها با ادله ی عقلی و یا از طریق فطرت پاک، قابل شناخت و فهم هستند، مانند اصل توحید؛

2. برخی از معارف اسلامی و اعتقادات دینی تنها با ادله ی نقلی قابل شناخت و فهم هستند، مانند ارکان نماز؛

3. برخی دیگر از معارف دینی و مبانی اعتقادی از طریق ادله ی عقلی و نقلی قابل فهم و درک بوده و از هر دو طریق می توان به اثبات آن ها پرداخت، مانند اصل امامت و ولایت.((2))

از دیدگاه مکتب تشیع، ضرورت وجود امام و اثبات آن، از طریق ادله عقلی