الجمل و النصره لسید العترة یا نبرد جمل صفحه 80

به خانه پیامبر (ص) آمد و با آنکه کور بود، پیش از آنکه وارد خانه شود پیامبر به عایشه فرمودند: در پستوی خانه برو و خود را از این مرد پوشیده بدار. عایشه گفت:

ای رسول خدا این مرد کور است و هرگز نمی‌تواند مرا ببیند. فرمودند: بر فرض که او تو را نبیند، تو که او را می‌بینی. «1»

(1) و خداوند متعال ضمن آنکه به اصحاب پیامبر (ص) ادب می‌آموزد چنین می‌فرماید:

«ای کسانی که ایمان آورده‌اید، وارد خانه‌های پیامبر مشوید مگر آنکه به شما اجازه داده شود و بر سفره طعامش دعوت شوید؛ در آن حال هم نباید زودتر از وقت آمده و چشم انتظار ظرف غذا باشید، بلکه همان موقع که دعوت شده‌اید بیایید و چون غذا خوردید، زود پراکنده شوید و آنجا برای سرگرمی با یکدیگر به گفتگو مپردازید که این کار پیامبر را آزار می‌دهد و از شما آزرم می‌دارد؛ ولی خداوند از بیان حق آزرمی ندارد. و هرگاه از زنان پیامبر چیزی می‌طلبید، از پس پرده طلب کنید که حجاب برای آنکه دلهای شما و ایشان پاک و پاکیزه بماند بهتر است و شما را نشاید که رسول خدا را بیازارید و نباید پس از وفاتش هیچ‌گاه زنان او را به نکاح درآورید که این کار نزد خداوند گناهی بس بزرگ است.» «2»

و خداوند متعال در این آیه بیان فرموده است که گفتگوی اصحاب پیامبر با همسرانش موجب آزار آن حضرت است و شوخی با آنان بر او دشوار و مایه رنج و اندوه اوست و خداوند آنان را حفظ کرده و از اینکه مردان با آنان گفتگو کنند نهی کرده و دستور داده است که از آنان چیزی نخواهند مگر از پس پرده؛ همچنین از درنگ کردن در خانه پیامبر آنان را منع کرده و مقرر داشته است که پس از خوردن غذا پراکنده شوند و توقف آنان طولانی نشود که همسران پیامبر گفتگوی ایشان را بشنوند یا آنان به گفتگوی همسران رسول خدا گوش دهند. این آیه چگونه با رفتار عایشه موافق است که همراه این قوم مسافرت کرد و با آنان نشست و برخاست داشت و حشمت او را چنان که باید و شاید رعایت نمی‌کردند و گاه با او مدتها آهسته و

______________________________
(1) نظیر این حدیث در طبقات ابن سعد؛ ج 8، ص 126، در مورد ام سلمه و میمونه- همسران پیامبر (ص)- آمده است و همچنین تفسیر خازن؛ ج 5، ص 57، از قول ترمذی و ابو داود آورده است. م
(2) آیات 51 و 32 و بخشی از آیه 33 سوره سی و سوم (احزاب). م