- مقدمه 1
- اشاره 4
- 1 وحی 4
- 1- وحی به مادر موسی 10
- 2- وحی به زنبور عسل 10
- 4- وحی به آسمان 11
- 3- وحی به ملائکه 11
- 7- وحی به بنده خاص خدا 12
- 5- وحی به حواریین 12
- 6- وحی زکریا به قوم خود 12
- 2 کتاب های آسمانی 35
- اشاره 51
- 3 قرآن معجزه جاوید محمّد (ص) 51
- 1- الفاظ قرآن 53
- 2- معانی قرآن 55
- 4 جمع آوری قرآن 62
- 5 اسامی و صفات قرآن 68
- اشاره 68
- 1- قرآن 69
- 3- کتاب 70
- 2- فرقان 70
- 4- ذکر 71
- 6- کلام اللّه 71
- 5- تنزیل 71
- 8- نور 72
- 7- بیان 72
- 9- حکم 72
- اشاره 72
- 1- مبین 73
- 2- حکیم 74
- 4- کریم 74
- 3- مبارک 74
- 6- عجب 75
- 5- مجید 75
- 7- فصل 76
- 8- عزیز 76
- 9- غیر ذی عوج 76
- 10- بشیر و نذیر 77
- اشاره 78
- 1- آیه 78
- اشاره 78
- 6 کیفیت صوری قرآن، آیه- سوره 78
- 1- علامت و نشانه 79
- 3- امر عجیب و شگفت آور 80
- 2- جماعت 80
- 2- سوره 83
- اشاره 83
- 3- مثانی 85
- 1- سبع طوال 85
- اشاره 86
- 3- مئون 86
- 4- مفصل 86
- 1- سوره حمد 87
- 2- سوره ملک 87
- 3- سوره صف 88
- الف: ترتیب الفبایی 89
- ج: ترتیب نزول 89
- ب: ترتیب موجود 89
- الف: یک حرفی 98
- ج: سه حرفی 98
- ب: دو حرفی 98
- د: چهار حرفی 99
- 3- اشاره به اسم و یا صفتی از خدا 99
- 1- جز خدا کسی نمی داند 99
- 2- نام سوره ها 99
- ه: پنج حرفی 99
- 4- حروف پراکنده اسم اعظم 100
- 5- سوگندهای قرآن 100
- 7- قرآن از همین حروف است 101
- 6- برای ساکت کردن مردم 101
- 7 ظاهر و باطن قرآن 103
- 8 آیات مکی و مدنی 106
- 9 آیات محکم و متشابه 113
- اشاره 113
- ب: همه قرآن متشابه است. 117
- ج: برخی از آیات محکم و برخی متشابهند 117
- الف: همه قرآن محکم است. 117
- 10ناسخ و منسوخ 120
- 11شأن نزول آیات 127
- 12تفسیر 133
- اشاره 133
- الف: نمونه های تفسیر شیعه 137
- ب- نمونه های تفسیر عرفانی 139
- 13تأویل 143
- اشاره 152
- 14محتویات قرآن 152
- اشاره 153
- 1- خدا 153
- الف- اسما و اوصاف مفرد و بسیط 154
- ب- اسما و صفات مرکب 158
- حشر، آیات 22- 24 162
- 2- رسولان الهی 165
- 3- محمّد (ص) 179
- اشاره 185
- 4- آفرینش 185
- الف: آفرینش آسمان ها و زمین 188
- پ: آفرینش هر چه در زمین است 189
- ب: آفرینش دریاها 189
- ت: آفرینش انسان 190
- ج: آفرینش شب و روز، و خورشید و ماه 192
- ث: آفرینش مرد و زن 192
- ک- آفرینش مرگ و زندگی 193
- 5- انسان 193
- 6- اجتماعیات 198
- اشاره 203
- 7- اخلاق و عرفان 203
- الف: در حوزه اخلاق 205
- ب: در حوزه عرفان 207
- 8- عقل و فلسفه 209
- اشاره 215
- 9- علم و دانش 215
- الف- آموختن علم به داود (ع) و سلیمان (ع) 221
- پ: آموختن و ارائه علم و کتاب به موسی و عیسی (ع) 222
- ب: آموختن و دادن حکم و علم به لوط (ع) 222
- ج: آموختن علم تأویل احادیث به یوسف (ع) 223
- ت: ارائه کتاب و حکم به یحیی (ع) 223
- ث: ارائه حکمت به لقمان (ع) 223
- الف: دعوت به تفکر 224
- چ: آموختن علم به خضر (ع) 224
- ب: دعوت به تعقل 226
- پ: دعوت به سیر و گشت 227
- ت: دعوت به نظر. 228
- ث: اولی الالباب 229
- ج: ذکر 230
- چ: فقه و تفقه 231
- ح: بصیرت 232
- خ: برهان 233
- ر: علم 234
- د: نهی 234
- ذ: توسّم 234
- ز: یقین و ایقان 236
- ژ: معرفت و عرفان 237
- الف: نگاه و دقت در خلقت خود 242
- ب: نگاه و دقت در خلقت حیوانات 247
- پ: نگاه و دقت در خلقت هستی 248
- 10- قصص و حکایات 253
- 11- تاریخ و امم 261
- اشاره 261
- 1- قوم نوح 269
- 2- قوم عاد 271
- 3- قوم ثمود 274
- 4- قوم لوط 276
- 5- قوم شعیب (مدین) 277
- 12- تمثیلات 284
- 13- دنیا و آخرت 287
- 15نزول، انزال و تنزیل 300
- 16سوگندهای قرآن 307
- اشاره 307
- الف: سوگند به مسائل اعتقادی. 310
- 1- سوگند به خدا 310
- 2- سوگند به رسول خدا، محمد مصطفی (ص) 311
- 3- سوگند به قیامت 311
- 4- سوگند به قرآن 312
- 5- سوگند به ملائکه 312
- 6- سوگند به ذات انسان 313
- 1- 1- آسمان 314
- ب- سوگند به مسائل طبیعی 314
- 1- 2- زمین 314
- 1: مکان ها 314
- 1- 4- دریا 315
- 1- 3- کوه 315
- 2- زمانها 316
- 2- 1- صبح: سحرگاهان 316
- 1- 5- شهر مکه 316
- 3- پدیده های طبیعی 317
- 3- 1- لیل 317
- 2- 2- فجر: 317
- 2- 3- ضحی: 317
- 2- 4- عصر: 317
- 4- اشیاء و حیوان 318
- 3- 2- نهار 318
- 4- 1- خورشید 318
- 4- 2- ماه 319
- 4- 3- ستارگان 319
- 4- 4- اسبان پیکارگر 320
- 1 و 2- تین و زیتون 320
- د- سوگند به پدر و مادر 320
- ج- سوگند به گیاهان 320
- ه- سوگند به آثار فرهنگی 321
- 3- کتاب 321
- 1 و 2- قلم و نوشته 321
- 17لغات غیر عربی قرآن 325
- 18اهداف قرآن 336
- اشاره 336
- 1- هدایت و رحمت 336
- 2- بشارت و انذار 338
- 3- ذکر 340
- 4- تفکر و اندیشه 341
- 19طبقات قراء 344
- اشاره 351
- 20اعجاز قرآن 351
- 1- معجزات حضرت موسی (ع) 353
- 2- معجزات حضرت عیسی (ع) 359
- 3- معجزات حضرت محمّد (ص) 360
- اشاره 409
- 21قرآن در کلام بزرگان 409
- 1- در کلام رسول خدا محمّد مصطفی (ص) 409
- 2- در کلام امیر المؤمنین علی (ع) 411
- 3- در کلام حضرت سجاد (ع) 414
1 وحی
اشاره
وحی دارای معانی گوناگونی است امّا در اصل به معنای اشاره یا اشاره تند و سریع است، کتابت و رمزهم از جمله معانی آن به حساب می آید چه، آن ها نیز نوعی اشاره هستند. تفهیم خفی و کلام خفی نیز از معانی مهمّ و معتبر در وحی به شمار می روند.
با در نظر داشتن معانی ذکر شده، قرآن کریم در بسیاری موارد از وحی سخن می گوید و کم و کیف آن را به بهترین
وجه بیان می دارد. صاحبان معرفت از برای تفهیم این مسئله مطالب زیادی نوشته اند و گونه های متفاوت آن را به تحقیق کاویده اند و تقسیماتی هم برای آن نقل کرده اند. و این تقسیم بندی شاید به خاطر دایره وسیع وحی است، به ویژه با مختصّاتی که در قرآن کریم از آن سخن گفته شده است.
وحی گاهی به منزله الهامی است در دل افراد، و گاهی الهامی تکوینی و غریزی است در ذات حیوان. گاه نوعی تکلّم مرموز و ناشناخته و کاملا سرّی و پنهانی است و گاه ایما و اشاره با اعضا و جوارح است. گاهی نیز در حکم وسوسه و فتنه انگیزی های بی شمار شیطان در می آید. گاهی القا امری باطنی است به فرشتگان پاک سرشت و گاهی نیز سخن گفتن خود خداست با افرادی