سیمای جهان تاب : حکمت نامه امیرالمؤمنین علیه السلام صفحه 110

حکمت نامه ی سوم : اعلام جانشینی علی علیه السلام در بدو رسالت از مصادر اهل سنّت

حکمت نامه ی سوم :اسناد این واقعه ( اعلام جانشینی علی علیه السلام در ابتدایِ رسالت ) در منابع اهل سنّت و مباحث متعدد دیگر .

1 _ « أَفَمَن کَانَ عَلَی بَیِّنَهٍ مِّن رَّبِّهِ وَیَتْلُوهُ شَاهِدٌ مِّنْهُ وَمِن قَبْلِهِ کِتَابُ مُوسَی إَمَامًا وَرَحْمَهً أُوْلَئِکَ یُؤْمِنُونَ بِهِ وَمَن یَکْفُرْ بِهِ مِنَ الأَحْزَابِ فَالنَّارُ مَوْعِدُهُ فَلاَ تَکُ فِی مِرْیَهٍ مِّنْهُ إِنَّهُ الْحَقُّ مِن رَّبِّکَ وَلَکِنَّ أَکْثَرَ النَّاسِ لاَ یُؤْمِنُونَ »

ترجمه : آیا آن کس که دلیل آشکاری از پروردگار خویش دارد ، و به دنبال آن ، شاهدی از سوی خدا آمده ، و پیش از آن ، کتاب موسی که پیشوا و رحمت بوده ( گواهی بر آن می دهد ، همچون کسی است که چنین نباشد )؟ ! آنها به او ایمان می آورند . و هر کس از گروه های مخالف به او کافر شود ، آتش وعده گاه اوست . پس تردیدی در آن نداشته باش که آن حقّ است از پروردگارت ؛ ولی بیشتر مردم ایمان نمی آورند . ( سوره هود ، آیه 17 )

روایات متعددی در منابع سنی و شیعه از رسول خدا صلی الله علیه و آله وسلم و امام علی علیه السلام و ائمه ی اطهار علیهم السلام و صحابه ی رسول خدا صلی الله علیه و آله وسلم آمده که منظور از شاهد ، حضرت علی علیه السلام است .

در روایات آمده است که رسول خدا صلی الله علیه و آله وسلم فرموده است :

« أَفَمَن کَانَ عَلَی بَیِّنَهٍ مِّن رَّبِّهِ » ، أنا « وَیَتْلُوهُ شَاهِدٌ مِّنْهُ » ، علی .

روایت فوق در منابع ذیل اهل سنت آمده است :

الجامع لأحکام القرآن ، قرطبی ، ج 9 ، ص 16

مجمع البیان طبرسی ، ج 2 ، ص 14

البحر المحیط ، ابوحیان اندلسی ، ج 5 ، ص 211

الدر المنثور ، جلال الدین سیوطی در تفسیر آیه 17 سوره هود

المناقب المرتضویّه ، محمد صالح ترمذی حنفی ، ص 123