مرزهای اعجاز صفحه 142

صفحه 142

است به خوبی استفاده می شود و هر دو نظریه معروف میان اهل تسنن را رد می کند.

«جبر» را (که اکثر اهل تسنن به آن معتقدند) باطل می کند، از آن نظر برای انسان اختیار و آزادی ثابت می نماید. «تفویض» را رد می کند، زیرا حقیقت آن بی نیازی انسان از خدا در افعال خویش می باشد و این آیات، افعال او را به خدا نیز نسبت می دهد.

ما این حقیقت را از راهنمایی ها و علوم اهل بیت عصمت علیهم السّلام استفاده نموده ایم و برای تکمیل مطلب، نمونه ای از آنچه از آنان در این موضوع رسیده است در اینجا منعکس می سازیم.

شخصی از حضرت صادق علیه السّلام پرسید: آیا خداوند بندگان خود را به گناه مجبور ساخته است؟ فرمود: نه.

پرسید: آیا کار آنها را به خود آنها واگذار نموده؟ باز فرمود: نه.

عرض کرد: مطلب از چه قرار است؟ فرمود: حد وسطی است میان این دو.

و در روایت دیگر از آن حضرت چنین نقل شده: «نه جبر و نه تفویض، بلکه،

راهی است میان این دو.» و در کتاب «وافی» و غیر آن قسمت مهمی از این روایات نقل شده است. «1»


______________________________
(1). تألیف محدث متبحر، مرحوم محمد محسن فیض کاشانی که در سال 1091 درگذشته است. و به کتاب بحار الانوار، ج 5، طبع جدید مراجعه بفرمایید. مترجم.
کتابخانه بالقرآن کتابخانه بالقرآن
نرم افزار موبایل کتابخانه

دسترسی آسان به کلیه کتاب ها با قابلیت هایی نظیر کتابخانه شخصی و برنامه ریزی مطالعه کتاب

دانلود نرم افزار کتابخانه