- مقدمه چاپ دوم 1
- پیش گفتار چاپ نخست نهضت قرآنی در عصر حاضر 5
- بیداری ملل مشرق زمین 6
- قرآن و خصیصه نهایت ناپذیری آن 7
- اعجاز از نظر لغت و اصطلاح و شرایط آن 15
- معجزه چیست؟ 15
- اشاره 19
- ادعای نبوت باید با دلیل همراه باشد 19
- پیامبران باید دارای معجزه باشند 20
- اعجاز، گواه بر صدق گفتار مدعی است 21
- اشاره 27
- لزوم هماهنگی معجزه با علوم و فنون رایج هر زمان 27
- هماهنگی معجزه با فن رایج زمان 28
- رواج شعر و خطابه در عصر نزول قرآن 29
- قرآن معجزه الهی است 33
- آیا کسی با قرآن به معارضه برخاست؟ 34
- قرآن، انشای پیامبر اسلام نیست 37
- بلاغت دارای شعب و فنونی است 37
- قرآن معجزه جاودانی است 39
- امتیاز دیگر قرآن 43
- اعجاز قرآن از نظر معارف الهی 48
- اشاره 48
- صفات خدا در قرآن 50
- صفات پیامبران در قرآن 54
- [پیامبران از نگاه عهدین] 58
- 1. آدم و حوا از نظر تورات 58
- 2. ابراهیم در تورات 60
- 3. سرگذشت لوط و دخترانش در تورات 61
- 4. نبوتی که به غارت رفت 62
- 5. یهودا با عروس فرزند خود نزدیکی می کند 64
- 6. تجاوز به همسر یک مؤمن مجاهد 64
- 7. سلیمان و ترویج بت پرستی 66
- 8. ویرانی بتکده های سلیمان 67
- 9. دستور خدا به هوشع 68
- 10. توهین عیسی به مادر خود 69
- 11. تبدیل آب به شراب از طریق اعجاز 70
- اعجاز قرآن از نظر انسجام در مضمون و اسلوب 73
- اشاره 73
- استواری و عدم اختلاف در اسلوب 76
- اعجاز قرآن از نظر قانون گذاری 81
- اشاره 81
- میانه روی اساس تعالیم اسلام است 83
- اشاره 83
- میانه روی در صرف مال 85
- بردباری در عین مبارزه با ستمگر 86
- نمونه دیگر از میانه روی های قرآن 87
- دعوت به سرای دیگر 89
- دعوت به بهره برداری از نعمت های دنیا 90
- دعوت به نیکی ها و مبارزه با فساد 93
- ملاک فضیلت، دانش و پرهیزکاری است 94
- قرآن و حقایق ثابت و خلل ناپذیر 98
- قرآن و مسئله خبر از غیب 101
- اشاره 108
- قرآن و اسرار آفرینش 108
- تلقیح نباتات به وسیله باد 111
- حرکت زمین 113
- نیم کره دیگر زمین 115
- قرآن و کرویت زمین 117
- 1. مخالف قواعد عربی است 126
- پندارهای بی اساس پیرامون اعجاز قرآن 126
- اشاره 126
- 2. درک اعجاز قرآن، همگانی نیست 128
- 3. معارضه با قرآن ممکن است 130
- 5. تناقض دارد 132
- 4. با عهدین مخالف است 132
- 6. چرا کتاب «اقلیدس» «1» و «مجسطی» «2» معجزه نباشد؟! 143
- 7. قدرت و انس، مانع از مقابله شده اند 144
- 8. تاریخ جمع آوری قرآن با اعجاز آن نمی سازد 147
- 9. اسلوب قرآن با روش بلیغان، متفاوت است 149
- نویسنده مسیحی و آهنگ معارضه با قرآن 152
- اشاره 152
- معارضه با سوره حمد 153
- اشاره 161
- معارضه با سوره «کوثر» 161
- تفسیر سوره کوثر 164
- اشاره 167
- معجزات دیگر پیامبر اسلام صلی اللّه علیه و آله و سلم 167
- نخستین دلیل منکران معجزه 171
- اشاره 171
- گواه بر نظر اوّل 182
- شواهدی از آیات بر دو نظر: 182
- *** گواه بر نظر دوم 183
- راهنمایی روایات 185
- دومین دلیل منکران معجزه 187
- اشاره 187
- 1. کرات آسمانی را قطعه قطعه بر سر آنها فرو ریختن 189
- 2. آنان را با خدا روبرو سازد و او را از نزدیک مشاهده کنند 190
- 3. کتابی را از آسمان فرود آورد 191
- سومین دلیل منکران معجزه 196
- نبوت پیامبر اسلام صلی اللّه علیه و آله و سلم در عهدین 203
شناسایی مفردات آن دچار تردید شویم، و احتمال می دهیم کلمه ای از روی سهو و یا عمد از آیات آن افتاده و یا بر آن افزوده شده باشد.
در این صورت، گواهی دو گواه برای بر طرف ساختن این نوع تردید بوده است. «1»
گذشته از این، ناتوانی بشر از این که مانند سوره های قرآن بیاورد ملازم با آن نیست که از آوردن جمله ای یا عبارتی مانند یکی از آیه های آن ناتوان باشد،
زیرا معارضه با قرآن در یک آیه ممکن است.
و مسلمانان هرگز ادعا نکرده اند که مقابله با یک جمله و یا آیه ای از جمله ها و آیه های قرآن امکان ندارد و قرآن نیز در مقام تحدّی، معارضه با یک آیه و یا یک جمله را یادآور نشده است. «2»
ثانیا: اخبار و احادیثی که حاکی است که قرآن در زمان خلافت ابی بکر به گواهی دو نفر از صحابه پیامبر جمع و تدوین گردیده است از روایات آحادی است که در این موارد سندیت ندارد.
ثالثا: این روایات با آن دسته از اخبار و احادیثی که حاکی
______________________________
(1). در روایات جمع آوری قرآن، شواهدی وجود دارد که این نوع روایات مربوط به لهجه و تشخیص نحوه تلفظ مفردات قرآن بوده است، زیرا قبایل عرب بسان زبان های دیگر جهان دارای لهجه ها و تلفظهای مختلفی بودند. مترجم.
(2). از این نظر گردآورندگان برای طلب اطمینان و یقین بیشتر احتمال می دادند که برخی از جمله های فصیح و بلیغ زبان عرب از روی عمد و یا سهو جزو سوره ای گردد، و برای دفع این نوع احتمال هیچ آیه ای را بدون گواهی دو نفر ضبط نمی کردند. مترجم