مرزهای اعجاز صفحه 183

گردد، و در رسیدن به آن شتاب می ورزیدند.

3. «اگر ما عذاب را تا مدتی تأخیر بیفکنیم می گویند علت تأخیر چیست؟». «1»

4. «آنان در رسیدن عذاب عجله می کنند اگر (برای عمر و یا برای عذاب آنان) موعد مقرری نبود عذاب به سوی آنان می آمد، البته عذاب به طور ناگهانی و در حالی که بی خبرند به سوی آنها خواهد آمد». «2»

دلالت این آیه به سان آیه پیش است و حاکی است که آنان از پیامبر می خواستند که هر چه زودتر عذابی برای آنها از طریق اعجاز برسد.

*** گواه بر نظر دوم

از برخی آیات استفاده می شود که آنان از پیامبر معجزاتی غیر از قرآن می خواستند آن هم معجزاتی که امت های گذشته بر اثر تکذیب آنها نابود شدند.

امّا دلیل بر این که از پیامبر اسلام صلی اللّه علیه و آله و سلم معجزاتی غیر از قرآن

______________________________
(1). وَ لَئِنْ أَخَّرْنا عَنْهُمُ الْعَذابَ إِلی أُمَّهٍ مَعْدُودَهٍ لَیَقُولُنَّ ما یَحْبِسُهُ (هود: 8).
(2). وَ یَسْتَعْجِلُونَکَ بِالْعَذابِ وَ لَوْ لا أَجَلٌ مُسَمًّی لَجاءَهُمُ الْعَذابُ وَ لَیَأْتِیَنَّهُمْ بَغْتَهً وَ هُمْ لا یَشْعُرُونَ (عنکبوت: 53).