معجزه بزرگ: پژوهشی در علوم قرآنی صفحه 210

آتش دوزخ می‌خوانید؟ ... بزودی گفتارم را (هنگام پاداش عمل) متذكر می شوید و من كار خود را به خدا وا می‌گذارم كه او البته بر كار بندگان آگاه است، پس خدا از شرّ و مرك فرعونیان او را نگهداشت و عذاب سخت بر فرعونیان فرا رسید» 121.

درگیری بین حق و باطل در میان مردم مصر و بین فرعونیان و آن مؤمن ادامه یافت، و شاید- و اللّه العالم- تعداد كمی از فرعونیان و مردم به موسی ایمان آورده بودند، همچون كسانی كه بعدا به حضرت محمّد (ص) ایمان آوردند كه كم و ضعیف بودند، بنابراین موسی (ع) ناچار به مهاجرت از مصر شد- چون هجرت پیامبر اكرم (ص) از مكّه به مدینه- و همراه وی كسانی بودند كه به خوبی از او پیروی می‌كردند، و اذیت و آزار فراوانی را تحمّل كردند.

خروج موسی با بنی اسرائیل از مصر

- موسی (ع) به همراه پیروانش از بنی اسرائیل- كه برای نجات آنان آمده بود و هدف رسالت او نخست دعوت به توحید و سپس نجات ستمدیدگان از دست ستمگران بود- و مردم دیگری را كه به آنان پیوسته بودند، ناچار به هجرت و دوری از وطن شدند.

فرمان آمد كه شبانه هجرت كنند، چنان كه هجرت پیامبر اسلام (ص) پنهانی بود.

خداوند قبل از بیان هجرت موسی (ع) سر گذشت دعوت او را و آنچه كه بین او و فرعون و پیروانش گذشت، تشریح می‌كند، تا معلوم شود كه تنها ایمان كسانی ارزشمند است كه از پیش ایمان آورده باشند، پس از آن دستور هجرت- چون هجرت پیامبر (ص)- صادر شد.

خدای متعال در این زمینه می‌فرماید:

وَ أَوْحَیْنا إِلی مُوسی أَنْ أَسْرِ بِعِبادِی إِنَّكُمْ مُتَّبَعُونَ فَأَرْسَلَ فِرْعَوْنُ فِی الْمَدائِنِ حاشِرِینَ إِنَّ هؤُلاءِ لَشِرْذِمَةٌ قَلِیلُونَ وَ إِنَّهُمْ لَنا لَغائِظُونَ وَ إِنَّا لَجَمِیعٌ حاذِرُونَ فَأَخْرَجْناهُمْ مِنْ جَنَّاتٍ وَ عُیُونٍ وَ كُنُوزٍ وَ مَقامٍ كَرِیمٍ كَذلِكَ وَ أَوْرَثْناها بَنِی إِسْرائِیلَ فَأَتْبَعُوهُمْ مُشْرِقِینَ فَلَمَّا