معجزه بزرگ: پژوهشی در علوم قرآنی صفحه 486

برخی از دانشمندان مسیحی از ما می‌پرسیدند كه: آیا قرآن با معجزات و امور خارق العاده مخالف است؟ و ما پاسخ می‌دادیم كه قرآن دیوان معجزات پیامبران است، و ما در این بخش، گوشه‌ای از آن معجزات را خاطرنشان ساختیم.

جهان دیگر و دوباره زنده شدن‌

اشاره

در دنیا همیشه بین خوبی و بدی درگیری وجود دارد و چه بسا بدی بر خوبی پیروز می‌شود، برخی از مردم نیز خوب و برخی دیگر بدند و گاهی بدها بر خوبها چیره می‌شوند، پس عدل الهی اقتضا می‌كند كه برای خوبها عاقبت بخیری و پاداش فراوان باشد، و خداوند سبحان خیر و شرّ را از روی حكمت آفریده تا انسان را بیازماید كه شكر گزار است یا ناسپاس، چه این كه او را بیهوده نیافریده و رهایش نمی‌كند، بلكه در برابر كارهایش مسؤول است، اگر نیكوكار باشد جزای خیر می‌بیند و اگر بد كار باشد سزای بد در انتظار اوست.

بدین سبب باید غیر از این دنیا، دنیای دیگری به سود نیكانی كه به پاداش عمل خود در این دنیا نرسیده‌اند- نه به سود اشراری به مردم ستم كرده‌اند و نه به فتنه پرداخته‌اند- وجود داشته باشد.

از اینرو بیان روز قیامت و زندگی در سرای دیگر از اهداف ادیان آسمانی است و در تمامی آنها ایمان به قیامت و حساب و ثواب و عقاب جزء اركان ایمان قرار دارد.

قرآن كریم نیز ایمان به غیب را از نخستین اجزای ایمان به حساب آورده است و درباره صفات متّقین می‌فرماید:

الَّذِینَ یُؤْمِنُونَ بِالْغَیْبِ وَ یُقِیمُونَ الصَّلاةَ وَ مِمَّا رَزَقْناهُمْ یُنْفِقُونَ وَ الَّذِینَ یُؤْمِنُونَ بِما أُنْزِلَ إِلَیْكَ وَ ما أُنْزِلَ مِنْ قَبْلِكَ وَ بِالْآخِرَةِ هُمْ یُوقِنُونَ أُولئِكَ عَلی هُدیً مِنْ رَبِّهِمْ وَ أُولئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ «آنان كه به جهان غیب ایمان آورند و نماز بپادارند و از چیزهایی كه روزیشان كردیم انفاق كنند، و آنان كه به آنچه خدا بر تو و بر پیامبران پیش از تو فرستاده ایمان آورند و خود به عالم آخرت یقین كامل دارند، آنان به لطف پروردگار خویش بر هدایتند و آنان به حقیقت رستگارانند» 42