معجزه بزرگ: پژوهشی در علوم قرآنی صفحه 490

بازگشت همه به سوی اوست» 48 می بینیم آنان كه منكر بعث و قیامتند، منكر قدرت خدای متعال و بلكه منكر اصل رسالت و نبوّت می‌باشند، چنان كه در سوره «ق» می فرماید:

ق وَ الْقُرْآنِ الْمَجِیدِ بَلْ عَجِبُوا أَنْ جاءَهُمْ مُنْذِرٌ مِنْهُمْ فَقالَ الْكافِرُونَ هذا شَیْ‌ءٌ عَجِیبٌ أَ إِذا مِتْنا وَ كُنَّا تُراباً ذلِكَ رَجْعٌ بَعِیدٌ قَدْ عَلِمْنا ما تَنْقُصُ الْأَرْضُ مِنْهُمْ وَ عِنْدَنا كِتابٌ حَفِیظٌ بَلْ كَذَّبُوا بِالْحَقِّ لَمَّا جاءَهُمْ فَهُمْ فِی أَمْرٍ مَرِیجٍ «ق»، قسم به قرآن مجید (منكران ایمان نیاوردند) بلكه از آمدن رسولی كه آنها را بیم دهد به شگفت آمدند و گفتند: این بسیار چیز عجیبی است، آیا پس از آن كه مردیم و خاك شدیم، (باز زنده می‌شویم؟) این بازگشت بسیار بعید است، ما به آنچه زمین از آنان بكاهد كاملا آگاهیم و كتاب لوح محفوظ نزد ماست، بلكه آنان چون رسول آمد، حقّ را تكذیب كردند و در كار بزرگ (رسالت) سرگردان ماندند» 49 و باز می‌فرماید:

أَ فَعَیِینا بِالْخَلْقِ الْأَوَّلِ بَلْ هُمْ فِی لَبْسٍ مِنْ خَلْقٍ جَدِیدٍ «آیا نخستین بار كه آفرینش را از نیستی به هستی آوردیم، درماندیم؟

بلكه این منكران درباره آفرینش نو در اشتباهند» 50 و به این ترتیب هر كه در آیات قرآن تحقیق و تتّبع كند بحثهای زیادی را در امر بعث و قیامت می‌یابد، پس منكر معاد، كافر و منكر رسالت است، و قرآن ادّعای آنان را با دلیل و برهان عقلی را ردّ می‌كند، پس خدایی كه آسمانها و زمین و آنچه بین آن دو است آفریده، و روزی دهنده در آسمان و زمین است، و زندگی و زنده‌ها را پدید آورده- از راه قیاس غایب به حاضر- بدون شك می‌تواند دوباره مخلوقات را زنده كند، ولی با اندیشه فاسد و گمان باطل خود می‌پنداشتند كه مانعی وجود دارد و نمی گذارد آفریدگار جهان در نخستین بار، دوباره موجودات را زنده كند، امّا خداوند از این گونه پندارها بسیار برتر است.

روز قیامت‌

روز قیامت، روزی است كه هستی دچار اضطراب و درهم ریختگی می‌شود