معجزه بزرگ: پژوهشی در علوم قرآنی صفحه 51

اختلاف كردند، و همه آنان قرآن را شاهد و دلیل بر مدّعا و مذهب خود می‌دانند، و در مرتبه بعد ساخته دست گمراهان و متعصبان در نظرات خود- چه حق باشد و چه باطل- می‌باشد و سپس این كار توسط راویان ضعیف كه اساسا حق را از باطل تشخیص نمی‌دهند، و یا غفلتی كه بر آنان عارض شده، مانع تشخیص آنها شده است ادامه پیدا كرد به هر حال همه اینها سیاهی و ظلمتی است كه روی هم انباشته شده است و كسی كه خداوند او را هدایت نكرده است، از نور حق محروم است» 22.

در مورد آنچه كه این نویسنده بزرگ ذكر كرده است نمی‌توان تردید كرد، زیرا این روایات را كسانی گردآوری كرده‌اند كه نمی‌توانند فرق بین شتر نر و ماده، و بین هیزم و افعی را تشخیص دهند، البته آنان زمانی این كار را كردند كه با دسیسه‌های پنهانی یهود، فتنه‌ها از هر سو سرازیر شده بود، و این اشخاص عبارت بودند از غالیان فرقه‌های اسلامی و راویانی كه نمی‌توانستند بین حق و باطل تشخیص دهند و یا از حق چشم پوشی می‌كردند.

شاهد بر مطلب این است كه غلاة به عثمان طعنه می‌زنند و می‌گویند: او در اوج اختلافات، مصحف را جمع آوری كرد و آن را نمونه اصلی قرار داد، و اختلاف را با نوشته‌های دوران رسول اللّه (ص) از بین برد.

«علی (ع)» كه پس از عثمان ریشه فتنه را از بین برد می‌فرماید:

«ای مردم از خدا پروا داشته باشید! و در مورد عثمان به ناحق سخن نگویید كه چرا قرآنها را سوزاند، به خدا سوگند قرآنها را نسوزاند مگر در حضور ما صحابه رسول خدا (ص)».

و از «عمر بن سعید» نقل شده است كه علی (ع) فرمود:

«اگر من در زمان عثمان حاكم مسلمین بودم، همان كاری را انجام می‌دادم، كه وی انجام داد».

سوزاندن مصاحف توسط عثمان‌

23 فتنه به اوج خود رسیده بود، و كسانی كه به دنبال فتنه بودند و آن را ایجاد