معجزه بزرگ: پژوهشی در علوم قرآنی صفحه 558

نمی كند.

آری قوانین بشری از درمان جنایت دزدی ناتوانند، پس چرا ما از قانون الهی پیروی نكنیم؟ امروز آفت آنهایی كه از قانون الهی سرپیچی می‌كنند این است كه: فقط برای مجرمین دلسوزی می‌كنند، و نسبت به كسانی كه مورد حمله و آزار جنایتكاران هستند، احساس مهربانی ندارند، و این قضاوتی است غیر منطقی و عجیب، با این همه اینان خود را جامعه شناس می‌پندارند!

تجاوز به نسل‌

اشاره

آشكارترین جنایت در تجاوز به نسل زناست، زیرا اگر این فساد در میان مردمی رواج پیدا كند، نسل آنان را ضعیف می‌كند و آنان را به سوی نابودی می كشاند، همان طور كه در میان برخی ملتهای معاصر و نیز در بین بعضی از امتهای گذشته نیز به چشم می‌خورد.

قرآن كریم متعرض بیان این گناه و كیفر آن شده است و بخصوص كیفر آن به تفضیل مورد بحث قرار داده و این گناه را به طور اجمال بیان كرده است، و می فرماید:

وَ اللَّاتِی یَأْتِینَ الْفاحِشَةَ مِنْ نِسائِكُمْ فَاسْتَشْهِدُوا عَلَیْهِنَّ أَرْبَعَةً مِنْكُمْ فَإِنْ شَهِدُوا فَأَمْسِكُوهُنَّ فِی الْبُیُوتِ حَتَّی یَتَوَفَّاهُنَّ الْمَوْتُ أَوْ یَجْعَلَ اللَّهُ لَهُنَّ سَبِیلًا وَ الَّذانِ یَأْتِیانِها مِنْكُمْ فَآذُوهُما فَإِنْ تابا وَ أَصْلَحا فَأَعْرِضُوا عَنْهُما إِنَّ اللَّهَ كانَ تَوَّاباً رَحِیماً «زنانی از شما كه عمل ناشایسته مرتكب شوند، چهار شاهد مسلمان بر آنان بخواهید، چنانچه شهادت دادند آنان را در خانه نگه دارید تا عمرشان به پایان رسد یا خدا راهی بر آنان بگشاید، و هر كس از شما چه مرد و چه زن عمل ناشایست مرتكب شود، آنان را به سرزنش و توبیخ بیازاید، پس اگر توبه كردند دیگر متعرضشان نشوید كه خدا توبه پذیر و مهربان است.» 168

این دو آیه بر سه مطلب دلالت دارد:

1- شهادت بر زنا باید حتما توسط چهار نفر باشد و كمتر از آن قبول نیست و همین معنا را خداوند در حّد قذف مورد تاكید قرار داده می‌فرماید: