آیین بندگی در کلام علوی صفحه 113

1- مناقب آل ابی طالب ج 2 ص 186، بحار الانوار ج 38 ص 345: وَ الَّذِی بَعَثَنِی بِالْحَقِّ مَا أَخَّرْتُکَ إِلَّا لِنَفْسِی، وَ اَنْتَ مِنّی بِمَنْزِله هارِوُنِ مِنْ مُوسی اِلّا أنَّهُ لاَ بَنْیَ بَعْدی، وَ اَنْتَ أخی وَ وارثی

2- نهج البلاغه، خطبه ی سوم معروف به خطبه ی شقشقیه.

این صبر تلخ و انتظار طاقت فرسای او برای حفظ میراث گران بهای رسول اکرم7 بیست و پنج سال به طول انجامید تا از این طریق از شکاف و تفرقه ی میان مسلمانان جلوگیری نماید.

و هم چنین بعد از مرگ خلیفه ی سوم، وقتی به اصرار مردم امر خلافت را پذیرفت، ابتدا در شورانگیز ترین خطبه ی خود، مهم ترین سر فصل های امور اجتماعی مردم را در زمینه های مختلف بیان فرمود، و سپس هر گونه گرایش و انحراف به چپ و راست و افراط و تفریط را مردود دانسته، و تنها میانه روی را مهم ترین راه صحیح و شرط سالم رسیدن به مقصد معرفی نمودند که فرمود:

الْیمِینُ وَ الشِّمَالُ مَضَلَّهٌ وَ الطَّرِیقُ الْوُسْطَی هِی الْجَادَّهُ؛ (1)

ب: لزوم اصلاح ذات البین

اشاره

فَإِنِّی سَمِعْتُ رَسُولَ الله6 یقُولُ: صَلَاحُ ذَاتِ الْبَینِ أَفْضَلُ مِنْ عَامَّهِ الصَّلَاهِ وَ الصِّیامِ، وَ إِنَّ الْمُبِیرَهَ الْحَالِقَهَ لِلدِّینِ فَسَادُ ذَاتِ الْبَینِ، وَ لَا قُوَّهَ إِلَّا بِالله الْعَلِی الْعَظِیمِ؛

از رسول اکرم7 شنیدم که می فرمودند: آشتی دادن میان مردم از نماز و روزه در طول سال بهتر است، و آنچه دین را زایل می کند و از بین می برد، فساد ذات البین است، ولاقوه الا بالله العلی العظیم.

اهمیت اصلاح ذات البین در قرآن کریم

اشاره

در شریعت اسلام اصلاح ذات البین از اهمیّت ویژه و خاصی برخوردار است؛