آیین بندگی در کلام علوی صفحه 211

1- نهج البلاغه حکمت 252، من لا یحضره الفقیه ج 3 ص 568 حدیث 4940، وافی ج 5 ص 1063 حدیث 3950، وسائل الشیعه ج 1 ص 22 حدیث 22.

2- امالی شیخ طوسی ص296، فضائل ابن شاذان ص 8، بشاره المصطفی ج2 ص 189.

نماز سبب قبولی اعمال

رسول خدا6 فرمود:

أَوَّلُ مَا یحَاسَبُ الْعَبْدُ الصَّلَاهُ، فَإِنْ قُبِلَتْ قُبِلَ مَا سِوَاهَا، وَ إِنْ رُدَّتْ رُدَّ مَا سِوَاهَا؛(1)

نخستین چیزی که از اعمال بنده مورد بررسی قرار می گیرد نماز است، اگر پذیرفته شود، سایر اعمال او نیز مورد قبول و اگر مورد پذیرش قرار نگیرد، بقیه ی اعمال او نیز مورد قبول نخواهد شد.

آثار ترک و سبک شمردن نماز

الف: در کلام خداوند

خداوند کریم جلّ جلاله همان گونه که نماز گزاران را مورد مدح و ستایش خود قرار داده و پاداش عظیمی را برای آن ها در نظر گرفته است، در مقابل، آن دسته از کسانی را که نماز را ترک کنند و یا سبک بشمارند، اهل جهنم دانسته و مورد مذمت و سر زنش قرار داده و عذابی دردناک را برای آن ها در نظر گرفته است.

در قرآن مجید آمده است:

اهل بهشت از اهل جهنم می پرسند چه عملی سبب شد که شما اهل جهنم شدید؟

آن ها در پاسخ می گویند:

(لَمْ نَکُ مِنَ الْمُصَلِّینَ)(2)