آیین بندگی در کلام علوی صفحه 336

1- سوره ی نسا آیه ی 1

2- سوره ی سجده آیه ی 7.

مخاطب پروردگار متعال هم روح انسان است.

و هم چنین هنگامی که ارزش ها و شرافت های انسانی را بر می شمارد، و مرز میان مسلمان و کافر، مومن و منافق، عابد و عاصی را مشخص و آن دو را از یک دیگر متمایز می نماید، هرگز حصری که ناظر به زن و یا مرد بودن آن ها باشد به چشم نمی آید، اکنون به مواردی چند در این زمینه اشاره می کنیم:

1 - هدایت: قرآن کریم برای هدایت همه ی انسان ها نازل شده است، لذا در سوره ی مبارکه ی بقره می فرماید:

(شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذی أُنْزِلَ فیهِ الْقُرْآنُ هُدیً لِلنَّاسِ ٌ) (1)

ماه رمضان ماهی است که قرآن برای راهنمایی مردم در آن نازل شده است.

و هیچ گونه اختلاف جنسیت در آن دخیل نیست.

2- میزان تکلیف: هنگامی که از بُعد مسایل معنوی، رشد و تکامل انسان سخن می گوید، باز هم سخن از انسانی است که درگرو اعمال خویش می باشد:

( کُلُّ نَفْسٍ بِمَا کَسَبَتْ رَهینَهٌ) (2)

هر کسی در گروِ عمل و دستاورد خویش است.

و تکالیفی را که برای بشر در نظر گرفته شده است در محدوده¬ی توان وقدرت اوست: {لاَ یکَلِّفُ اللهُ نَفْساً إِلاَّ وُسْعَهَا}(3)

و هر اندازه تلاش و کوشش کرده، به همان مقدار بهره مند خواهد شد: {لَیسَ