آیین بندگی در کلام علوی صفحه 355

1- کافی ج 5 ص 56 حدیث 1، تهذیب الاحکام ج 6 ص 181 حدیث 372، وسائل الشیعه ج 16 ص 119 حدیث 21132.

2- نهج البلاغه حکمت 31، بحار الانوار ج 68 ص 348 حدیث 1.

قَلْبِهِ وَ یدِهِ، فَذَلِکَ مَیتُ الْأَحْیاءِ؛ (1)

گروهی از مردم با دست و زبان و قلب به مبارزه با منکرات برمی خیزند، آن ها تمام خصلت های نیک را به طور کامل در خود جمع کرده اند، و گروهی دیگر تنها با زبان و قلب به مبارزه برمی خیزند اما با دست نه، این ها به دو خصلت نیک تمسک جسته اند و یکی را از دست داده اند.

و گروهی دیگر تنها با قلب شان مبارزه می کنند و اما مبارزه با دست و زبان را ترک کرده اند، این گروه بهترین خصلت ها را از این سه، ترک گفته و تنها یکی را گرفته اند، و گروهی دیگر نه با زبان و نه با قلب و نه با دست با منکرات مبارزه نمی کنند، این ها در حقیقت مردگان زنده نمایند.

حضرت امام جعفر صادق7 فرمودند:

الْأَمْرُ بِالْمَعْرُوفِ وَالنَّهْی عَنِ الْمُنْکَرِ خَلْقَانِ مِنْ خَلْقِ اللهِ، فَمَنْ نَصَرَهُمَا أَعَزَّهُ اللهُ، وَمَنْ خَذَلَهُمَا خَذَلَهُ اللهُ؛ (2)

امر به معروف و نهی از منکر دو مخلوق از مخلوقات خداوند متعال هستند، و کسی که آن دو را یاری کند خداوند متعال او را عزیز می نماید، و کسی که آن دو را خوار و ذلیل نماید خداوند نیز او را ذلیل خواهد نمود.

مراتب امر به معروف و نهی از منکر

اشاره

روش امر به معروف و نهی از منکر عمل این گونه است که انسان دیگران را به خیر و خوبی دعوت کند، و آن ها را از شرور و بدی ها باز دارد، اما این امر مهم و