- اهداء 1
- مقدمه 3
- پیشگفتار 12
- رسول خدا و تصویر مظلومیّت امام امیرالمؤمنین علی علیه السّلام 17
- مظلومیّت امام امیرالمؤمنین علی علیه السّلام بعد از شهادت رسول خدا صلی الله علیه وآله وسلم 33
- مظلومیّت امام امیرالمؤمنین علیه السّلام در هنگام دفن حضرت زهرا علیها السّلام 42
- علل تنها گذاشتن ولیّ خدا امام امیرالمؤمنین علی علیه السّلام 46
- مظلومیّت امام امیرالمؤمنین علی علیه السّلام در شورای شش نفره 50
- گلایۀ امام امیرالمؤمنین علی علیه السّلام از سستی یاران خود 56
- مظلومیّت امام امیرالمؤمنین علی علیه السّلام از سوی برخی،همسران پیامبر 61
- آخرین برگ از زندگی امام امیرالمؤمنین علی علیه اسّلام 64
- امام امیرالمؤمنین علی علیه السّلام درآخرین فرمایش با اصبغ بن نباته 70
- آخرین کلام در فضیلت امام امیرالمؤمنین علی علیه السّلام در روزشهادت 75
- مظلومیت امام امیرالمؤمنین علی علیه السّلام اززبان آن بزرگوار 82
- شهادت امام امیرالمؤمنین علی علیه السّلام 96
- تغسیل وتکفین امام امیرالمؤمنین علی علیه السّلام 105
- مظلومیّت امام امیر المؤمنین علی علیه السّلام پس ازشهادت 115
- مظلومیّت امام امیرالمؤمنین علی علیه السّلام درمخفی بودن مرقد مطهّرشان 119
- سخنی چند پیرامون ابوالائمه حضرت ابوطالب علیه السّلام 124
- اشعار 141
- قسمتی از قصیده کوثریه مرحوم علامه سید رضا هندی 141
- اشعاری از مرحوم حجت الاسلام حاج شیخ محمد حسن مولوی قندهاری 142
- قسمتی از قصیده غدیریه مرحوم آیت الله حاج ملا علی خوئی نجفی 142
- محرم اسرار 144
- مولود کعبه 145
- جوانمرد 146
- فزت و رب الکعبه 147
- غربت 147
- آیه إنّا الیه راجعون 147
- منابع: 148
سنگی سخت. او در ذی قار همانند اشقر(1) است اگر قدم پیش نهد سر بریده شود و اگر عقب نشیند، پِی شود.» وقتی نامه به حفصه رسید اظهار خوشحالی کرد و کودکان بنی تیم و بنی عدی را گِرد آورد و به کنیزکانش دف هایی داده و به آنها امر کرد که بزنند و چنین بگویند:
«چه خبر؟ چه خبر؟! علی همچون اشقر است اگر پیش آید سر بریده شود و اگر عقب نشیند پی شود». چون به ام سلمه علیها السّلام خبر رسید که زنان نزد حفصه جمع شده و به امیر المؤمنین علیه السّلام دشنام می دهند و به سبب نامه عایشه که به دست آنها رسیده شادی می کنند، گریست و گفت: لباسم را به من بدهید تا نزد آنها بروم و جلوی آنها را بگیرم. حضرت اُمّ کلثوم دختر امیرالمؤمنین علیهما السّلام فرمود: من به جای شما می روم زیرا از شما آشناتر هستم. سپس حضرت امّ کلثوم علیها السّلام لباسش را پوشید و صورتش را پوشانید و چادر به سر کرده، در حالی که کنیزکانش با حجاب کامل گرد او را گرفته بودند آمد تا بر آنها وارد شد، همانند یکی از زنان زیبارو، و وقتی فرومایگی و نادانی اهل مجلس را دید، نقابش را برداشت و صورتش را آشکار کرد و به حفصه گفت: « اگر امروز تو و خواهرت علیه امیرالمؤمنین پشت به پشت هم داده اید پیش از این نیز علیه برادرش رسول خدا صلّی الله علیه و آله و سلم دست به دست هم داده بودید و خداوند آیاتی را درباره شما نازل کرد.(2) امّا در پس
1- اگر این کلمه در خصوص انسان استفاده شود به معنای کسی است که سفیدی صورتش بر قرمزی آن غلبه دارد واگر درخصوص حیوان استفاده شود به معنای حیوان سرخ مو می باشد.لسان العرب421/4البته از ظاهر عبارت مشخص می شود که عایشه لعنه الله علیها با این کلمه قصد جسارت به حضرت امیرالمؤمنین علیه السّلام راداشته است.
2- اشاره به آیه4سوره تحریم «وَ إِن تَظاهَرا عَلَیهِ فَإِنَّ اللهَ هُوَ مَولاهُ وَجِبریلُ وَصالِحُ المُؤمِنینَ وَالمَلائِکَهُ بَعدَ ذلِکَ ظَهیرٌ».