منهل العطشان فی رسم احرف القرآن صفحه 29

قلیلا ما یتذکّرون «1»، ما کنّا لنهتدی «2»، و قال الملأ «3» در قصّه صالح، و إذ أنجاکم «4»، ینشرکم «5»، أفغیر اللّه تأمروننی «6»، أشدّ منکم قوّه «7»، ذا العصف «8»، تبارک اسم ربّک ذو الجلال «9»، و کلّ وعد اللّه «10». و در بعضی مصاحف شام و الکتاب نیز هست بی باء جارّه. و در باقی مصاحف و قالوا اتّخذ اللّه، و الزّبر و الکتاب، و إلّا قلیل، و للدّار الآخره، و أولادهم شرکاؤهم، قلیلا ما تذکّرون، و ما

کنّا لنهتدی، قال الملأ در قصّه صالح، و إذ أنجیناکم، یسیّرکم، تأمرونّی، أشدّ منهم، ذو العصف، ذی الجلال، و کلّا وعد اللّه.

و نه کلمه در مصاحف مدینه و شام است سارعوا «11»، من یرتدد «12»، الّذین اتّخذوا «13»، فتوکّل «14»، بما کسبت أیدیکم «15»، تشتهیه الأنفس «16»، یا عبادی لا خوف «17»، فإنّ اللّه الغنیّ «18»، فلا یخاف عقبیها «19»، و در باقی مصاحف و سارعوا، من یرتدّ، و الّذین اتّخذوا، و توکّل علی العزیز، فبما کسبت، تشتهی الأنفس، یا عباد لا خوف، فإنّ اللّه هو الغنیّ، و لا یخاف عقبیها، و در

______________________________
(1). اعراف/ 3. با یاء و تاء و به قرائت ابن عامر.
(2). اعراف/ 43. بدون (و) عطف و به قرائت ابن عامر.
(3). اعراف/ 75. با (و) عطف و به قرائت ابن عامر.
(4). اعراف/ 141. بدون (ن) و به قرائت ابن عامر.
(5). یونس/ 22. به قرائت ابن عامر و ابو جعفر.
(6). زمر/ 64. به دو (ن) و به قرائت ابن عامر.
(7). غافر/ 21. با ضمیر مخاطب و به قرائت ابن عامر.
(8). الرحمن/ 12. منصوب و به قرائت ابن عامر.
(9). الرحمن/ 78. به رفع ذو و به قرائت ابن عامر.

(10). حدید/ 10. به رفع کلّ و به قرائت ابن عامر.

(11). آل عمران/ 133. بدون (و) عطف.

(12). مائده/ 54. با دو دال.

(13). توبه/ 107. بدون (و) عطف.

(14). شعراء/ 217. با فاء عطف.

(15). شوری/ 30. بدون فاء عطف.

(16). زخرف/ 71. با ضمیر غائب.

(17). زخرف/ 68. با ضمیر متکلّم.

(18). حدید/ 24. بدون هو.

(19). شمس/ 15. با فاء عطف.