منهل العطشان فی رسم احرف القرآن صفحه 43

و همچنین حذف مطّرد است بعد از نون ضمیر جمع متکلّم به شرط آنکه در حشو باشد مثل أنجینکم «1» و وعدنکم «2» و رزقنکم «3» و ممّا رزقنهم «4» «5» و أهلکنها «6» و جعلنها «7» و آتینکم «8» و آتینه «9» و علّمنه «10» و ففهّمنها «11» و آتینک «12» و أرسلنک «13» و أنشأنهنّ

«14» و فجعلنهنّ «15» و فرشنها «16» و بنینها «17» و هرچه از این قبیل است.

فصل

و خلاف نیست در کتابت الفات وصل که در لفظ ساقط می باشند مثل فارهبون «18»، و فاتّقون «19» و و اتّخذوا «20» و و اجتنبوا «21» «22» الّا در پنج کلمه که مجموع مصاحف متّفقند بر حذف آن. اوّل لفظ بسم اللّه هرجا که باشد. امّا در باسم ربّک «23» ثابت

______________________________
(1). بقره/ 50؛ اعراف/ 141؛ طه/ 80.
(2). طه/ 10.
(3). بقره/ 57 و 172 و 254؛ اعراف/ 160؛ طه/ 81؛ روم/ 28؛ منافقون/ 10.
(4). س: ما رزقناهم.
(5). بقره/ 3؛ انفال/ 3؛ رعد/ 22؛ ابراهیم/ 31؛ نحل/ 56؛ حج/ 35؛ قصص/ 54؛ سجده/ 16؛ فاطر/ 29؛ شوری/ 38.
(6). اعراف/ 4؛ انبیاء/ 6 و 95؛ حج/ 45.
(7). انبیاء/ 91؛ حج/ 36؛ عنکبوت/ 15.
(8). بقره/ 63 و 93؛ اعراف/ 171.
(9). مائده/ 46؛ اعراف/ 175؛ یوسف/ 23؛ نحل/ 122؛ کهف/ 65 و 84؛ مریم/ 12؛ انبیاء/ 74 و 84؛ قصص/ 14 و 76؛ عنکبوت/ 27؛ ص/ 20؛ حدید/ 27.

(10). یوسف/ 68؛ کهف/ 65؛ انبیاء/ 80؛ یس/ 69.

(11). انبیاء/ 79.

(12). حجر/ 87؛ طه/ 99.

(13). بقره/ 119؛ نساء/ 79 و 80؛ رعد/ 30؛ اسراء/ 54 و 105؛ انبیاء/ 107؛ فرقان/ 56؛ احزاب/ 45؛ سبأ/ 28؛ فاطر/ 24؛ شوری/ 48؛ فتح/ 8.

(14). واقعه/ 35.

(15). واقعه/ 36.

(16). ذاریات/ 48.

(17). ق/ 6؛ ذاریات/ 47.

(18). بقره/ 40؛ نحل/ 51.

(19). بقره/ 41؛ نحل/ 2؛ مؤمنون/ 52؛ زمر/ 16.

(20). بقره/ 125.

(21). س:- و.

(22). نحل/ 36؛ حج/ 30.

(23). واقعه/ 74 و 96؛ حاقّه/ 52؛ علق/ 1.