مثالهای زیبای قرآن: (امثال القرآن) صفحه 160

شدید و برخورد بسیار تند اسلام را درباره رباخواران کنند.

3- شایسته است که بانکها بین سود سپرده‌ها و وامها توازن برقرار کنند و این گونه نباشد که سود وام، بیشتر از سود سپرده‌های مردمی باشد، و نیز در احیای هر چه بیشتر قرض الحسنه، گام‌های مؤثّری بردارند.

4- آیاتی دیگر درباره ربا

برای تکمیل بحث، به سه آیه درباره احکام و جزییات ربا اشاره می‌گردد:

الف- خداوند در آیه 278 سوره بقره فرموده است: «یا ایُّهَا الَّذینَ آمَنُوا اتَّقُوا اللّهَ وَ ذَرُوْا ما بَقِیَ مِنَ الرِّبا انْ کُنْتُمْ مُؤمِنِینَ» ای کسانی که ایمان آورده‌اید! از [مخالفت فرمان خدا بپرهیزید، و آنچه از [مطالبات ربا باقی مانده است، رها کنید؛ اگر ایمان دارید.

آغاز این آیه، خطاب به مؤمنان است و پایانش نیز مشروط به ایمان شده است.

معنای این حُسن مطلع و حُسن ختام، این است که رباخواری با روح ایمان ناسازگار است و فرد رباخوار مؤمن نیست.

شأن نزول آیه فوق

بعضی از ثروتمندان مسلمان، از وام‌های ربوی که قبلًا پرداخته بودند، مطالبات ربوی داشتند. از جمله این افراد، عبّاس بن عبد المطلب و خالد بن ولید بودند. وقتی آیه تحریم ربا بر پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله نازل شد، اینها گفتند: پول ما در دست مردم است و ما قبل از تحریم ربا به آنها وام پرداختیم. اکنون تکلیف ما چیست؟ بر این اساس، آیه شریفه نازل شد و فرمود: تنها حق دارید اصل سرمایه را بازگردانید؛ ولی چنانچه ایمان دارید، باید سود ربوی آن را رها سازید. آن