مثالهای زیبای قرآن: (امثال القرآن) صفحه 29

درباره هیچ دشمنی چنین تعبیر قاطع، تند و شدید به کار برده نشده است. «1»

ج- خداوند در آیه 145 سوره نساء می‌فرماید: «انَّ المنافِقینَ فی الدَّرْکِ الاسْفَلِ مِنَ النّار وَ لَنْ تَجِدَ لَهُمْ نَصیراً» منافقان در پایین‌ترین مکان دوزخ قرار دارند و هرگز یاوری برای آنها نخواهی یافت. [بنابراین، از طرح دوستی با دشمنان خدا، که نشانه نفاق است، بپرهیزید].

عرب، برای پلّه‌های رو به بالا لفظ «دَرْج» یا «دَرَجه» به کار می‌برد و برای پلّه‌های رو به پایین لفظ «دَرْک» یا «دَرَک». این دو لفظ اخیر در قرآن تنها یک بار به کار رفته است. «2»

«دَرْک اسفل» قعر و پایین‌ترین مکان در جهنّم است و بدیهی است که شدّت عذاب در اعماق جهنّم بیشتر می‌باشد. بنابراین، از این آیه نتیجه گرفته می‌شود که خداوند رحمان، شدیدترین عذاب را برای منافقان قائل می‌شود و پرعذاب‌ترین مکانهای جهنّم را به آنان اختصاص می‌دهد. اینها، نشان دهنده حسّاسیّت موضوع نفاق و خطرآفرینی منافقان در همه دوران تاریخ، تا زمان حاضر است.

خطر منافقان از دیدگاه پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله‌

مرحوم حاج شیخ عبّاس قمی- رضوان اللّه تعالی علیه- در کتاب ارزشمند «سفینة البحار»، ذیل مادّه «نَفَق» حدیث جالبی درباره خطر منافقان از پیامبر گرامی اسلام صلی الله علیه و آله نقل می‌کند:

«قالَ رَسُول اللّه صلی الله علیه و آله: انّی لَااخافُ عَلی امَّتی مُؤمناً وَ لا مُشْرِکاً، امّا المُؤمِنُ

______________________________
(1)- این تعبیر در آیه 30 سوره توبه درباره یهودیان نیز به کار برده شده است؛ ولی قابل توجّه است که یهودان نیز به نوعی از نفاق دچار بوده‌اند.
(2)- «دَرْک» در همین آیه (145 سوره نساء) و «دَرَک» در سوره طه آیه 77 در ضمن بیان عبور حضرت موسی علیه السلام و اسرائیلیان از رود نیل و برای پلّه‌های مسیری که به کف رودخانه منتهی می‌شده، استعمال شده است.