مثالهای زیبای قرآن: (امثال القرآن) صفحه 48

مبارزه آنها بی تأثیر بوده است. بدین سبب کافران مکّه اتّهام تازه‌ای به پیامبر صلی الله علیه و آله نسبت دادند.

دوّم- نسبت «سحر» و «شعر»

کافران چون با استهزای اسلام و پیامبر به هدفشان؛ یعنی بی اثر کردن دعوت پیامبر صلی الله علیه و آله دست نیافتند؛ این بار پیامبر را ساحر و شاعر و کذّاب خواندند. این انتساب بدین معناست که اگر کلمات پیامبر جذّاب و دلرباست و در قلبها نفوذ می‌کند، بخاطر آن است که او- نعوذ باللّه- جادوگری باهوش و شخصی مرموز است و بواسطه ساحری مردم را «جادو» می‌کند و بخاطر آگاهی‌های شعری سخنان شاعرانه می‌گوید و مردم را جذب می‌کند و گرنه سخن عادی که چنین نفوذی ندارد. قرآن مجید دراین‌باره در آیه شریفه 4 سوره «ص» می‌فرماید: «وَ عَجِبُوا انْ جاءَهُمْ مُنْذِرٌ مِنْهُمْ وَ قالَ الْکَافِرُونَ هذا ساحِرٌ کَذَّابٌ آنان تعجّب کردند که پیامبر بیم دهنده‌ای از میان آنان به سویشان آمده است و کافران گفتند: این ساحر بسیار دروغگویی است. «1»

این شیوه از مبارزه نیز نتوانست هدف و خواسته کافران را تأمین کند؛ زیرا هر روز تعداد بیشتری از مردم، زن و مرد، پیر و جوان، به پیامبر صلی الله علیه و آله روی آوردند و به دین اسلام گرویدند و بناچار این بار نیز روش مبارزه را تغییر دادند.

سوّم- محاصره اقتصادی و قطع ارتباطات‌

بی اثر بودن انتساب‌ها و اتّهام‌ها بر پیامبر صلی الله علیه و آله و دعوت او، کافران را بر آن