روایات موضوعی

محبت

حديث (1) امام جواد عليه السلام:
ثَلاثُ خِصالٍ تَجتَلِبُ بِهِنَّ المَحَبَّةَ: اَلنصافُ فِى المُعاشَرَةِ و َالمُواساةُ فِى الشِّدَّةِ وَ الاِنطِواعِ وَ الرُّجوعُ إِلى قَلبٍ سَليمٍ؛
با سه خصلت، محبّت (ديگران) به دست مى ‎آيد: انصاف در معاشرت، همدردى (با ديگران) در سختى‎ ها، و بازگشت به قلبى پاك.
بحارالأنوار(ط-بيروت) ج75، ص82، ح77

حديث (2) رسول اكرم صلي الله عليه و آله و سلم:
خَيْرُ الْمُؤْمِنِينَ مَنْ كَانَ مَأْلَفَةً لِلْمُؤْمِنِينَ، وَ لَا خَيْرَ فِيمَنْ لَا يَأْلَفُ وَ لَا يُؤْلَف‎
بهترين مؤمنان كسى است كه با مؤمنان اُنس بگيرد و كسى كه انس نگيرد و انس نپذيرد، خيرى در او نيست.
امالي (طوسي) ص462 - بحارالأنوار(ط-بيروت) ج64، ص298

حديث (3) امام على عليه السلام:
اَلنُّصحُ يُثمِرُ المَحَبَّةَ؛
خيرخواهى محبت‎آور است.
تصنيف غررالحکم و دررالکلم ص224 ، ح4547

حديث (4) امام صادق عليه السلام:
إنَّ اللّه‎ عَزَّوَجَلَّ لَيَرحَمُ الرَّجُلَ لِشِدَّةِ حُبِّهِ لِوُلدِهِ؛
خداوند عز ّو جلّ انسان را براى محبّت بسيار به فرزندانش مورد رحمت خود قرار مى ‎دهد.
من لا يحضر الفقيه ج3 ، ص482 ، ح4695- مكارم الاخلاق ص‎219

حديث (5) امام سجاد عليه السلام:
اَلقَولُ الحَسَنُ يُثرِى المالَ و َيُنمِى الرِّزقَ و َيُنسِئُ فِى الأَجَلِ وَ يُحَبِّبُ إلَى الاهلِ وَ يُدخِلُ الجَنَّةَ؛
گفتار نيك، ثروت را زياد و روزى را فراوان مى ‎كند، مرگ را به تأخير مى‎ اندازد، (انسان را) محبوب خانواده مى ‎كند و به بهشت وارد مى‎ نمايد.
امالي(صدوق) ص2 - خصال ص317، ح100

حديث (6) امام على عليه السلام:
مَن حَسُنَ ظَنُّهُ بِالنّاسِ حازَ مِنهُمُ المَحَبَّةَ؛
هر كس به مردم خوش گمان باشد، محبّت آنان را بدست مى ‎آورد.
تصنيف غررالحکم و دررالکلم ص253 ، ح5331

حديث (7) امام على عليه السلام:
عَلَيكُم ْ‎بِالسَّخاءِ وَ حُسنِ‎ الخُلقِ‎ فَإِنَّهُما يَزيدانِ‎ الرِّزقَ‎ وَ يو جِبانِ المَحَبَّةَ؛
به يكديگر هديه بدهيد تا محبّت را در ميان خود بيفزاييد.
تصنيف غررالحکم و دررالکلم ص378 ، ح8528

حديث (8) امام صادق عليه السلام:
اَللّهُمَّ اِنّى أَسأَلُكَ الزَّينَ و َالزّينَةَ وَ المَحَبَّةَ وَ أَعوذُ بِكَ مِنَ الشَّينِ و َالشَّنَآنِ و َالمَقتِ؛
خدايا از تو خوبى، آراستگى و محبّت را خواستارم و از بدى و دشمنى و كينه، به تو پناه مى‎برم.
كافى(ط-الاسلاميه) ج6 ، ص 519 و ص520 ، ح6

حديث (9) امام على عليه السلام:
صِلَةُ الرَّحِمِ توجِبُ المَحَبَّةَ وَ تَكبِتُ العَدُوَّ؛
صله رحم، محبّت آور است و دشمنى را از بين مى ‎برد.
تصنيف غررالحکم و دررالکلم ص406 ، ح9309

حديث (10) پيامبر صلي الله عليه و آله و سلم:
و َالّذى نَفسى بِيَدِهِ لا تَدخُلُوا الجَنَّةَ حَتّى تُؤمِنوا وَ لا تُؤمِنوا حَتّى تَحابّوا أ و لا أدُلُّـكُم عَلى شَئىٍ اِذا فَعَلتُموهُ تَحابَبتُم؟ اَفشُوا السَّلامَ بَينَـكُم؛
به خدايى كه جانم در اختيار اوست، وارد بهشت نمى ‎شويد مگر مؤمن شويد و مؤمن نمى‎ شويد، مگر اين‎كه يكديگر را دوست بداريد. آيا مى‎ خواهيد شما را به چيزى راهنمايى كنم كه با انجام آن، يكديگر را دوست بداريد؟ سلام كردن بين يكديگر را رواج دهيد.
مشكاة الانوار في غرر الاخبار ص 123

حديث (11) امام صادق عليه السلام:
اِنَّ اللّه‎ لَيَرحَمُ العَبدَ لِشِدَّةِ حُبِّهِ لِوَلَدِهِ؛
بدون ترديد ، خداوند بر بنده خود به خاطر شدّت محبّت به فرزندش ، رحم مى‎ كند.
كافى(ط-الاسلاميه) ج 6، ص 50، ح 5

حديث (12) امام على عليه السلام:
صِلَةُ الرَّحِمِ توجِبُ المَحَبَّةَ وَ تَكبِتُ العَدُوَّ؛
صله رحم، محبّت آور است و دشمنى را از بين مى ‎برد.
تصنيف غررالحکم و دررالکلم ص406 ، ح9309

حديث (13) امام صادق عليه السلام:
إِذا أَحبَبتَ رَجُلاً فَلا تُمازِحهُ و َلا تُمارِهِ؛
هر گاه كسى را دوست داشتى، با او نه شوخى كن نه مجادله.
كافى(ط-الاسلاميه) ج2، ص664، ح9

حديث (14) امام رضا عليه السلام:
تزاوَرُوا تَحـابـّوا و تَصـافَحُـوا و لا تَحـاشَمُـوا
به ديدن يکديگر رويد تا يکديگر را دوست داشته باشيد و دست يکديگر را بفشاريد و به هم خشم نگيريد.
بحارالانوار(ط-بيروت) ج75، ص 347

حديث (15) امام حسين عليه السلام:
مَن اَحَبَّکَ نَهاکَ وَ مَن اَبغَضَکَ اَغراکَ؛
کسي که تو را دوست دارد، از تو انتقاد مي کند و کسي که با تو دشمني دارد، از تو تعريف و تمجيد مي کند.
بحار الانوار(ط-بيروت) ج75، ص128

حديث (16) امام على عليه السلام:
لَو ضَرَبْتُ خَيْشُومَ الْمُؤْمِنِ بِسَيْفي هذا عَلى أنْ يُبْغِضَني ما أبْغَضَني ولَو صَبَبْتُ الدُّنيا بِجَمّاتِها عَلَى الْمُنافِقِ عَلى أنْ يُحِبَّني ما أَحَبَّني؛
اگر با اين شمشيرم بر بينى مؤمن بزنم كه مرا دشمن بدارد با من دشمنى نمى ‎كند و اگر همه دنيا را به منافق بدهم تا مرا دوست بدارد هيچ گاه دوستم نخواهد داشت.
نهج البلاغه(صبحي صالح) ص477 ، ح 45

حديث (17) امام على عليه السلام:
يَكْتَسِبُ الصّادِقُ بِصِدْقِهِ ثَلاثا:حُسْنَ الثِّقَةِ بِهِ، و َالْمَحَبَّةَ لَهُ، و َالْمَهابَةَ عَنْهُ؛
راستگو با راستگويى خود، سه چيز را به دست مى ‎آورد: اعتماد، محبت و شكوه (در دل‎ها).
تصنيف غررالحکم و دررالکلم ص219 ، ح4358

حديث (18) پيامبر صلي الله عليه و آله و سلم:
ألا اُخْبِرُكُمْ بِاَشبَهِكُم بى؟ قَالوا: بَلى يا رَسولَ اللّه‎. قالَ: اَحسَنُكُم خُلقا وَ اَليَنُكُم كَنَفا وَ اَبَرُّكُم بِقَرَابَتِهِ وَ اَشَدُّكُم حُبّا لاِخوانِهِ فى دينِهِ وَ اَصبَرُكُم عَلَى الحَقِّ وَ اَكظَمُكُم لِلغَيظِ وَ اَحسَنُكُم عَفْوا وَ اَشَدُّكُم مِن نَفْسِهِ اِنْصافا فِى الرِّضا وَ الْغَضَبِ؛
آيا شما را از شبيه ترينتان به خودم با خبر نسازم؟ گفتند: آرى اى رسول خدا! فرمودند: هر كس خوش اخلاق‎تر، نرم‎خوتر، به خويشانش نيكوكارتر، نسبت به برادران دينى‎ اش دوست ‎دار تر، بر حق شكيباتر، خشم را فرو خورنده ‎تر و با گذشت ‎تر و در خرسندى و خشم با انصاف ‎تر باشد.
كافى(ط-الاسلاميه) ج 2، ص 241، ح 35

حديث (19) پيامبر صلي الله عليه و آله و سلم:
ألا أخبركم بشي‎ء إن أنتم فعلتموه تباعد الشيطان منكم كما تباعد المشرق من المغرب؟ قالوا: بلى يا رسول اللّه، قال: الصوم يسوّد وجهه، و الصّدقة تكسر ظهره، و الحبّ في اللّه و الموازرة على العمل الصّالح يقطع دابره، و الاستغفار يقطع و تينه‎
آيا شما را از چيزى خبر ندهم كه اگر به آن عمل كنيد، شيطان از شما دور شود، چندان كه مشرق از مغرب دور است؟ عرض كردند: بله يا رسول الله. فرمودند: روزه روى شيطان را سياه مى ‎كند، صدقه پشت او را مى‎ شكند، دوست داشتن براى خدا و هميارى در كار نيك، ريشه او را مى ‎كند و استغفار شاه رگش را مى ‎زند.
منهاج البراعة في شرح نهج البلاغة (خوئى) ج‎7، ص 426

حديث (20) امام صادق عليه السلام:
ثَلاثٌ تـُورِثُ المَحَبَّه: الـدَيـنُ وَ التَّـواضُعُ وَ البَذلُ؛
سه چيز است که محبت آورد: قـرض دادن و فـروتنـى و بخشـش.
تحف العقول ص 316

حديث (21) امام سجاد عليه السلام:
حُبُّ الدُّنْيَا رَأْسُ كُلِّ خَطِيئَة
ريشه همه خطاها (و بدي ها) ، دلبستگي به دنيا است.
کافي(ط-الاسلاميه) ج2 ، ص131 ، ح11

حديث (22) حضرت محمد صلي الله عليه و آله و سلم:
حبّك للشّي‎ء يعمي و يصم‎
دوست داشتن چيزي، (آدمي را) كور و کر مي كند
من لا يحضر الفقيه ج4 ، ص380 ، ح 5814 - الحياة(ترجمه آرام) ج1 ، ص 298

روایات موضوعی