حيا

حديث (1) امام على عليه السلام:
اَلحَياءُ مِفتاحُ كُلِّ الخَيرِ؛
حيا كليد همه خوبى هاست.
شرح آقا جمال خوانسارى بر غرر الحكم و درر الكلم ج‎1، ص 93، ح340

حديث (2) رسول اكرم صلى الله عليه و آله:
اَلحَياءُ زينَةُ الاسلامِ؛
حيا زينت اسلام است.
مستدرك الوسايل و مستنبط المسايل ج1، ص488، ح1244

حديث (3) رسول اكرم صلى الله عليه و آله:
إنَّ اللّه يُحِبُّ الحَيِىَّ الحَليمَ العَفيفَ المُتَعفِّفَ؛
خداوند انسان با حياىِ بردبارِ پاك دامنى را كه پاكدامنى مى ورزد، دوست دارد.
كافى(ط-الاسلاميه) ج2، ص112، ح8

حديث (4) امام كاظم عليه السلام:
اَلحَياءُ مِنَ الايمانِ وَ الايمانُ فِى الجَنَّةِ و َالبَذاءُ مِنَ الجَفاءِ وَ الجَفاءُ فِى النّارِ؛
حيا از ايمان و ايمان در بهشت است و بد زبانى از بى مهرى و بد رفتارى است و بد رفتارى در جهنم است.
تحف العقول ص 394 - بحارالأنوار(ط-بيروت) ج75، ص309

حديث (5) امام صادق عليه السلام:
اَلحَياءُ عَلى وَجهَينِ فِمِنهُ ضَعفٌ وَ مِنهُ قُوَّةٌ و َإسلامٌ و َإيمانٌ؛
حيا بر دو گونه است: يكى حياى ضعف و ناتوانى و ديگرى حياى قدرت و اسلام و ايمان.
تحف العقول ص360 - بحارالأنوار(ط-بيروت) ج75، ص242

حديث (6) امام صادق عليه السلام:
اَلحَياءُ عَشَرَةُ أَجزاءٍ تِسعَةٌ فِى النِّساءِ و َواحِدٌ فِى الرِّجالِ؛
حيا ده جز دارد، نه جزء آن در زنان است و يك جزء در مردان.
من لايحضر الفقيه ج3 ، ص468 ، ح4630

حديث (7) امام على عليه السلام:
غايَةُ الحَياءِ أن يَستَحيِىَ المَرءُ مِن نَفسِهِ؛
اوج حيا اين است كه آدمى از خودش حيا كند.
تصنيف غررالحکم و دررالکلم ص236 ، ح4758

حديث (8) امام على عليه السلام:
ثَلاثٌ لا يُستَحيى مِنهُنَّ: خِدمَةُ الرَّجُلِ ضَيفَهُ و َقيامُهُ عَن مَجلِسِهِ لأَبيهِ و َمُعَلِّمِهِ و َطَلَبُ الحَقِّ و َإن قَلّ؛
از سه كار حيا نبايد كرد: خدمت به ميهمان، از جا برخاستن در برابر پدر و آموزگار خويش و طلب حق گرچه اندك باشد.
تصنيف غررالحکم و دررالکلم ص69 ، ح 978

حديث (9) امام على عليه السلام:
اَلحَياءُ مِنَ اللّه يَمحو كَثيرا مِنَ الخَطايا؛
حيا از خدا بسيارى از گناهان را پاك مى كند.
تصنيف غررالحکم و دررالکلم ص257 ، ح 5455

حديث (10) رسول اكرم صلى الله عليه و آله:
أمَّا الحَياءُ فَيَتَشَعَّبُ مِنهُ اللِّينُ، و الرّأفَةُ، و المُراقَبَةُ للّه فِى السِّرِّ و العَلانيَةِ، و السَّلامَةُ، و اجتِنابُ الشَّرِّ، و البَشاشَةُ، و السَّماحَةُ، و الظَّفَرُ، و حُسنُ الثَّناءِ عَلَى المَرءِ فِى النّاسِ، فَهذا ما أصابَ العاقِلَ بِالحَياءِ، فَطُوبى لِمَن قَبِلَ نَصيحَةَ اللّه و خافَ فَضيحَتَهُ؛
اما شاخه هاى حيا عبارتند از: نرمش، مهربانى، در نظر داشتن خدا در آشكار و نهان، سلامت، دورى از بدى، خوشرويى، گذشت، بخشندگى ، پيروزى و خوشنامى در ميان مردم، اينها فوايدى است كه خردمند از حيا مى برد. خوشا بحال كسى كه نصيحت خدا را بپذيرد و از رسوايى خودش بترسد.
تحف العقول ص 17

حديث (11) امام باقر عليه السلام:
فِي قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَ قُولُوا لِلنَّاسِ حُسْناً قَالَ قُولُوا لِلنَّاسِ أَحْسَنَ مَا تُحِبُّونَ أَنْ يُقَالَ لَكُمْ فَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ يُبْغِضُ اللَّعَّانَ السَّبَّابَ الطَّعَّانَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ الْفَاحِشَ الْمُتَفَحِّشَ السَّائِلَ الْمُلْحِفَ وَ يُحِبُّ الْحَيَّ الْحَلِيمَ الْعَفِيفَ الْمُتَعَفِّف‎
درباره اين گفته خداوند كه «با مردم به زبان خوش سخن بگوييد» فرمود: بهترين سخنى كه دوست داريد مردم به شما بگويند، به آنها بگوييد، چرا كه خداوند، لعنت كننده، دشنام دهند، زخم زبان زن بر مؤمنان، زشت گفتار، بدزبان و گداى سمج را دشمن مى دارد و با حيا و بردبار و عفيفِ پارسا را دوست دارد.
امالى (صدوق) ص 254 ، ح4

حديث (12) امام على عليه السلام:
اَصلُ المُروءَةِ الحَياءُ وَ ثَمَرَتُهَا العِفَّةُ؛
ريشه مردانگى حيا و ميوه اش پاكدامنى است.
تصنيف غررالحکم و دررالکلم ص258 ، ح 5503

حديث (13) رسول اكرم صلى الله عليه و آله:
إذا رأيت من أخيك ثلاث خصال فارجه: الحياء و الأمانة و الصّدق و إذا لم ترها فلا ترجه‎
وقتى در برادر(ديني) خود سه صفت ديدى به او اميدوار باش، حيا و امانت داري و راستگويي و اگر آن ها را نديدي به او اميد نداشته باش‎
نهج الفصاحه ص193، ح 205

حديث (14) امام على عليه ‎السلام:
الْمُؤْمِنُ حَيِيٌّ غَنِيٌّ مُوقِنٌ تَقِي‎
مؤمن، با حيا، بى ‎نياز، با وقار و پرهيزگار است.
تصنيف غررالحکم و دررالکلم ص90 ، ح 1530

حديث (15) پيامبر صلى ‎الله ‎عليه ‎و ‎آله:
اَلْعَدْلُ حَسَنٌ وَلكِنْ فِى الاُمَراءِ اَحْسَنُ، وَ السَّخاءُ حَسَنٌ وَلكِنْ فِى الاَغْنياءِ اَحْسَنُ، اَلْوَرَعُ حَسَنٌ وَلكِنْ فِى الْعُلَماءِ اَحْسَنُ، اَلصَّبْرُ حَسَنٌ وَلكِنْ فِى الْفُقَراءِ اَحْسَنُ، اَلتَّوبَةُ حَسَنٌ وَلكِنْ فِى الشَّبابِ اَحْسَنُ، اَلْحَياءُ حَسَنٌ وَلكِنْ فِى النِّساءِ اَحْسَنُ؛
عدالت نيكو است اما از دولتمردان نيكوتر، سخاوت نيكو است اما از ثروتمندان نيكوتر؛ تقوا نيكو است اما از علما نيكوتر؛ صبر نيكو است اما از فقرا نيكوتر، توبه نيكو است اما از جوانان نيكوتر و حيا نيكو است اما از زنان نيكوتر.
نهج الفصاحه ص578 ، ح 2006

حديث (16) ابى سعيد الخدرى:
كانَ رَسولُ اللّه‎ صلى ‎الله ‎عليه ‎و ‎آله اَشَدَّ حَياءً مِنَ العَذراءِ فى خِدْرِها. و كانَ اِذا كَرِهَ شَيئا عَرَفْناهُ فى وَجْهِهِ؛
رسول اكرم صلى الله ‎عليه‎ و ‎آله از دختران پشت پرده با حياتر بودند، و اگر چيزى را دوست نمى‎ داشتند، از چهره ‎شان مى‎ فهميديم.
مكارم الأخلاق ص 17

حديث (17) پيامبر صلى ‎الله‎ عليه ‎و ‎آله:
خَمْسٌ مِنْ سُنَنِ الْمُرْسَلينَ: اَلْحَياءُ وَ الْحِلْمُ وَ الْحِجامَةُ وَ السِّواكُ وَ التَّعَطُّرُ؛
پنج چيز از سنت پيغمبران است: حيا، بردبارى، حجامت كردن، و مسواك و عطر زدن.
نهج الفصاحه ص462 ، ح 1463

حديث (18)امام صادق عليه السلام:
لَا إِيمَانَ لِمَنْ لَا حَيَاءَ لَه‎
ايمان ندارد کسي که حيا ندارد
كافي (ط - الإسلامية) ج‎2، ص106 ، ح5

حديث (19)حضرت محمد صلي الله عليه و آله و سلم:
الحياء هو الدّين كلّه‎
حيا تمام دين است‎
نهج الفصاحة ص 453 ، ح1428

حديث (20)حضرت محمد صلي الله عليه و آله و سلم:
الحياء و الإيمان قرنا جميعا فإذا رفع أحدهما رفع الآخر
حيا و ايمان قرين يك ديگرند اگر يكى از ميان برخاست ديگرى هم برود
نهج الفصاحة ص 453 ، ح1429

حديث (21)حضرت محمد صلي الله عليه و آله و سلم:
الحياء لا يأتي إلّا بخير
از حيا جز نيكى نمى ‎آيد
نهج الفصاحة ص 453 ، ح1427

حديث (22)ابى سعيد الخدرى:
كَانَ رَسُولُ اللَّهِ حَيِيّاً لَا يُسْأَلُ شَيْئاً إِلَّا أَعْطَاه‎
رسول الله با حيا بود چيزي نميخواست مگر اينکه به او عطا مي کردند
مكارم الأخلاق ص 17

حديث (23)حضرت محمد صلي الله عليه و آله و سلم:
الْحَيَاءُ حَيَاءَانِ حَيَاءُ عَقْلٍ وَ حَيَاءُ حُمْقٍ فَحَيَاءُ الْعَقْلِ هُوَ الْعِلْمُ وَ حَيَاءُ الْحُمْقِ هُوَ الْجَهْل‎
حيا دو گونه است: حياء عقل و حياء حماقت، حياء عقل، علم است و حياء حماقت، نادانى است
کافي(ط-الاسلاميه) ج2 ، ص106 ، ح6