سخن
حديث (1) امام علي عليه السلام:
إيّاکَ وَ ما يَستَهجَنُ مِنَ الکَلامِ فَإنَّهُ يَحبِسُ عَلَيکَ اللِّئامَ وَ يُنَفِّرُ عَنک الکِرامَ
از به زبان آوردن سخنان زشت بر حذر باش. زيرا فرومايگان را گرد تو جمع مي کند و گرانمايگان را از تو فراري مي دهد.
تصنيف غررالحکم و دررالکلم ح4174 ص214
حديث (2) امام صادق عليه السلام:
إِنَّ لِلْمُؤْمِنِ عَلَى الْمُؤْمِنِ سَبْعَةَ حُقُوقٍ فَأَوْجَبُهَا أَنْ يَقُولَ الرَّجُلُ حَقّاً وَ إِنْ كَانَ عَلَى نَفْسِهِ أَوْ عَلَى وَالِدَيْهِ فَلَا يَمِيلُ لَهُمْ عَنِ الْحَقِّ.
مؤمن را بر مؤمن، هفت حق است. واجب ترين آنها اين است كه آدمى تنها حق را بگويد، هر چند بر ضد خود يا پدر و مادرش باشد و به خاطر آنها از حق منحرف نشود.
مستدرک الوسايل و مستنبط المسايل ج 9 ، ص 45
حديث (3) امام على عليه السلام:
الثَّنَاءُ بِأَكْثَرَ مِنَ الِاسْتِحْقَاقِ مَلَقٌ وَ التَّقْصِيرُ عَنِ الِاسْتِحْقَاقِ عِيٌّ أَوْ حَسَدٌ.
عريف بيش از استحقاق، چاپلوسى و كمتر از استحقاق، از ناتوانى در سخن و يا حسد است.
نهج البلاغه(صبحي صالح) ص 535 ، حكمت 347
حديث (4) امام باقر عليه السلام:
فِي قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَ قُولُوا لِلنَّاسِ حُسْناً قَالَ قُولُوا لِلنَّاسِ أَحْسَنَ مَا تُحِبُّونَ أَنْ يُقَالَ لَكُمْ فَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ يُبْغِضُ اللَّعَّانَ السَّبَّابَ الطَّعَّانَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ الْفَاحِشَ الْمُتَفَحِّشَ السَّائِلَ الْمُلْحِفَ وَ يُحِبُّ الْحَيَّ الْحَلِيمَ الْعَفِيفَ الْمُتَعَفِّفَ.
درباره اين گفته خداوند كه «با مردم به زبان خوش سخن بگوييد» فرمود: بهترين سخنى كه دوست داريد مردم به شما بگويند، به آنها بگوييد، چرا كه خداوند، لعنت كننده، دشنام دهند، زخم زبان زن بر مؤمنان، زشت گفتار، بدزبان و گداى سمج را دشمن مى دارد و با حيا و بردبار و عفيفِ پارسا را دوست دارد.
امالى(صدوق) ص 254
حديث (5) امام صادق عليه السلام:
الْكَلَامُ ثَلَاثَةٌ صِدْقٌ وَ كَذِبٌ وَ إِصْلَاحٌ بَيْنَ النَّاسِ قَالَ قِيلَ لَهُ جُعِلْتُ فِدَاكَ مَا الْإِصْلَاحُ بَيْنَ النَّاسِ قَالَ تَسْمَعُ مِنَ الرَّجُلِ كَلَاماً يَبْلُغُهُ فَتَخْبُثُ نَفْسُهُ فَتَلْقَاهُ فَتَقُولُ سَمِعْتُ مِنْ فُلَانٍ قَالَ فِيكَ مِنَ الْخَيْرِ كَذَا وَ كَذَا خِلَافَ مَا سَمِعْتَ مِنْهُ.
سخن سه گونه است: راست و دروغ و اصلاح ميان مردم به آن حضرت عرض شد: قربانت اصلاح ميان مردم چيست؟ فرمودند: از كسى سخنى درباره ديگرى مى شنوى كه اگر سخن به گوش او برسد، ناراحت مى شود. پس تو آن ديگرى را مى بينى و برخلاف آنچه شنيده اى، به او مى گويى: از فلانى شنيدم كه در خوبى تو چنين و چنان مى گفت.
كافى(ط-الاسلاميه) ج 2 ، ص 341 ، ح 16
حديث (6) امام صادق عليه السلام:
كَلامٌ فى حَقٍّ خَيرٌ مِن سُكوتٍ عَلى باطِلٍ؛
سخن گفتن درباره حق، از سكوتى بر باطل بهتر است.
من لا يحضره الفقيه ج 4 ، ص 396
حديث (7) حضرت مسيح عليه السلام:
خُذُوا الْحَقَّ مِنْ أَهْلِ الْبَاطِلِ وَ لَا تَأْخُذُوا الْبَاطِلَ مِنْ أَهْلِ الْحَق كُونُوا نُقَّادَ الْكَلَام
حق را از اهل باطل فراگيريد و باطل را از اهل حق فرا نگيريد. سخن سنج باشيد.
محاسن ص 230 ، ح 169
حديث (8) رسول اكرم صلى الله عليه و آله:
من كان يؤمن باللّه و اليوم الآخر، فليقل خيرا، أو يسكت
هركس به خدا و روز قيامت ايمان دارد، بايد سخن خير بگويد يا سكوت نمايد.
کافي(ط-الاسلاميه) مقدمه ص 6
حديث (9) امام باقر عليه السلام:
خُذُوا الْكَلِمَةَ الطَّيِّبَةَ مِمَّنْ قَالَهَا وَ إِنْ لَمْ يَعْمَلْ بِهَا
سخن طيب و پاکيزه را از هر که گفت بگيريد، اگر چه او خود، بدان عمل نکند.
تحف العقول ص 291
حديث (10) امام على عليه السلام:
اَدَّبْتُ نَفْسى فَما وَجَدْتُ لَها بِغَيرِ تَقْوَى الاْلهِ مِنْ اَدَبِ فى كُلِّ حالاتِها وَ اِن قَصُرَتْ اَفْضَلَ مِنْ صَمْتِها عَنِ الْكَذِبِ وَ غيبَةِ النّاسِ اَن غيبَتَهُم حَرَّمَها ذُوالْجَلالِ فِى الْكُتُبِ اِن كانَ مِن فِضَّةٍ كَلامُكِ يا نَفْسُ فَاِنَّ السُّكوتَ مِن ذَهَبِ؛
به ادب و تربيت نفس خود پرداختم و براى آن / ادبى بهتر از تقواى الهى در تمام حالاتش نيافتم و اگر از پس اين امر برنيامد / براى آن چيزى بهتر از دم فروبستن از دروغ نيافتم و از غيبت مردمان، همانا غيبت آنان را / خداوند با عظمت در كتابها حرام كرده است اى نفس، اگر سخن تو / نقره است، سكوت طلاست
ديوان امير المونين ص 69
حديث (11) پيامبر صلى الله عليه و آله:
إِيَّاكَ أَنْ تَضْحَكَ مِنْ غَيْرِ عَجَبٍ أَوْ تَمْشِيَ وَ تَتَكَلَّمَ فِي غَيْرِ أَدَبٍ.
از خنديدنِ بى تعجّب [و بى جا] يا راه رفتن و سخن گفتنِ بى ادبانه بپرهيز.
اعلام الدين في صفات المومنين ص 273
حديث (12) پيامبر صلى الله عليه و آله:
إِنَّ لِسَانَ الْمُؤْمِنِ وَرَاءَ قَلْبِهِ فَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَتَكَلَّمَ بِشَيْءٍ يُدَبِّرُهُ بِقَلْبِهِ ثُمَّ أَمْضَاهُ بِلِسَانِهِ وَ إِنَّ لِسَانَ الْمُنَافِقِ أَمَامَ قَلْبِهِ فَإِذَا هَمَّ بِالشَّيْءِ أَمْضَاهُ بِلِسَانِهِ وَ لَمْ يَتَدَبَّرْهُ بِقَلْبِه
زبان مؤمن در پس دل اوست، هرگاه بخواهد سخن بگويد درباره آن مى انديشد و سپس آن را مى گويد اما زبان منافق جلوى دل اوست هرگاه قصد سخن كند آن را به زبان مى آورد و درباره آن نمى انديشد.
تنبيه الخواطر ج 1 ، ص 106
حديث (13) امام سجاد عليه السلام:
اَلْمُؤْمِنُ يَصمُتُ لِيَسلَمَ و يَنطِقُ لِيَغنَمَ
مؤمن سكوت مي كند تا سالم ماند و سخن مي گويد تا سود برد.
الكافى(ط-الاسلاميه) ج 2، ص 231
حديث (14) امام علي عليه السلام:
لا تَقُل ما لا تُحِبُّ أن يُقالَ لَكَ؛
آنچه دوست ندارى دربارهات گفته شود، درباره ديگران مگوى.
تحف العقول ص 74
حديث (15) امام سجاد عليه السلام:
اَلْمُؤْمِنُ يَصمُتُ لِيَسلَمَ و يَنطِقُ لِيَغنَمَ
مؤمن سكوت مي كند تا سالم ماند و سخن مي گويد تا سود برد.
الكافى(ط-الاسلاميه) ج 2، ص 231
حديث (16) پيامبر صلي الله عليه و آله:
إِنَّ أَحْسَنَ الْحَدِيثِ كِتَابُ اللَّهِ، وَ خَيْرَ الْهَدْيِ هَدْيُ مُحَمَّدٍ، وَ شَرَّ الْأُمُورِ مُحْدَثَاتُهَا
بهترين سخن، كتاب خدا و بهترين روش، روش پيامبر صلي الله عليه و آله و بدترين امور بدعتهاست (پديده هاى مخالف دين).
امالي(طوسي) ص 337
حديث (17) پيامبر صلي الله عليه و آله:
خَيرُ القُلوبِ اَوعاها لِلخَيرِ وَ شَرُّ القُلوبِ اَوعاها لِلشَّرِّ، فَاَعلَى القَلبِ الَّذى يَعِى الخَيرَ مَملُوٌّ مِنَ الخَيرِ اِن نَطَقَ نَطَقَ مَأجورا و اِن اَنصَتَ اَنصَتَ مَأجورا؛
بهترين قلبها، قلبى است كه ظرفيت بيشترى براى خوبى دارد و بدترين قلبها، قلبى است كه ظرفيت بيشترى براى بدى دارد، پس عالىترين قلب، قلبى است كه خوبى را در خود دارد و لبريز از خوبى است. اگر سخن بگويد، سخنش در خور پاداش است و اگر سكوت كند، سكوتش درخور پاداش است.
جعفريات(اشعثيات) ص 168
حديث (18) امام حسين عليه السلام:
لا تَقولَنَّ فى اَخيكَ المُؤمِنِ اِذا تَوارى عَنكَ اِلاّ ما تُحِبُّ اَن يَقولَ فيكَ اِذا تَوارَيتَ عَنهُ
وقتى كه برادر دينىات از تو جدا شد، سخنى پشت سر او نگو، مگر اين كه دوست دارى او در پشت سر تو آن را بگويد.
بحارالأنوار(ط-بيروت) ج 75 ، ص 127
حديث (19) امام على عليه السلام:
اِذا حَسُنَ الخُلقُ لَطُفَ النُّطقُ؛
با اخلاق نيكو، گفتار نرم مىشود.
تصنيف غررالحکم و دررالکلم ص 255 ، ح 5385
حديث (20) زيد بن ثابت:
كُنَّا إِذَا جَلَسْنَا إِلَيْهِ ص إِنْ أَخَذْنَا فِي حَدِيثٍ فِي ذِكْرِ الْآخِرَةِ أَخَذَ مَعَنَا وَ إِنْ أَخَذْنَا فِي ذِكْرِ الدُّنْيَا أَخَذَ مَعَنَا وَ إِنْ أَخَذْنَا فِي ذِكْرِ الطَّعَامِ وَ الشَّرَابِ أَخَذَ مَعَنَا
هرگاه با رسول اكرم صلي الله عليه و آله مىنشستيم، اگر در مورد آخرت صحبت مىكرديم، ايشان هم با ما همان سخن را مىگفتند و اگر در مورد دنيا صحبت مىكرديم، ايشان همچنين مىكردند و اگر در مورد خوردنى و نوشيدنى صحبت مىكرديم، ايشان هم با ما همسخن مىشدند.
مكارم الاخلاق ص 21
حديث (21) امام محمدباقر عليه السلام:
قولوا لِلنّاسِ اَحسنَ ما تُحِبُّونَ اَن يُقالَ لَکم؛
بهترين چيزي را که دوست داريد درباره شما بگويند ، درباره مردم بگوييد.
تحف العقول ص 300 - امالي(صدوقي) ص 254 - تفسير العياشي ج 1 ، ص 48
حديث (22) امام محمد باقر عليه السلام:
خُذُوا الکَلِمَهَ الطَّيِبَهِ مِمَّن قالَها وَ اِن لَم يَعمَل بِها؛
سخن نيک را از هر کسي ، هر چند به آن عمل نکند ، فرا گيريد.
تحف العقول ص 291 - بحارالانوار(ط-بيروت) ج 75 ، ص 170
حديث (23) امام موسي کاظم عليه السلام:
قِلَّهُ المَنطِقِ حُکم عَظيمٌ ، فَعَلَيکُم بِالصَّمتِ فَانَّهُ دَعَهٌ حَسَنَهٌ وَ قِلَّهُ وِزرٍ وَ خِفَّهٌ مِنَ الذُّنوبِ؛
کم گويي ، حکمت بزرگي است ، بر شما باد به خموشي که آسايش نيکو و سبکباري و سبب تخفيف گناه است.
تحف العقول ص 394
حديث (24) امام صادق عليه السلام:
أَصْدَقَ الْقَوْلِ وَ أَبْلَغَ الْمَوْعِظَةِ وَ أَحْسَنَ الْقَصَصِ كِتَابُ اللَّه
راست ترين سخن و رساترين پند و بهترين داستان، كتاب خداست.
من لا يحضره الفقيه ج 4 ، ص 402 ، ح 5868
حديث (25) امام علي عليه السلام:
الْكَلَامُ كَالدَّوَاءِ قَلِيلُهُ يَنْفَعُ وَ كَثِيرُهُ قَاتِل
سخن چون دواست، اندکش سودمند و زيادش کشنده است.
تصنيف غررالحکم و دررالکلم ص 211 ، ح 4081