روایات موضوعی

ثروت

حديث (1) رسول اكرم صلي الله عليه و آله و سلم:
لا تَزولُ قَدَما عَبدٍ يَومَ القيامَةِ حَتّى يُساَلَ عَن اَربَعٍ عَن عُمُرِهِ فيما اَفناهُ وَ عَن شَبابِهِ فيما اَبلاهُ وَ عَن مالِهِ مِن اَينَ َ اكْتَسَبَهُ وَ فِيمَا أَنْفَقَهُ وَ عَنْ حُبِّنَا أَهْلَ الْبَيْتِ؛
انسان، در روز قيامت، قدم از قدم برنمى ‎دارد، مگر آن كه از چهار چيز پرسيده مى‎ شود: از عمرش كه چگونه گذرانده است، از جوانى‎ اش كه چگونه سپرى كرده، از ثروتش كه از كجا به دست آورده و چگونه خرج كرده است و از دوستى ما اهل بيت [پيامبر صلي الله عليه و آله و سلم].
خصال ص 253، ح 125

حديث (2) رسول اكرم صلي الله عليه و آله و سلم:
مَن قَلَّمَ اَظفارَهُ يَومَ الجُمُعَةِ يَزيدُ فى عُمُرِهِ و مالِهِ؛
هر كس در روز جمعه ناخن‎ هايش را كوتاه كند، عمر و مالش زياد مى‎ شود.
جامع الأخبار(شعيري) ص 121

حديث (3) امام على عليه السلام:
يَنْبَغِي لِلْعَاقِلِ أَنْ يَحْتَرِسَ مِنْ سُكْرِ الْمَالِ وَ سُكْرِ الْقُدْرَةِ وَ سُكْرِ الْعِلْمِ وَ سُكْرِ الْمَدْحِ وَ سُكْرِ الشَّبَابِ فَإِنَّ لِكُلِّ ذَلِكَ رِيَاحاً خَبِيثَةً تَسْلُبُ الْعَقْلَ وَ تَسْتَخِفُّ الْوَقَار
سزاوار است كه عاقل ، از مستى ثروت، قدرت ، دانش ، ستايش و مستى جوانى بپرهيزد، چرا كه هر يك را بادهاى پليدى است كه عقل را نابود مى‎ كند و وقار و هيبت را كم مى‎ نمايد.
تصنيف غررالحکم و دررالکلم ص 66 ، ح 875

حديث (4) امام محمد باقر عليه السلام:
صِلَةُ الْأَرْحَامِ تُزَكِّي الْأَعْمَالَ وَ تُنْمِي الْأَمْوَالَ وَ تَدْفَعُ الْبَلْوَى وَ تُيَسِّرُ الْحِسَابَ وَ تُنْسِئُ فِي الْأَجَل‎
صله رحم، اعمال را پاكيزه، اموال را بسيار، بلا را برطرف و حساب (قيامت) را آسان مى‎ كند و مرگ را به تأخير مى ‎اندازد.
كافى(ط-الاسلاميه) ج 2، ص 150، ح 4 - تحف العقول ص 299

حديث (5) امام صادق عليه السلام:
ثَلاثَةٌ اُقسِمُ بِاللّه‎ أَنَّهَا الحَقُّ ما نَقَصَ مالٌ مِن صَدَقَةٍ و َلا زَكاةٍ و َلا ظُلِمَ أَحَدٌ بِظَلامَةٍ فَقَدَرَ أَن يُكافِئَ بِها فَكَظَمَها إِلاّ أَبدَ لَهُ اللّه‎ مَكانَها عِزّا و َلا فَتَحَ عَبدٌ عَلى نَفسِهِ بابَ مَسأَلَةٍ إِلاّ فُتِحَ عَلَيهِ بابُ فَقرٍ؛
به خدا قسم سه چيز حق است: هيچ ثروتى بر اثر پرداخت صدقه و زكات كم نشد، در حق هيچ كس ستمى نشد كه بتواند تلافى كند، اما خويشتندارى نمود مگر اين كه خداوند بجاى آن به او عزت بخشيد و هيچ بنده ‎اى درِ خواهشى را به روى خود نگشود مگر اين كه درى از فقر به رويش باز شد.
بحارالأنوار(ط-بيروت) ج 75، ص209، ح79

حديث (6) رسول اكرم صلي الله عليه و آله و سلم:
أَوَّلُ مَن يَدخُلُ النّارَ أَميرٌ مُتَسَلِّطٌ لَم يَعدِل، وَ ذو ثَروَةٍ مِنَ المالِ لَم يُعطِ المالَ حَقَّهُ و َفَقيرٌ فَخورٌ؛
اولين كسى كه به جهنم مى‎ رود فرمانرواى قدرتمندى است كه به عدالت رفتار نمى‎ كند و ثروتمندى كه حقوق مالى خود را نمى ‎پردازد و نيازمند متكبر.
عيون الاخبارالرضا ج 2، ص 28، ح20

حديث (7) رسول اكرم صلي الله عليه و آله و سلم:
اَلمُروءَةُ إِصلاحُ المالِ؛
مردانگى، اصلاح ثروت است.
تحف العقول ص 46

حديث (8) امام على عليه السلام:
مَن أَتى غَنيّا فَتَواضَعَ لَهُ لِغِناهُ ذَهَبَ ثُلُثا دينِهِ؛
هر كس در مقابل ثروتمند به خاطر ثروتش تواضع كند دو سوم دينش از بين برود.
نهج البلاغه(صبحي صالح) ص 508 ، ح 228

حديث (9) امام على عليه السلام:
لا غِنَي کالعَقلِ، و لا فَقرَ کالجَهلِ، و لا ميراثَ کالاَدَب و لا ظَهيرَ کالمُشاوَرَه؛
هيچ ثروتي چون عقل و هيچ فقري چون جهل و هيچ ميراثي چون ادب و هيچ پشتيباني چون مشورت نخواهد بود.
نهج البلاغه(صبحي صالح) ص 478 ، ح 54

حديث (10) رسول اكرم صلي الله عليه و آله و سلم:
اِنَّ الدينارَ وَ الدِّرهَمَ اَهلَکا مَن کانَ قَبلکم و هُما مُهلِکاکم؛
همانا دينار و درهم پيشينيان شما را به هلاکت رساند و همين دو نيز هلاک کننده شماست.
کافي(ط-الاسلاميه) ج 2 ، ص 316 ، ح 6

حديث (11) پيامبر صلى ‎الله ‎عليه ‎و ‎آله:
عَليٌّ يَعْسوبُ الْمُؤْمِنينَ وَ الْمالُ يَعْسوبُ الْمُنافِقينَ؛
على پيشواى مؤمنان و ثروت پيشواى منافقان است.
الأمالى(طوسى) ص 355 ، ح 735

حديث (12) امام على عليه السلام:
إنَّ كَثْرَةَ الْمالِ عَدُوٌّ لِلْمُؤْمِنينَ و يَعْسُوبُ الْمُنافِقينَ؛
ثروت فراوان، دشمن مؤمنان و پيشواى منافقان است.
التمحيص ص 48 ، ح 78

حديث (13) امام على عليه السلام:
تِسْعَةُ اَشْياءَ قَبيحةٌ وَ هِىَ مِنْ تِسْعَةِ اَنـْفُسٍ اَقبَحُ مِنها مِنْ غَيْرِهِمْ: ضيقُ الذَّرْعِ مِنَ الْـمُلوكِ وَ الْبُخْلُ مِنَ الاَغْنياءِ وَ سُرْعَةُ الْغَضَبِ مِنَ الْعُلَماءِ وَ الصِّبا مِنَ الْكُهولِ وَ الْقَطيعَةُ مِنَ الرُّؤوسِ وَ الْكِذْبُ مِنَ الْـقُضاةِ وَ الزَّمانَةُ مِنَ الاَطِبّاءِ وَ الْبَذاءُ مِنَ النِّساءِ وَ الطَّيشُ مِن ذَوِى السُّلْطانِ؛
نُه چيز زشت است، اما از نه گروه زشت‎تر: درماندگى و ناتوانى از دولتمردان؛ بخل از ثروتمندان؛ زود خشمى از دانشمندان؛ حركات بچگانه از ميانسالان؛ جدايى حاكمان از مردم؛ دروغ از قاضيان؛ بيمارى كهنه از پزشكان؛ بدزبانى از زنان و سختگيرى و ستمگرى از سلاطين.
دعائم الإسلام ج 1، ص 83

حديث (14) پيامبر صلي الله عليه و آله و سلم:
اُمِرْتُ اَن آخُذَ الصَّدَقَةَ مِن اَغْنياءِكُم فَاَرُدَّها فى فُقَراءِكُم؛
من مأمورم كه صدقه (و زكات) را از ثروتمندانتان بگيرم و به فقرايتان بدهم.
مستدرك الوسائل و مستنبط المسايل ج 7، ص 105 ، ح 7762

حديث (15) امام صادق عليه السلام:
اَوْحَى اللّه‎ عَز َّو َجَلَّ اِلى مُوسى (عليه السلام) يا مُوسى (عليه السلام) لا تَفْرَحْ بِكَثْرَةِ الْمالِ وَ لا تَدَعْ ذِكْرى عَلى كُلِّ حالٍ فَاِنَّ كَثْرَةَ الْمالِ تُنْسِى الذُّنوبَ وَ اِنَّ تَرْكَ ذِكرى يُقْسِى الْقُلوبَ؛
خداى عزّوجلّ به موسى عليه السلام وحى كرد: اى موسى! به زيادى ثروت شاد مشو و در هيچ حالى مرا فراموش مكن، زيرا با زيادى ثروت گناهان فراموش مى‎ شود و از ياد بردن من قساوت قلب مى ‎آورد.
کافي(ط-الاسلاميه) ج 2 ، ص 497 ، ح 7

حديث (16) امام علي عليه السلام:
مَن أتَي غَنياً فَتَواضَعَ لِغِنائِهِ ذَهَبَ اللهُ بِثُلُثَي دينِهِ.
هر که نزد ثروتمندي رود و به خاطر دارائيش در برابر او کرنش کند خداوند دو سوم دينش را مي برد.
تفسير العياشي ج 1 ، ص 120 ، ح 379

حديث (17) امام علي عليه السلام:
إنَّ اللهَ سُبحانَهُ فَرَضَ في أموالِ الاغنياء أقواتَ الفُقَراء فَما جاعَ فَقيرُ إلّا بِما مُتِّعَ بِهِ غَني وَ اللهُ تَعالَي سائِلُهُم عَن ذَلِکَ
خداوند سبحان خوراک تهيدستان را در اموال توانگران قرار داده، هيچ فقيري گرسنه نمي ماند مگر به واسطه اينکه ثروتمندي از حق او بهره مند شده و خدا تعالي در اين باره از آنان بازخواست مي کند.
منهاج البراعه في شرح نهج البلاغه(خويي) ج 21 ، ص 415

روایات موضوعی