کتابخانه روایات شیعه
فقد أعرف أقواما
و إن كانوا صعاليك 1803
مساريع إلى الخير
و للشرّ متاريك 1804
أبو صالح الحنفي: قال: سمعت عليّا عليه السلام يقول: رأيت رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله في منامي، فشكوت إليه ما لقيت من امّته من الأود و اللدد 1805 ، و بكيت، فقال: لا تبك يا عليّ، و التفت و التفتّ، فإذا رجلان مصفّدان، و إذا جلاميد ترضخ بها رءوسهما.
[أمير المؤمنين عليه السلام ينعى نفسه]
و روي أنّه عليه السلام قال لابنته أمّ كلثوم: يا بنيّة، إنّي أراني قلّ ما أصحبكم.
قالت: و كيف ذاك يا أبتاه؟
قال: رأيت رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله في المنام و هو يمسح الغبار عن وجهي، و يقول: يا عليّ، لا عليك قضيت ما عليك.
قالت: فما مكثنا حتى ضرب في تلك الليلة.
و روي أنّه قال: يا بنيّة، إنّي رأيت رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله يشير إليّ بكفّه، و يقول: يا عليّ، إلينا، فإنّ ما عندنا خير لك.
[اجتماع جماعة من الخوارج و فيهم عبد الرحمن بن ملجم و اتّفاقهم على قتل أمير المؤمنين عليه السلام و معاوية و عمرو بن العاص، و شغف ابن ملجم بقطام التميميّة]
أبو مخنف الأزدي، و ابن راشد، و الرفاعي، و الثقفي جميعا، قالوا: لمّا رجع أمير المؤمنين عليه السلام من حرب الخوارج و قتلهم اللّه على يده، و أنجز ما وعده، اجتمع في مكّة جماعة من الخوارج فقالوا: إنّا شرينا أنفسنا للّه فلو
أتينا أئمّة الضلال، و طلبنا غرّتهم أرحنا العباد و البلاد منهم.
فقال عبد الرحمن بن ملجم لعنه اللّه: أنا أكفيكم عليّا، و قال الحجّاج بن عبد اللّه السعدي الملقّب بالبرك: أنا أكفيكم معاوية، و قال عمرو بن بكر التميمي:
أنا أكفيكم عمرو بن العاص، و اتّعدوا ليلة التاسع عشر من شهر رمضان، ثمّ تفرّقوا، فدخل ابن ملجم الكوفة فرأى رجلا من تيم الرباب عند قطام التميميّة، و كان أمير المؤمنين عليه السلام قتل أباها الأخضر و أخاها الأصبغ بالنهروان فشغف بها، و خطبها فأجابته بمهر ذكره العبدي في كلمته:
فلم أر مهرا ساقه ذو سماحة
كمهر قطام من فصيح و أعجم
ثلاثة آلاف و عبد و قينة
و قتل 1806 عليّ بالحسام المسمّم
فلا مهر أغلى من عليّ و إن غلا
و لا فتك إلّا دون فتك 1807 ابن ملجم
فقبل ابن ملجم ذلك، ثمّ قال: يا ويلك، و من يقدر على قتل عليّ، و هو فارس الفرسان، و مغالب الأقران، و السبّاق إلى الطعان؟ و أمّا المال فلا بأس عليّ منه.
قالت: اقبل، فقبل، و قال لها: إنّي ما أتيت هذه البلدة إلّا لذلك، و لم اظهر ذلك لأحد إلّا لك.
قالت: فإنّي أرسل إلى جماعة رأيهم رأيك في ذلك، فبعثت إلى ابن عمّ لها يقال له وردان 1808 بن مجالد التميمي و سألته معونة ابن ملجم، و استعان ابن ملجم بشبيب بن بجرة، و أعانه رجل من وكلاء عمرو بن العاص فأطعمتهم
اللوزينج و الجوزينق و سقتهم الخمر العكبري، فنام شبيب و تمتّع ابن ملجم معها، ثمّ قامت فأيقظتهم و عصبت صدورهم بحرير، و تقلّدوا أسيافهم.
[ضرب ابن ملجم لأمير المؤمنين عليه السلام]
و قيل: إنّ ابن ملجم قال لها: أ ترضين منّي بضربة واحدة؟
قالت: نعم، و لكن اعطني سيفك، فأعطاها فأمست ملطّخة بالسمّ، ثمّ مضوا و كمنوا له مقابل السدّة، و حضر الأشعث بن قيس لمعونتهم، و قال لابن ملجم: النجا النجا لحاجتك، فقد فضحك الصبح، فأحسّ حجر بن عديّ بما أراد الأشعث، فقال: قتلته يا أشعث، و خرج مبادرا ليمضي إلى أمير المؤمنين عليه السلام، فدخل المسجد فسبقه ابن ملجم فضربه بالسيف.
و عن عبد اللّه بن محمد 1809 الأزدي، قال: أقبل أمير المؤمنين عليه السلام ينادي: الصلاة الصلاة، فإذا هو مضروب، و سمعت قائلا يقول: الحكم للّه يا عليّ لا لك و لا لأصحابك، و سمعت عليّا يقول: فزت و ربّ الكعبة، ثمّ قال: لا يفوتنّكم الرجل.
و كان قد ضربه شبيب فأخطأه و وقعت ضربته في الطاق، و مضى هاربا حتى دخل منزله و دخل عليه ابن عمّ له فرآه يحلّ الحرير عن صدره، فقال:
لعلّك قتلت أمير المؤمنين؟ فأراد أن يقول: لا، فقال: نعم، فقتله الأزدي.
و أمّا ابن ملجم فإنّ رجلا من همدان لحقه و طرح عليه قطيفة و صرعه.
و انسلّ الثالث بين الناس و أتوا بابن ملجم إلى أمير المؤمنين عليه السلام، فقال: النفس بالنفس، إن أنا متّ فاقتلوه كما قتلني، و إن سلمت رأيت فيه رأيي.
و في رواية: إن عشت رأيت فيه رأيي، و إن هلكت فاصنعوا به ما يفعل
بقاتل النبيّ صلّى اللّه عليه و آله.
فسئل: ما معناه؟
فقال: اقتلوه، ثمّ حرّقوه بالنار.
فقال ابن ملجم: لقد ابتعته بألف و سممته بألف، فإن خانني فأبعده اللّه، و لقد ضربته ضربة لو قسّمت بين أهل الأرض لأهلكتهم.
و في محاسن الجوابات عن الدينوريّ: أنّ ابن ملجم قال: لقد سألت اللّه أن يقتل به شرّ خلقه.
فقال أمير المؤمنين عليه السلام: لقد أجاب اللّه دعوتك، يا حسن، إذا متّ فاقتله بسيفه.
روي أنّه عليه السلام قال: أطعموه و اسقوه و أحسنوا إساره، فإن أصحّ فأنا وليّ دمي، إن شئت عفوت، و إن شئت استنفذت، و إن هلكت فاقتلوه.
و روي أنّه لمّا ضرب أمير المؤمنين عليه السلام و سمعوا قوله: فزت و ربّ الكعبة، و ارتفع الصياح في المسجد: قتل أمير المؤمنين، أقبل أهل الكوفة رجالا و نساء بالمصابيح، فوجدوا أمير المؤمنين عليه السلام مطروحا في محرابه، فارتفعت أصوات الناس بالبكاء و النحيب.
و أقبل الحسن و الحسين، فلمّا رأيا أمير المؤمنين وقعا على قدميه و أعلنا بالبكاء و النحيب، و أقبلت بنات أمير المؤمنين مشقّقات الجيوب، و جعل أمير المؤمنين يأخذ الدم من رأسه و يلطّخ وجهه و محاسنه، و يقول: هكذا ألقى اللّه، هكذا ألقى رسول اللّه، هكذا ألقى فاطمة، هكذا ألقى جعفر الطيّار، و سمع أمير المؤمنين بكاء بناته، فقال: احملوني إلى المنزل لاودّع بناتي و أهلي،
فوضع إحدى يديه على كتف الحسن، و الاخرى على كتف الحسين، و مضيا به إلى حجرته و رجلاه تخطّان الأرض، و قد علا لونه الاصفرار، و لمّا وصل إلى الحجرة تنفّس الصبح، فقال: يا صبح، اشهد لي عند ربّك أنّني منذ كفلني رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله طفلا إلى يومي هذا ما طلعت عليّ و أنا نائم أبدا، ثمّ قال:
اللّهمّ اشهد و كفى بك شهيدا أنّي لم أعص لك أمرا، و لا تركت فرضا، و لا خطر في بالي ما يخالف أمرك.
و روى ابن نباتة في خبر أنّ أمير المؤمنين عليه السلام قال: لقد ضربت في الليلة الّتي قبض فيها يوشع بن نون، و لاقبضنّ في الليلة الّتي رفع 1810 فيها عيسى عليه السلام.
عن الحسن عليه السلام في خبر: و لقد صعد بروحه في الليلة الّتي صعد فيها بروح يحيى بن زكريّا عليهما السلام.
و كان عبد الرحمن بن ملجم لعنه اللّه في عداد مراد. قال ابن عبّاس: من نسل قدار عاقر ناقة صالح، و قصّتهما واحدة، لأنّ قدار عشق امرأة يقال لها رباب كما عشق ابن ملجم قطاما.
و سمع ابن ملجم يقول: لأضربنّ عليّا بسيفي هذا، فذهبوا به إليه عليه السلام، فقال: ما اسمك؟
قال: عبد الرحمن بن ملجم.
قال: نشدتك باللّه عن شيء تخبرني به؟
قال: نعم.
قال: هل مرّ بك رجل متوكّئا على عصا و أنت في الباب فمشقك بعصاه، ثمّ قال: بؤسا لك يا أشقى من عاقر ناقة ثمود؟
قال: نعم.
قال: هل كان الصبيان يسمّونك ابن راعية الكلاب؟
قال: نعم.
و روي أنّه أتى ابن ملجم أمير المؤمنين عليه السلام يبايعه فردّه مرّتين أو ثلاثا، ثمّ بايعه و توثّق منه ألّا يغدر و لا ينكث، فقال: و اللّه ما رأيتك تفعل هذا بغيري.
فقال أمير المؤمنين عليه السلام: امض يا ابن ملجم، فو اللّه لتخضبنّ هذه من هذا- و أشار إلى لحيته و رأسه-.
و روي أنّ ابن ملجم أتى أمير المؤمنين عليه السلام يستحمله، فقال: يا غزوان احمله على الأشقر، ثمّ قال عليه السلام:
اريد حياته و يريد قتلي
عذيري من خليلي 1811 من مراد 1812
و روي أنّ أمير المؤمنين عليه السلام كان كثيرا ما يقول: ما يمنع أشقاها؟
أو ما ينتظر أشقاها أن يخضب هذه من دم هذا؟ و كان يقول: و اللّه ليخضبنّ هذه من دم هذا، ثمّ يشير إلى لحيته و رأسه خضاب دم لا خضاب عطر و لا عبير 1813 .
و قيل لأمير المؤمنين عليه السلام: إنّ ابن ملجم يسمّ بسيفه و يقول: إنّه سيقتلك به فتكة يتحدّث بها العرب، فبعث إليه، فقال له: لم تسمّ سيفك؟
قال: لعدوّي و عدوّك، فخلّا عنه، و قال: ما قتلني بعد.
و قال ابن عبد الرحمن السلمي: أخبرني الحسن بن علي عليه السلام أنّه سمع أباه في ذلك السحر يقول: يا بنيّ، إنّي رأيت رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله الليلة في المنام، فقلت: يا رسول اللّه، ما ذا لقيت من أمّتك من الأود و اللدد؟
فقال: ادع عليهم.
فقلت: اللّهمّ أبدلني بهم خيرا منهم، و أبدلهم بي شرّا منّي 1814 . ثمّ انتبه و جاء مؤذّنه يؤذنه بالصلاة، فخرج فاعتوره الرجلان، فأمّا أحدهما فوقعت ضربته في الطاق، و أمّا الآخر فضربه في رأسه و ذلك في صبيحة يوم الجمعة لتسع عشرة من رمضان صبيحة بدر.
[اجتماع الأطبّاء لأمير المؤمنين عليه السلام]