کتابخانه روایات شیعه

پایگاه داده های قرآنی اسلامی
کتابخانه بالقرآن

الإنصاف في النص على الأئمة الإثني عشرعليهم السلام

متن عربى‏ فهرست مطالب‏ [مقدمة المؤلف‏] باب الهمزه‏ الحديث الأوّل نص- الثاني نص- الثالث: غب- الرابع غم- الخامس غب- السّادس غب- السّابع‏ الثّامن الطّرائف- التّاسع غب- العاشر من طرائف الطّاووسيّ‏ الحادي عشر غم- الثّاني عشر غب- الثّالث عشر عض- الرّابع عشر خل- الخامس عشر- السّادس عشر غم- السّابع عشر غب- الثّامن عشر غم- التّاسع عشر غخ- العشرون غب- الحادي و العشرون غب- الثّاني و العشرون كا- الثّالث و العشرون غب- الرابع و العشرون غب- الخامس و العشرون نص- السّادس و العشرون نص- السّابع و العشرون نص- الثّامن و العشرون غب- التّاسع و العشرون غب- الثّلاثون خل- الحادي و الثّلاثون غب- الثّاني و الثّلاثون كا- الثّالث و الثّلاثون غخ- الرّابع و الثّلاثون نص- الخامس و الثّلاثون نص- السّادس و الثّلاثون نص- السّابع و الثّلاثون نص- الثّامن و الثّلاثون نص- التّاسع و الثّلاثون خل- الأربعون غب- الحادي و الأربعون غم- الثّاني و الأربعون غب- الثّالث و الأربعون هداية الكبرى‏ الرّابع و الأربعون غب- الخامس و الأربعون غب- السّادس و الأربعون نص- السّابع و الأربعون غب- الثّامن و الأربعون غب- التّاسع و الأربعون نص- الخمسون غم- الحادي و الخمسون غم- الثاني و الخمسون الطّرايف- الثّالث و الخمسون نص- الرّابع و الخمسون كا- الخامس و الخمسون نص- السّادس و الخمسون غخ- السّابع و الخمسون نص- الثّامن و الخمسون نص- التّاسع و الخمسون غخ- السّتّون نص- الحادي و السّتّون غم- الثّاني و السّتّون نص- الثّالث و السّتّون نص- الرّابع و السّتّون نص- الخامس و الستون نص- السادس و الستون نص- السابع و الستون نص- الثامن و الستون غم- التاسع و الستون غب- السبعون كا- الحادي و السبعون نص- الثاني و السبعون نص- الثالث و السبعون نص- الرابع و السبعون نص- الخامس و السبعون نص- السادس و السبعون نص- السابع و السبعون غخ- الثامن و السبعون نص- التاسع و السبعون كا- الثمانون نص- الحادي و الثمانون كا- الثاني و الثمانون غب- الثالث و الثمانون نص- الرابع و الثمانون نص- الخامس و الثمانون نص- السادس و الثمانون نص- السابع و الثمانون غب- الثامن و الثمانون نص- التاسع و الثمانون خل- التسعون نص- الحادي و التسعون نص- الثاني و التسعون غب- الثالث و التسعون نص- الرابع و التسعون نص- الخامس و التسعون نص- السادس و التسعون غب- السابع و التسعون نص- الثامن و التسعون نص- التاسع و التسعون نص- باب الباء المائة خل- الحادي و المائة الثاني و المائة خل- باب التّاء الثالث و المائة غب- باب الثاء الرابع و المائة غب- باب الجيم‏ الخامس و المائة غخ- السادس و المائة غم- السابع و المائة نص- الثامن و المائة نص- التاسع و المائة عض- العاشر و المائة غخ- الحادي عشر و المائة نص- باب الحاء الثاني عشر و المائة نص- الثالث عشر و المائة نص- الرابع عشر و المائة غم- الخامس عشر و المائة نص- السادس عشر و المائة كا- السابع عشر و المائة كا- الثامن عشر و المائة كا- التاسع عشر و المائة غخ- العشرون و المائة غب- الحادي و العشرون و مائة غب- الثاني و العشرون و المائة خل- الثالث و العشرون و مائة نص- الرابع و العشرون و مائة خل- الخامس و العشرون و مائة خل- السادس و العشرون و مائة غخ- السابع و العشرون و مائة نص- الثامن و العشرون و مائة نص- التاسع و العشرون و مائة نص- باب الخاء الثلاثون و مائة نص- باب الدال‏ الحادي و الثلاثون و مائة غم- الثاني و الثلاثون و مائة غم- باب الراء الثالث و الثلاثون و مائة نص- الرابع و الثلاثون و مائة هداية الحضينيّ- باب الزاء الخامس و الثلاثون و مائة كا- السادس و الثلاثون و مائة كا- السابع و الثلاثون و مائة كا- الثامن و الثلاثون و مائة غم- التاسع و الثلاثون و مائة الأربعون و مائة خل- الحادي و الأربعون و مائة عض- الثاني و الأربعون و مائة نص- الثالث و الأربعون و مائة غم- الرابع و الأربعون و مائة نص- الخامس و الأربعون و مائة نص- السادس و الأربعون و مائة غب- السابع و الأربعون و مائة خل- الثامن و الأربعون و مائة خل- التاسع و الأربعون و مائة غم- الخمسون و مائة نص- باب السين‏ الحادي و الخمسون و مائة نص- الثاني و الخمسون و مائة نص- الثالث و الخمسون و مائة طرائف الطّاووسيّ- الرابع و الخمسون و مائة طرائف الطّاووسيّ- الخامس و الخمسون و مائة نص- السادس و الخمسون و مائة غب- السابع و الخمسون و مائة نص- الثامن و الخمسون و مائة نص- التاسع و الخمسون و مائة غم- الستون و مائة خل- الحادي و الستون و مائة نص- الثاني و الستون و مائة نص- الثالث و الستون و مائة نص- الرابع و الستون و مائة نص- الخامس و الستون و مائة نص- السادس و الستون و مائة نص- السابع و الستون و مائة نص- الثامن و الستون و مائة نص- التاسع و الستون و مائة نص- السبعون و مائة نص- الحادي و السبعون و مائة طرائف الطّاووسيّ- الثاني و السبعون و مائة نص- الثالث و السبعون و مائة كا- الرابع و السبعون و مائة غم- الخامس و السبعون و مائة غم- السادس و السبعون و مائة غم- السابع و السبعون و مائة غم- الثامن و السبعون و مائة غم- التاسع و السبعون و مائة غب- الثمانون و مائة نص- الحادي و الثمانون و مائة غم- الثاني و الثمانون و مائة خل- الثالث و الثمانون و مائة خل- الرابع و الثمانون و مائة خل- الخامس و الثمانون و مائة خل- السادس و الثمانون و مائة خل- السابع و الثمانون و مائة طرائف الطّاووسيّ- الثامن و الثمانون و مائة نص- التاسع و الثمانون و مائة غب- التسعون و مائة غم- باب الشين‏ الحادي و التسعون و مائة نص- الثاني و التسعون و مائة طرائف الشّعبيّ‏ الثالث و التسعون و مائة نص- الرابع و التسعون و مائة خل- الخامس و التسعون و مائة خل- السادس و التسعون و مائة خل- السابع و التسعون و مائة خل- الثامن و التسعون و مائة غم- التاسع و التسعون و مائة نص- باب الصاد المائتان غب- الحادي و مائتان معاني الأخبار- باب الطاء الثاني و المائتان نص- باب العين‏ الثالث و المائتان من المجلس الحادي و الخمسين من مجالس الشّيخ محمّد بن عليّ بن الحسين بن بابويه- الرابع و المائتان خل- الخامس و المائتان غب- السادس و المائتان غم- السابع و المائتان نص- الثامن و المائتان نص- التاسع و المائتان غب- العاشر و المائتان غب- الحادي عشر و مائتان غب- الثاني عشر و مائتان غب- الثالث عشر و مائتان نص- الرابع عشر و مائتان نص- الخامس عشر و مائتان خل- السادس عشر و مائتان غب- السابع عشر و مائتان نص- الثامن عشر و مائتان خل- التاسع عشر و مائتان غم- العشرون و مائتان نص- الحادي و العشرون و مائتان نص- الثاني و العشرون و مائتان نص- الثالث و العشرون و مائتان نص- الرابع و العشرون و مائتان نص- الخامس و العشرون و مائتان نص- السادس و العشرون و مائتان نص- السابع و العشرون و مائتان نص- الثامن و العشرون و مائتان نص- التاسع و العشرون و مائتان غم- الثلاثون و مائتان غب- الحادي و الثلاثون و مائتان نص- الثاني و الثلاثون و مائتان غب- الثالث و الثلاثون و مائتان غب- الرابع و الثلاثون و مائتان كتاب الحضيني- الخامس و الثلاثون و مائتان نص- السادس و الثلاثون و مائتان نص- السابع و الثلاثون و مائتان نص- الثامن و الثلاثون و مائتان نص- التاسع و الثلاثون و مائتان نص- الأربعون و مائتان غب- الحادي و الأربعون و مائتان نص- الثاني و الأربعون و مائتان نص- باب الغين‏ الثالث و الأربعون و مائتان نص- الرابع و الأربعون و مائتان عض- باب القاف‏ الخامس و الأربعون و مائتان نص- السادس و الأربعون و مائتان نص- السابع و الأربعون و مائتان نص- الثامن و الأربعون و مائتان نص- التاسع و الأربعون و مائتان نص- الخمسون و مائتان نص- الحادي و الخمسون و مائتان المجالس- الثاني و الخمسون و مائتان المجالس- باب الكاف‏ الثالث و الخمسون و مائتان كا- الرابع و الخمسون و مائتان نص- باب الميم‏ الخامس و الخمسون و مائتان نص- السادس و الخمسون و مائتان غب- السابع و الخمسون و مائتان غب- الثامن و الخمسون و مائتان نص- التاسع و الخمسون و مائتان نص- الستون و مائتان نص- الحادي و الستون و مائتان كا- الثاني و الستون و مائتان نص- الثالث و الستون و مائتان نص- الرابع و الستون و مائتان غب- الخامس و الستون و مائتان غم- السادس و الستون و مائتان نص- السابع و الستون و مائتان خل- الثامن و الستون و مائتان خل- التاسع و الستون و مائتان نص- السبعون و مائتان كا- الحادي و السبعون و مائتان طرائف الطّاووسيّ‏ الثاني و السبعون و مائتان طرائف الطّاووسيّ‏ الثالث و السبعون و مائتان طرائف الطّاووسيّ‏ الرابع و السبعون و مائتان نص- الخامس و السبعون و مائتان خل- السادس و السبعون و مائتان نص- السابع و السبعون و مائتان نص- الثامن و السبعون و مائتان غم- التاسع و السبعون و مائتان غب- الثمانون و مائتان معاني الأخبار- الحادي و الثمانون و مائتان نص- الثاني و الثمانون و مائتان نص- الثالث و الثمانون و مائتان نص- الرابع و الثمانون و مائتان غب- باب الواو الخامس و الثمانون و مائتان نص- السادس و الثمانون و مائتان غب- السابع و الثمانون و مائتان خل- باب الهاء الثامن و الثمانون و مائتان نص- التاسع و الثمانون و مائتان نص- التسعون و مائتان نص- الحادي و التسعون و مائتان نص- الثاني و التسعون و مائتان نص- الثالث و التسعون و مائتان نص- الرابع و التسعون و مائتان نص- باب الياء السادس و التسعون و مائتان نص- السابع و التسعون و مائتان نص- الثامن و التسعون و مائتان نص- التاسع و التسعون و مائتان نص- الثلاثمائة نص- الحادي و ثلاثمائة نص- الثاني و ثلاثمائة نص- الثالث و ثلاثمائة نص- الرابع و الثلاثمائة نص- الخامس و الثلاثمائة نص- تتمّة السادس و الثلاثمائة السابع و الثلاثمائة مسند فاطمة عليها السّلام‏ الثامن و الثلاثمائة مسند فاطمة عليها السّلام‏ التاسع و الثلاثمائة أبو بصير العاشر و الثلاثمائة مسند فاطمة عليها السّلام‏ الحادي عشر و الثلاثمائة مسند فاطمة عليها السّلام‏ الثاني عشر و ثلاثمائة مسند فاطمة عليها السّلام‏ الثالث عشر و ثلاثمائة مسند فاطمة عليها السّلام‏ الرابع عشر و الثلاثمائة مسند فاطمة عليها السّلام‏ الخامس عشر و ثلاثمائة مسند فاطمة عليها السّلام- السادس عشر و ثلاثمائة أبو بصير السابع عشر و ثلاثمائة حمّاد بن عيسى‏ الثامن عشر و ثلاثمائة مزاحم- التاسع عشر و ثلاثمائة الأصبغ بن نباتة العشرون و الثلاثمائة أبو بصير الحادي و العشرون و الثلاثمائة ابن عبّاس‏ الثاني و العشرون و ثلاثمائة عبد العزيز القراطيسي‏ الثالث و العشرون و ثلاثمائة محمّد بن سنان‏ الرابع و العشرون و ثلاثمائة سليمان الدّيلميّ‏ الخامس و العشرون و ثلاثمائة أبو الصّامت‏ السادس و العشرون و ثلاثمائة محمّد بن أحمد بن عليّ‏ فصل في جملة ممّا جاء من طريق المخالفين أنّ الأئمة إثنا عشر من رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله‏ الحديث الأول‏ الثاني‏ الثالث البخاريّ‏ الرابع البخاريّ‏ الخامس‏ السادس مسلم في صحيحه‏ السابع مسلم في صحيحه‏ الثّامن مسلم في صحيحه‏ التّاسع مسلم في صحيحه‏ العاشر مسلم في صحيحه‏ الحادي عشر مسلم في صحيحه‏ الثاني عشر مسلم في صحيحه‏ الثالث عشر مسلم في صحيحه‏ الرّابع عشر الخامس عشر السّادس عشر السابع عشر الثامن عشر التاسع عشر العشرون‏ الحادي و العشرون‏ الثّاني و العشرون‏ الثّالث و العشرون‏ الرابع و العشرون‏ الخامس و العشرون‏ السادس و العشرون‏ السابع و العشرون‏ الثامن و العشرون‏ التاسع و العشرون‏ الثلاثون‏ الحادي و الثلاثون‏ الثاني و الثلاثون‏ الثالث و الثلاثون‏ الرابع و الثلاثون‏ الخامس و الثلاثون‏ السادس و الثلاثون‏ السابع و الثلاثون‏ الثامن و الثلاثون‏ التاسع و الثلاثون‏ الأربعون‏ فصل فيما يرد على هذه الأحاديث و الجواب عنها و هي إثنا عشر إيرادا الأوّل: الإيراد الثّاني: الإيراد الثالث: الإيراد الرّابع: الإيراد الخامس: الإيراد السّادس: الإيراد السابع: الإيراد الثامن: الإيراد التّاسع: الإيراد العاشر: الإيراد الحادي عشر: الايراد الثاني عشر: ترجمه فارسى‏ پيشگفتار معرفى اجمالى مؤلف بزرگوار مكانت علمى و زعامت دينى‏ اهتمام در گردآورى و تأليف حديث‏ برخى از سخنان بزرگان در باره ايشان‏ و اما تأليفات ارزشمند اين بزرگوار تاريخ وفات‏ و اينك چند تذكر [مقدمه مؤلف‏] حرف همزه‏ حرف باء حرف تاء حرف ثاء حرف جيم‏ حرف حاء حرف خاء حرف دال‏ حرف راء حرف زاء حرف سين‏ حرف شين‏ حرف صاد حرف طاء حرف عين‏ حرف غين‏ حرف قاف‏ حرف كاف‏ حرف ميم‏ حرف واو حرف هاء حرف ياء تتمة فصل در بيان قسمتى از آنچه از طريق اهل سنّت از رسول خدا عليه السّلام روايت شد كه امامان دوازده نفرند فصل در پاسخ از ايرادهايى كه بر اين روايات شده و آنها دوازده ايراد است:

الإنصاف في النص على الأئمة الإثني عشرعليهم السلام


صفحه قبل

الإنصاف في النص على الأئمة الإثني عشرعليهم السلام / ترجمه رسولى محلاتى، عربي، ص: 45

الملك: عليّ بن أبي طالب عليه السّلام، قال اليهوديّ: صدقت و اللّه إنّي لأجده في كتاب أبي، فقال عليّ عليه السّلام: و أمّا الملك الّذي زاحم رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله فملك الموت جاء من عند جبّار من أهل الدّنيا قد تكلّم بكلام عظيم فغضب للّه، فزحم رسول اللّه و لم يعرفه، فقال جبرائيل: يا ملك الموت هذا رسول اللّه أحمد [هذا] حبيب اللّه صلّى اللّه عليه و آله، فرجع إليه و لصق به و اعتذر إليه، و قال: يا رسول اللّه إنّي أتيت ملكا جبّارا قد تكلّم بكلام عظيم فغضبت و لم أعرفك فعذره، و أمّا الأربعة الّذين كشف عنهم مالك طبقا من النّار؛ فإنّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله مرّ بمالك و لم يضحك قط، فقال جبرئيل: يا مالك هذا نبيّ الرّحمة فتبسّم في وجهه، فقال رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله: يا جبرئيل مره يكشف طبقا من النّار، فكشف طبقا، فإذا قابيل و نمرود و فرعون و هامان، فقالوا: يا محمّد سل ربّك‏

الإنصاف في النص على الأئمة الإثني عشرعليهم السلام / ترجمه رسولى محلاتى، عربي، ص: 46

أن يردّنا إلى دار الدّنيا حتّى نعمل صالحا، فغضب جبرئيل فقال بريشة من ريش جناحيه، فردّ عليهم طبق النّار، و أمّا منزل محمّد صلّى اللّه عليه و آله فإنّ مسكن رسول اللّه جنّة عدن؛ و هي جنّة خلقها اللّه تعالى بيده، و فيها إثنا عشر وصيّا، و فوقها منزل يقال له قبّة الرّضوان، و فوق قبّة الرّضوان منزل يقال له الوسيلة، و ليس في الجنّة منزل يشبهه، و هو منزل رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله، قال الدّاوديّ: صدقت و اللّه الأحد إنّه لفي كتاب أبي داود يتوارثونه واحد بعد واحد حتّى صار إليّ و أنا أشهد أن لا إله إلّا اللّه و أنّ محمّدا رسول اللّه، و أنّه الّذي بشّر به موسى عليه السّلام، و أشهد أنّك عالم هذه الأمّة و وصيّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله قال: فعلّمه أمير المؤمنين عليه السّلام علم شرايع الدّين‏ 17 .

الإنصاف في النص على الأئمة الإثني عشرعليهم السلام / ترجمه رسولى محلاتى، عربي، ص: 47

الثّاني عشر غب-

أبو أيّوب المخزومي محمّد بن عليّ قال: حدّثنا المظفّر بن جعفر بن المظفّر العلويّ رضي اللّه عنه قال: حدّثنا جعفر بن محمّد بن مسعود عن أبيه قال: حدّثنا أبو القاسم قال كتبت من كتاب أحمد الدّهّان عن القاسم بن حمزة عن ابن أبي عمير قال:

أخبرنا أبو إسماعيل السّرّاج عن خيثمة الجعفي، قال: حدّثنا أبو أيّوب المخزوميّ قال: ذكر أبو جعفر محمّد بن عليّ الباقر عليه و على آبائه السّلام أسماء الخلفاء الإثني عشر الرّاشدين فلمّا بلغ إلى آخرهم قال: الثّاني عشر الّذي يصلّي عيسى بن مريم خلفه عند سنة يس و القرآن الحكيم‏ 18 .

قلت: و في نسخة: أبو لبيد المخزوميّ.

الثّالث عشر عض-

أبو بحر محمّد بن عليّ رحمه اللّه قال: حدّثنا أبو القاسم عبد اللّه بن محمّد الصائغ رضى اللّه عنه قال: حدّثنا أبو عبد اللّه محمّد بن سعيد قال: حدّثنا الحسن بن عليّ قال: حدّثنا شيخ ببغداد يقال له: يحيى سقط عنّي اسم أبيه قال: حدّثنا عبد اللّه بن بكر السهميّ قال: حدّثنا حاتم بن أبي مغيرة عن أبي بحر قال: كان أبو الخالد

الإنصاف في النص على الأئمة الإثني عشرعليهم السلام / ترجمه رسولى محلاتى، عربي، ص: 48

جاري، فسمعته يقول و يحلف عليه: إنّ هذه الأمّة لا تهدى حتّى يكون فيها إثنا عشر خليفة كلّهم يعمل بالهدى و دين الحقّ‏ 19 .

الرّابع عشر خل-

أبو بحر محمّد بن عليّ قال: حدّثنا محمّد بن قارن قال: حدّثنا عليّ بن الحسن الصّيحاني قال: حدّثنا سدر قال: حدّثني يحيى بن أبي يونس قال:

حدّثنا أبو بحر: إنّ أبا الخالد حدّثه و حلف عليه: لا يهلك هذه الأمّة حتّى يكون فيها إثنا عشر خليفة كلّهم يعمل بالهدى و دين الحقّ‏ 20 .

الخامس عشر-

أبو بصير محمّد بن عليّ قال: حدّثنا أبي رضى اللّه عنه قال: حدّثنا عليّ بن إبراهيم بن هاشم عن أبيه عن محمّد بن أبي عمير عن سعيد بن غزوان عن أبي بصير عن أبي جعفر عليه السّلام قال: يكون تسعة أئمّة بعد الحسين بن عليّ تاسعهم قائمهم عليهم السّلام‏ 21 .

الإنصاف في النص على الأئمة الإثني عشرعليهم السلام / ترجمه رسولى محلاتى، عربي، ص: 49

السّادس عشر غم-

أبو بصير محمّد بن إبراهيم النّعمانيّ قال: حدّثنا عبد الواحد بإسناده عن عبد الكريم بن عمرو بن ثابت عن شريح عن أبي بصير قال: سمعت أبا جعفر محمّد بن عليّ الباقر عليه السّلام يقول: منّا إثنا عشر محدّثا 22 .

قلت: و روى الحديث الّذي عن أبي بصير محمّد بن يعقوب في الكافي عن عليّ ابن إبراهيم و ساق الحديث. و رواه محمّد بن إبراهيم النّعمانيّ عن محمّد بن يعقوب عن عليّ بن إبراهيم، و ساق الحديث.

السّابع عشر غب-

أبو بصير حديث اللّوح محمّد بن عليّ بن الحسين بن بابويه قدّس سرّه قال: حدّثنا أبي و محمّد بن موسى بن المتوكّل و محمّد بن عليّ ما جيلويه، و أحمد بن عليّ بن إبراهيم و الحسين بن إبراهيم بن باباية و أحمد ابن زياد الهمدانيّ قالوا جميعا: حدّثنا عليّ بن إبراهيم بن هاشم عن بكر بن صالح عن عبد الرّحمان بن سالم عن أبي بصير عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال: قال أبي عليه السّلام لجابر بن عبد اللّه الأنصاري: إنّ لي إليك حاجة، فمتى يخفّ عليك أن أخلو بك و أسألك عنها؟ قال له جابر: في أيّ‏

الإنصاف في النص على الأئمة الإثني عشرعليهم السلام / ترجمه رسولى محلاتى، عربي، ص: 50

الأوقات شئت، فخلى به عليه السّلام فقال له: يا جابر أخبرني عن اللّوح الّذي رأيته في يد فاطمة بنت محمّد رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و ما أخبرتك به أمّي أنّ في ذلك اللّوح مكتوبا؟

قال جابر: أشهد باللّه إنّي لمّا دخلت على أمّك فاطمة في حياة رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله أهنّيها بولادة الحسين عليه السّلام فرأيت في يدها لوحا أخضر ظننت أنّه من زمرّد، و رأيت فيه كتابا أبيض مثل نور يشبه الشّمس، فقلت لها: بأبي أنت و أمّي يا بنت رسول اللّه ما هذا اللّوح؟ فقالت: هذا اللّوح أهداه اللّه جلّ جلاله إلى رسول اللّه؛ فيه اسم أبي و اسم بعلي و اسم ابني و اسم الأوصياء من ولدي، فأعطانيه أبي يبشّرني بذلك قال جابر: فأعطتنيه أمّك فاطمة، فقرأته و استنسخته، فقال أبي: يا جابر هل لك أن تعرضه عليّ؟ قال: نعم فمشى معه أبي عليه السّلام حتّى انتهى إلى منزل جابر، فأخرج إلى‏

الإنصاف في النص على الأئمة الإثني عشرعليهم السلام / ترجمه رسولى محلاتى، عربي، ص: 51

أبي صحيفة من رقّ فقال له أبي: يا جابر انظر أنت في كتابك لأقرأه أنا عليك فنظر جابر في نسخته، فقرأ عليه أبي عليه السّلام فو اللّه ما خالف حرف حرفا، قال جابر: فإنّي أشهد باللّه إنّي هكذا رأيته في اللّوح مكتوبا:

صفحه بعد