کتابخانه روایات شیعه
الرّابع، و ثمانية من ولدي أئمّة أبرار من أحبّنا و عمل بأمرنا كان معنا في السّنام الأعلى، و من أبغضنا أو ردّنا أو ردّ واحدا منّا فهو كافر باللّه و بآياته 70 .
السّابع و الأربعون غب-
أبو خالد الكابليّ محمّد بن عليّ قال: حدّثنا صفوان بن يحيى عن إبراهيم بن أبي زياد عن أبي حمزة الثّماليّ عن أبي خالد الكابليّ قال:
دخلت على سيّدي زين العابدين عليه السّلام فقلت له: يابن رسول اللّه أخبرني بالّذين فرض اللّه عزّ و جلّ طاعتهم و مودّتهم و أوجب على عباده الاقتداء بهم بعد رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله فقال لي: يا كابليّ إنّ أولي الأمر الّذين جعلهم اللّه أئمّة للنّاس و أوجب عليهم طاعتهم: أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالب عليه السّلام ثمّ الحسن و الحسين ابنا عليّ بن أبي طالب، ثمّ انتهى إلينا ثمّ سكت، فقلت: يا سيّدي روي لنا أنّ أمير المؤمنين قال: إنّ الأرض لا تخلو من حجّة للّه على عباده؛ فمن الحجّة و الإمام
بعدك؟ فقال: ابني محمّد و اسمه في التّوراة باقر يبقر العلم بقرا، هو الحجّة و الإمام بعدي، و من بعد محمّد ابنه جعفر و اسمه عند أهل السّماء الصّادق، فقلت له:
يا سيّدي فكيف صار اسمه الصّادق و كلّهم صادقون فقال: حدّثني أبي عن أبيه عليهما السّلام أنّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله قال: إذا ولد ابني جعفر بن محمّد بن عليّ بن الحسين بن عليّ بن أبي طالب فسمّوه الصّادق؛ فإنّ الخامس من ولده الّذي اسمه جعفر يدّعي الإمامة اجتراء على اللّه عزّ و جلّ و كذبا عليه، فهو عند اللّه جعفر الكذّاب المفتري على اللّه و المدّعي ما ليس له بأهل، المخالف على أبيه و الحاسد لاخيه، الّذي يروم كشف سرّ اللّه عند غيبة وليّ اللّه عزّ و جلّ، ثمّ بكى عليّ بن الحسين عليه السّلام بكاء شديدا، ثمّ قال: كأنّي بجعفر الكذّاب و قد حمل طاغية زمانه على تفتيش أمر وليّ اللّه و المغيّب في حفظ اللّه و الموكّل بحرم أبيه جهلا منه بولادته و حرصا منه على قتله
إن ظفر به طمعا في ميراث أخيه حتّى يأخذه بغير حقّ، قال أبو خالد: فقلت له: يابن رسول اللّه و إنّ ذلك لكائن؟ فقال: إي و ربّي إنّه مكتوب عندنا في الصّحيفة الّتي فيها ذكر المحن الّتي تجري علينا بعد رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله قال أبو خالد: يابن رسول اللّه ثمّ ماذا يكون؟ قال: تمتدّ الغيبة بوليّ اللّه عزّ و جل الثّاني عشر من أوصياء رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و الأئمّة بعده عليهم السّلام يا أبا خالد إنّ أهل زمان غيبته القائلين بإمامته و المنتظرين لظهوره أفضل من أهل كلّ زمان؛ لأنّ اللّه تبارك و تعالى أعطاهم من العقول و الأفهام و المعرفة ما صارت به الغيبة بمنزلة المشاهدة، و جعلهم في ذلك الزّمان بمنزلة المجاهدين بين يدي رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله بالسّيف، أولئك هم المخلصون حقّا و شيعتنا صدقا و الدّعاة إلى دين اللّه عزّ و جلّ سرّا و جهرا، و قال عليّ بن الحسين عليه السّلام: انتظار الفرج من أفضل العمل.
و حدّثنا بهذا الحديث عليّ بن احمد بن محمّد و محمّد بن خالد القنانيّ و عليّ بن عبد اللّه الورّاق عن محمّد بن أبي عبد اللّه الكوفي عن سهل بن زياد الأدمي عن عبد العظيم بن عبد اللّه عن صفوان عن إبراهيم بن أبي زياد عن أبي حمزة عن أبي خالد الكابلي عن عليّ بن الحسين عليه السّلام 71 .
الثّامن و الأربعون غب-
أبو خالد الكابليّ محمّد بن عليّ قال: حدّثنا عليّ بن الحسين بن محمّد قال: حدّثنا محمّد بن الحسين بن الحكم الكوفيّ ببغداد قال:
حدّثني الحسين بن حمدان الحضينيّ قال: حدّثني عثمان بن سعيد العمريّ قال:
حدّثنا أبو عبد اللّه محمّد بن إسماعيل الحسينيّ قال: حدّثنا خلف بن المفلّس قال:
حدّثني نعيم بن جعفر قال: حدّثني أبو حمزة الثّماليّ عن أبي خالد الكابليّ عن عليّ ابن الحسين عن أبيه الحسين بن عليّ عليهما السّلام قال: دخلت على رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و هو متفكّر مغموم فقلت: يا رسول اللّه! مالي اراك متفكّرا فقال يا بنىّ انّ الرّوح الأمين قد اتانى فقال: يا رسول اللّه العليّ الأعلى يقرئك السّلام و يقول لك: إنّك قد قضيت نبوّتك و استكملت أيّامك فاجعل الاسم الأكبر و ميراث العلم و آثار النّبوّة عند عليّ بن أبي طالب؛ فإنّي لا أترك الأرض إلّا و فيها عالم تعرف به طاعتي
و تعرف به ولايتي؛ فإنّي لم أقطع علم النّبوّة من ذرّيّتك كما لم أقطعها من ذرّيات الأنبياء الّذين كانوا بينك و بين أبيك آدم، قلت: يا رسول اللّه فمن يملك هذا الأمر؟
قال: أبوك عليّ بن أبي طالب أخي و خليفتي، و يملك بعده الحسن، ثمّ تملك أنت و تسعة من صلبك يملكه إثنا عشر إماما، ثمّ يقوم قائمنا يملأ الأرض قسطا و عدلا كما ملئت جورا و ظلما، و يشف صدور قوم مؤمنين من شيعته 72 .
التّاسع و الأربعون نص-
أبو خالد الواسطيّ محمّد بن عليّ رضى اللّه عنه قال: حدّثني أبو عبد اللّه الحسين بن محمّد بن سيف بن عليّ الخزاعيّ قال: حدّثنا أحمد بن سعيد بالكوفة قال: حدّثني جعفر بن عليّ بن يحيى الكنديّ قال: حدّثني إبراهيم بن محمود بن ميمون قال: حدّثني المسعوديّ عبد الرّحمان عن محمّد بن عبد اللّه القرار (كذا) عن أبي خالد الواسطيّ عن زيد بن عليّ قال: حدّثني أبي عليّ بن الحسين بن عليّ عن أبيه الحسين بن عليّ قال: قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله: أنت الإمام أخو
الإمام تسعة من ولدك أئمّة معصومون و التّاسع مهديّهم، فطوبى لمن أحبّهم و الويل لمن أبغضهم 73 .
الخمسون غم-
أبو خالد الوالبيّ محمّد بن إبراهيم النّعمانيّ عن محمّد بن عثمان قال: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا المقدميّ عن عاصم بن عمرو عن عليّ بن مقدام أبي يونس قال: حدّثنا أبي عن قطر بن خليفة عن أبي خالد الوالبيّ قال: حدّثنا جابر بن سمرة قال: سمعت رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله يقول: لا يزال هذا الدّين ظاهرا لا يضرّه من ناواه حتّى يقوم إثنا عشر خليفة كلّهم من قريش 74 .
الحادي و الخمسون غم-
أبو خالد الوالبيّ محمّد بن إبراهيم النّعمانيّ عن محمّد بن عثمان قال: حدّثنا أحمد بن أبي خثيمة قال: حدّثنا الفضل بن دكين قال: حدّثنا قطر قال: حدّثني أبو خالد الوالبيّ قال: سمعت جابر بن سمرة السّوائي قال: قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله: لا يضرّ هذا الدّين من ناواه حتّى يمضي إثنا عشر خليفة كلّهم من
قريش 75 .
قلت: و روى الشّيخ محمّد بن الحسن الطّوسيّ في الغيبة الحديث السّابق بسنده إلى محمّد بن عثمان عن أحمد قال: حدّثنا المقدمي و ساق الحديث.
الثاني و الخمسون الطّرايف- 76
و داود السّيّد رضي الدّين عليّ بن موسى بن جعفر ابن الطاووسيّ عن أبي داود بإسناده إلى النّبيّ صلّى اللّه عليه و آله قال: لا يزال الدّين ظاهرا حتّى تقوم الساعة و يكون عليهم إثنا عشر خليفة كلّهم من قريش 77 .
الثّالث و الخمسون نص-
أبو ذر محمّد بن عليّ قال: حدّثني عليّ بن الحسن قال: