کتابخانه روایات شیعه

پایگاه داده های قرآنی اسلامی
کتابخانه بالقرآن

الإنصاف في النص على الأئمة الإثني عشرعليهم السلام

متن عربى‏ فهرست مطالب‏ [مقدمة المؤلف‏] باب الهمزه‏ الحديث الأوّل نص- الثاني نص- الثالث: غب- الرابع غم- الخامس غب- السّادس غب- السّابع‏ الثّامن الطّرائف- التّاسع غب- العاشر من طرائف الطّاووسيّ‏ الحادي عشر غم- الثّاني عشر غب- الثّالث عشر عض- الرّابع عشر خل- الخامس عشر- السّادس عشر غم- السّابع عشر غب- الثّامن عشر غم- التّاسع عشر غخ- العشرون غب- الحادي و العشرون غب- الثّاني و العشرون كا- الثّالث و العشرون غب- الرابع و العشرون غب- الخامس و العشرون نص- السّادس و العشرون نص- السّابع و العشرون نص- الثّامن و العشرون غب- التّاسع و العشرون غب- الثّلاثون خل- الحادي و الثّلاثون غب- الثّاني و الثّلاثون كا- الثّالث و الثّلاثون غخ- الرّابع و الثّلاثون نص- الخامس و الثّلاثون نص- السّادس و الثّلاثون نص- السّابع و الثّلاثون نص- الثّامن و الثّلاثون نص- التّاسع و الثّلاثون خل- الأربعون غب- الحادي و الأربعون غم- الثّاني و الأربعون غب- الثّالث و الأربعون هداية الكبرى‏ الرّابع و الأربعون غب- الخامس و الأربعون غب- السّادس و الأربعون نص- السّابع و الأربعون غب- الثّامن و الأربعون غب- التّاسع و الأربعون نص- الخمسون غم- الحادي و الخمسون غم- الثاني و الخمسون الطّرايف- الثّالث و الخمسون نص- الرّابع و الخمسون كا- الخامس و الخمسون نص- السّادس و الخمسون غخ- السّابع و الخمسون نص- الثّامن و الخمسون نص- التّاسع و الخمسون غخ- السّتّون نص- الحادي و السّتّون غم- الثّاني و السّتّون نص- الثّالث و السّتّون نص- الرّابع و السّتّون نص- الخامس و الستون نص- السادس و الستون نص- السابع و الستون نص- الثامن و الستون غم- التاسع و الستون غب- السبعون كا- الحادي و السبعون نص- الثاني و السبعون نص- الثالث و السبعون نص- الرابع و السبعون نص- الخامس و السبعون نص- السادس و السبعون نص- السابع و السبعون غخ- الثامن و السبعون نص- التاسع و السبعون كا- الثمانون نص- الحادي و الثمانون كا- الثاني و الثمانون غب- الثالث و الثمانون نص- الرابع و الثمانون نص- الخامس و الثمانون نص- السادس و الثمانون نص- السابع و الثمانون غب- الثامن و الثمانون نص- التاسع و الثمانون خل- التسعون نص- الحادي و التسعون نص- الثاني و التسعون غب- الثالث و التسعون نص- الرابع و التسعون نص- الخامس و التسعون نص- السادس و التسعون غب- السابع و التسعون نص- الثامن و التسعون نص- التاسع و التسعون نص- باب الباء المائة خل- الحادي و المائة الثاني و المائة خل- باب التّاء الثالث و المائة غب- باب الثاء الرابع و المائة غب- باب الجيم‏ الخامس و المائة غخ- السادس و المائة غم- السابع و المائة نص- الثامن و المائة نص- التاسع و المائة عض- العاشر و المائة غخ- الحادي عشر و المائة نص- باب الحاء الثاني عشر و المائة نص- الثالث عشر و المائة نص- الرابع عشر و المائة غم- الخامس عشر و المائة نص- السادس عشر و المائة كا- السابع عشر و المائة كا- الثامن عشر و المائة كا- التاسع عشر و المائة غخ- العشرون و المائة غب- الحادي و العشرون و مائة غب- الثاني و العشرون و المائة خل- الثالث و العشرون و مائة نص- الرابع و العشرون و مائة خل- الخامس و العشرون و مائة خل- السادس و العشرون و مائة غخ- السابع و العشرون و مائة نص- الثامن و العشرون و مائة نص- التاسع و العشرون و مائة نص- باب الخاء الثلاثون و مائة نص- باب الدال‏ الحادي و الثلاثون و مائة غم- الثاني و الثلاثون و مائة غم- باب الراء الثالث و الثلاثون و مائة نص- الرابع و الثلاثون و مائة هداية الحضينيّ- باب الزاء الخامس و الثلاثون و مائة كا- السادس و الثلاثون و مائة كا- السابع و الثلاثون و مائة كا- الثامن و الثلاثون و مائة غم- التاسع و الثلاثون و مائة الأربعون و مائة خل- الحادي و الأربعون و مائة عض- الثاني و الأربعون و مائة نص- الثالث و الأربعون و مائة غم- الرابع و الأربعون و مائة نص- الخامس و الأربعون و مائة نص- السادس و الأربعون و مائة غب- السابع و الأربعون و مائة خل- الثامن و الأربعون و مائة خل- التاسع و الأربعون و مائة غم- الخمسون و مائة نص- باب السين‏ الحادي و الخمسون و مائة نص- الثاني و الخمسون و مائة نص- الثالث و الخمسون و مائة طرائف الطّاووسيّ- الرابع و الخمسون و مائة طرائف الطّاووسيّ- الخامس و الخمسون و مائة نص- السادس و الخمسون و مائة غب- السابع و الخمسون و مائة نص- الثامن و الخمسون و مائة نص- التاسع و الخمسون و مائة غم- الستون و مائة خل- الحادي و الستون و مائة نص- الثاني و الستون و مائة نص- الثالث و الستون و مائة نص- الرابع و الستون و مائة نص- الخامس و الستون و مائة نص- السادس و الستون و مائة نص- السابع و الستون و مائة نص- الثامن و الستون و مائة نص- التاسع و الستون و مائة نص- السبعون و مائة نص- الحادي و السبعون و مائة طرائف الطّاووسيّ- الثاني و السبعون و مائة نص- الثالث و السبعون و مائة كا- الرابع و السبعون و مائة غم- الخامس و السبعون و مائة غم- السادس و السبعون و مائة غم- السابع و السبعون و مائة غم- الثامن و السبعون و مائة غم- التاسع و السبعون و مائة غب- الثمانون و مائة نص- الحادي و الثمانون و مائة غم- الثاني و الثمانون و مائة خل- الثالث و الثمانون و مائة خل- الرابع و الثمانون و مائة خل- الخامس و الثمانون و مائة خل- السادس و الثمانون و مائة خل- السابع و الثمانون و مائة طرائف الطّاووسيّ- الثامن و الثمانون و مائة نص- التاسع و الثمانون و مائة غب- التسعون و مائة غم- باب الشين‏ الحادي و التسعون و مائة نص- الثاني و التسعون و مائة طرائف الشّعبيّ‏ الثالث و التسعون و مائة نص- الرابع و التسعون و مائة خل- الخامس و التسعون و مائة خل- السادس و التسعون و مائة خل- السابع و التسعون و مائة خل- الثامن و التسعون و مائة غم- التاسع و التسعون و مائة نص- باب الصاد المائتان غب- الحادي و مائتان معاني الأخبار- باب الطاء الثاني و المائتان نص- باب العين‏ الثالث و المائتان من المجلس الحادي و الخمسين من مجالس الشّيخ محمّد بن عليّ بن الحسين بن بابويه- الرابع و المائتان خل- الخامس و المائتان غب- السادس و المائتان غم- السابع و المائتان نص- الثامن و المائتان نص- التاسع و المائتان غب- العاشر و المائتان غب- الحادي عشر و مائتان غب- الثاني عشر و مائتان غب- الثالث عشر و مائتان نص- الرابع عشر و مائتان نص- الخامس عشر و مائتان خل- السادس عشر و مائتان غب- السابع عشر و مائتان نص- الثامن عشر و مائتان خل- التاسع عشر و مائتان غم- العشرون و مائتان نص- الحادي و العشرون و مائتان نص- الثاني و العشرون و مائتان نص- الثالث و العشرون و مائتان نص- الرابع و العشرون و مائتان نص- الخامس و العشرون و مائتان نص- السادس و العشرون و مائتان نص- السابع و العشرون و مائتان نص- الثامن و العشرون و مائتان نص- التاسع و العشرون و مائتان غم- الثلاثون و مائتان غب- الحادي و الثلاثون و مائتان نص- الثاني و الثلاثون و مائتان غب- الثالث و الثلاثون و مائتان غب- الرابع و الثلاثون و مائتان كتاب الحضيني- الخامس و الثلاثون و مائتان نص- السادس و الثلاثون و مائتان نص- السابع و الثلاثون و مائتان نص- الثامن و الثلاثون و مائتان نص- التاسع و الثلاثون و مائتان نص- الأربعون و مائتان غب- الحادي و الأربعون و مائتان نص- الثاني و الأربعون و مائتان نص- باب الغين‏ الثالث و الأربعون و مائتان نص- الرابع و الأربعون و مائتان عض- باب القاف‏ الخامس و الأربعون و مائتان نص- السادس و الأربعون و مائتان نص- السابع و الأربعون و مائتان نص- الثامن و الأربعون و مائتان نص- التاسع و الأربعون و مائتان نص- الخمسون و مائتان نص- الحادي و الخمسون و مائتان المجالس- الثاني و الخمسون و مائتان المجالس- باب الكاف‏ الثالث و الخمسون و مائتان كا- الرابع و الخمسون و مائتان نص- باب الميم‏ الخامس و الخمسون و مائتان نص- السادس و الخمسون و مائتان غب- السابع و الخمسون و مائتان غب- الثامن و الخمسون و مائتان نص- التاسع و الخمسون و مائتان نص- الستون و مائتان نص- الحادي و الستون و مائتان كا- الثاني و الستون و مائتان نص- الثالث و الستون و مائتان نص- الرابع و الستون و مائتان غب- الخامس و الستون و مائتان غم- السادس و الستون و مائتان نص- السابع و الستون و مائتان خل- الثامن و الستون و مائتان خل- التاسع و الستون و مائتان نص- السبعون و مائتان كا- الحادي و السبعون و مائتان طرائف الطّاووسيّ‏ الثاني و السبعون و مائتان طرائف الطّاووسيّ‏ الثالث و السبعون و مائتان طرائف الطّاووسيّ‏ الرابع و السبعون و مائتان نص- الخامس و السبعون و مائتان خل- السادس و السبعون و مائتان نص- السابع و السبعون و مائتان نص- الثامن و السبعون و مائتان غم- التاسع و السبعون و مائتان غب- الثمانون و مائتان معاني الأخبار- الحادي و الثمانون و مائتان نص- الثاني و الثمانون و مائتان نص- الثالث و الثمانون و مائتان نص- الرابع و الثمانون و مائتان غب- باب الواو الخامس و الثمانون و مائتان نص- السادس و الثمانون و مائتان غب- السابع و الثمانون و مائتان خل- باب الهاء الثامن و الثمانون و مائتان نص- التاسع و الثمانون و مائتان نص- التسعون و مائتان نص- الحادي و التسعون و مائتان نص- الثاني و التسعون و مائتان نص- الثالث و التسعون و مائتان نص- الرابع و التسعون و مائتان نص- باب الياء السادس و التسعون و مائتان نص- السابع و التسعون و مائتان نص- الثامن و التسعون و مائتان نص- التاسع و التسعون و مائتان نص- الثلاثمائة نص- الحادي و ثلاثمائة نص- الثاني و ثلاثمائة نص- الثالث و ثلاثمائة نص- الرابع و الثلاثمائة نص- الخامس و الثلاثمائة نص- تتمّة السادس و الثلاثمائة السابع و الثلاثمائة مسند فاطمة عليها السّلام‏ الثامن و الثلاثمائة مسند فاطمة عليها السّلام‏ التاسع و الثلاثمائة أبو بصير العاشر و الثلاثمائة مسند فاطمة عليها السّلام‏ الحادي عشر و الثلاثمائة مسند فاطمة عليها السّلام‏ الثاني عشر و ثلاثمائة مسند فاطمة عليها السّلام‏ الثالث عشر و ثلاثمائة مسند فاطمة عليها السّلام‏ الرابع عشر و الثلاثمائة مسند فاطمة عليها السّلام‏ الخامس عشر و ثلاثمائة مسند فاطمة عليها السّلام- السادس عشر و ثلاثمائة أبو بصير السابع عشر و ثلاثمائة حمّاد بن عيسى‏ الثامن عشر و ثلاثمائة مزاحم- التاسع عشر و ثلاثمائة الأصبغ بن نباتة العشرون و الثلاثمائة أبو بصير الحادي و العشرون و الثلاثمائة ابن عبّاس‏ الثاني و العشرون و ثلاثمائة عبد العزيز القراطيسي‏ الثالث و العشرون و ثلاثمائة محمّد بن سنان‏ الرابع و العشرون و ثلاثمائة سليمان الدّيلميّ‏ الخامس و العشرون و ثلاثمائة أبو الصّامت‏ السادس و العشرون و ثلاثمائة محمّد بن أحمد بن عليّ‏ فصل في جملة ممّا جاء من طريق المخالفين أنّ الأئمة إثنا عشر من رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله‏ الحديث الأول‏ الثاني‏ الثالث البخاريّ‏ الرابع البخاريّ‏ الخامس‏ السادس مسلم في صحيحه‏ السابع مسلم في صحيحه‏ الثّامن مسلم في صحيحه‏ التّاسع مسلم في صحيحه‏ العاشر مسلم في صحيحه‏ الحادي عشر مسلم في صحيحه‏ الثاني عشر مسلم في صحيحه‏ الثالث عشر مسلم في صحيحه‏ الرّابع عشر الخامس عشر السّادس عشر السابع عشر الثامن عشر التاسع عشر العشرون‏ الحادي و العشرون‏ الثّاني و العشرون‏ الثّالث و العشرون‏ الرابع و العشرون‏ الخامس و العشرون‏ السادس و العشرون‏ السابع و العشرون‏ الثامن و العشرون‏ التاسع و العشرون‏ الثلاثون‏ الحادي و الثلاثون‏ الثاني و الثلاثون‏ الثالث و الثلاثون‏ الرابع و الثلاثون‏ الخامس و الثلاثون‏ السادس و الثلاثون‏ السابع و الثلاثون‏ الثامن و الثلاثون‏ التاسع و الثلاثون‏ الأربعون‏ فصل فيما يرد على هذه الأحاديث و الجواب عنها و هي إثنا عشر إيرادا الأوّل: الإيراد الثّاني: الإيراد الثالث: الإيراد الرّابع: الإيراد الخامس: الإيراد السّادس: الإيراد السابع: الإيراد الثامن: الإيراد التّاسع: الإيراد العاشر: الإيراد الحادي عشر: الايراد الثاني عشر: ترجمه فارسى‏ پيشگفتار معرفى اجمالى مؤلف بزرگوار مكانت علمى و زعامت دينى‏ اهتمام در گردآورى و تأليف حديث‏ برخى از سخنان بزرگان در باره ايشان‏ و اما تأليفات ارزشمند اين بزرگوار تاريخ وفات‏ و اينك چند تذكر [مقدمه مؤلف‏] حرف همزه‏ حرف باء حرف تاء حرف ثاء حرف جيم‏ حرف حاء حرف خاء حرف دال‏ حرف راء حرف زاء حرف سين‏ حرف شين‏ حرف صاد حرف طاء حرف عين‏ حرف غين‏ حرف قاف‏ حرف كاف‏ حرف ميم‏ حرف واو حرف هاء حرف ياء تتمة فصل در بيان قسمتى از آنچه از طريق اهل سنّت از رسول خدا عليه السّلام روايت شد كه امامان دوازده نفرند فصل در پاسخ از ايرادهايى كه بر اين روايات شده و آنها دوازده ايراد است:

الإنصاف في النص على الأئمة الإثني عشرعليهم السلام


صفحه قبل

الإنصاف في النص على الأئمة الإثني عشرعليهم السلام / ترجمه رسولى محلاتى، عربي، ص: 98

و تعرف به ولايتي؛ فإنّي لم أقطع علم النّبوّة من ذرّيّتك كما لم أقطعها من ذرّيات الأنبياء الّذين كانوا بينك و بين أبيك آدم، قلت: يا رسول اللّه فمن يملك هذا الأمر؟

قال: أبوك عليّ بن أبي طالب أخي و خليفتي، و يملك بعده الحسن، ثمّ تملك أنت و تسعة من صلبك يملكه إثنا عشر إماما، ثمّ يقوم قائمنا يملأ الأرض قسطا و عدلا كما ملئت جورا و ظلما، و يشف صدور قوم مؤمنين من شيعته‏ 72 .

التّاسع و الأربعون نص-

أبو خالد الواسطيّ محمّد بن عليّ رضى اللّه عنه قال: حدّثني أبو عبد اللّه الحسين بن محمّد بن سيف بن عليّ الخزاعيّ قال: حدّثنا أحمد بن سعيد بالكوفة قال: حدّثني جعفر بن عليّ بن يحيى الكنديّ قال: حدّثني إبراهيم بن محمود بن ميمون قال: حدّثني المسعوديّ عبد الرّحمان عن محمّد بن عبد اللّه القرار (كذا) عن أبي خالد الواسطيّ عن زيد بن عليّ قال: حدّثني أبي عليّ بن الحسين بن عليّ عن أبيه الحسين بن عليّ قال: قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله: أنت الإمام أخو

الإنصاف في النص على الأئمة الإثني عشرعليهم السلام / ترجمه رسولى محلاتى، عربي، ص: 99

الإمام تسعة من ولدك أئمّة معصومون و التّاسع مهديّهم، فطوبى لمن أحبّهم و الويل لمن أبغضهم‏ 73 .

الخمسون غم-

أبو خالد الوالبيّ محمّد بن إبراهيم النّعمانيّ عن محمّد بن عثمان قال: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا المقدميّ عن عاصم بن عمرو عن عليّ بن مقدام أبي يونس قال: حدّثنا أبي عن قطر بن خليفة عن أبي خالد الوالبيّ قال: حدّثنا جابر بن سمرة قال: سمعت رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله يقول: لا يزال هذا الدّين ظاهرا لا يضرّه من ناواه حتّى يقوم إثنا عشر خليفة كلّهم من قريش‏ 74 .

الحادي و الخمسون غم-

أبو خالد الوالبيّ محمّد بن إبراهيم النّعمانيّ عن محمّد بن عثمان قال: حدّثنا أحمد بن أبي خثيمة قال: حدّثنا الفضل بن دكين قال: حدّثنا قطر قال: حدّثني أبو خالد الوالبيّ قال: سمعت جابر بن سمرة السّوائي قال: قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله: لا يضرّ هذا الدّين من ناواه حتّى يمضي إثنا عشر خليفة كلّهم من‏

الإنصاف في النص على الأئمة الإثني عشرعليهم السلام / ترجمه رسولى محلاتى، عربي، ص: 100

قريش‏ 75 .

قلت: و روى الشّيخ محمّد بن الحسن الطّوسيّ في الغيبة الحديث السّابق بسنده إلى محمّد بن عثمان عن أحمد قال: حدّثنا المقدمي و ساق الحديث.

الثاني و الخمسون الطّرايف- 76

و داود السّيّد رضي الدّين عليّ بن موسى بن جعفر ابن الطاووسيّ عن أبي داود بإسناده إلى النّبيّ صلّى اللّه عليه و آله قال: لا يزال الدّين ظاهرا حتّى تقوم الساعة و يكون عليهم إثنا عشر خليفة كلّهم من قريش‏ 77 .

الثّالث و الخمسون نص-

أبو ذر محمّد بن عليّ قال: حدّثني عليّ بن الحسن قال:

حدّثني هارون بن موسى قال: حدّثني أبو عبد اللّه الحسين بن أحمد بن شيبان الفزاريّ قال: حدّثنا أبو عمر أحمد بن عليّ القنديّ قال: حدّثنا عليّ بن سعد بن مسروق قال: حدّثنا عبد الكريم بن هلال المكّيّ عن أبي الطّفيل عن أبي ذرّ رضى اللّه عنه قال: سمعت فاطمة سلام اللّه عليها تقول: سألت أبي صلّى اللّه عليه و آله عن قول اللّه تبارك‏

الإنصاف في النص على الأئمة الإثني عشرعليهم السلام / ترجمه رسولى محلاتى، عربي، ص: 101

و تعالى: وَ عَلَى الْأَعْرافِ رِجالٌ يَعْرِفُونَ كُلًّا بِسِيماهُمْ‏ قال: هم الأئمّة بعدي عليّ و سبطاي و تسعة من صلب الحسين عليه السّلام فهم رجال الأعراف لا يدخل الجنّة إلّا من يعرفهم و يعرفونه، و لا يدخل النّار إلّا من ينكرهم و ينكرونه و لا يعرف اللّه الّا بسبيل معرفتهم‏ 78 .

الرّابع و الخمسون كا-

أبو سعيد محمّد بن يعقوب بإسناده إلى ابي سعيد رفعه عن أبي جعفر عليه السّلام قال: قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله: من ولدي إثنا عشر نقباء نجباء محدّثون مفهمون، آخرهم القائم بالحقّ يملأها عدلا كما ملئت جورا 79 .

الخامس و الخمسون نص-

أبو سعيد عقيصا محمّد بن عليّ رضى اللّه عنه قال: حدّثنا المظفّر بن المظفّر العلويّ السمرقنديّ قال: حدّثنا جعفر بن مسعود عن أبيه قال:

حدّثنا جبرئيل بن أحمد عن موسى بن جعفر البغداديّ قال: حدّثني الحسن بن محمّد

الإنصاف في النص على الأئمة الإثني عشرعليهم السلام / ترجمه رسولى محلاتى، عربي، ص: 102

الصّيرفيّ عن حنّان بن سدير عن أبيه سدير بن حكم عن أبيه عن أبي سعيد عقيصا قال: لمّا صالح الحسن بن عليّ بن أبي طالب معاوية بن أبي سفيان دخل عليه النّاس فلامه بعضهم على بيعته، فقال: و يحكم ما تدرون ما عملت؟ و اللّه الّذي عملت خير لشيعتي ممّا طلعت عليه الشّمس أو غربت. ألا تعلمون أنّي إمامكم و مفترض الطّاعة عليكم و أحد سيّدي شباب أهل الجنّة بنصّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله قالوا:

بلى قال: أما علمتم أنّ الخضر لمّا خرق السّفينة و أقام الجدار و قتل الغلام لكلّ ذلك سخط لموسى بن عمران؛ إذ خفي عليه وجه الحكمة في ذلك، و كان ذلك عند اللّه تعالى كان حكمة و صوابا، أما علمتم أنّه ما منّا أحد إلّا و يقع في عنقه بيعة لطاغية زمانه إلّا القائم الّذي يصلّي خلفه روح اللّه عيسى بن مريم عليه السّلام؟ فإنّ اللّه عزّ و جلّ يخفي ولادته و يغيّب شخصه لئلّا يكون لأحد في عنقه بيعة إذا خرج، ذلك التّاسع‏

الإنصاف في النص على الأئمة الإثني عشرعليهم السلام / ترجمه رسولى محلاتى، عربي، ص: 103

من ولد أخي الحسين بن سيّدة الإماء يطيل اللّه عمره في غيبته ثمّ يظهره بقدرته في صورة شابّ دون أربعين سنة ذلك ليعلم أنّ اللّه على كلّ شي‏ء قدير 80 . و روى هذا الحديث في غيبته محمّد بن عليّ أيضا 81 .

السّادس و الخمسون غخ-

أبو سلمى راعي رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله محمّد بن الحسن الطّوسيّ عن جماعة عن التّلعكبري عن أبي أحمد بن عليّ الرّازيّ قال: أخبرني الحسين بن عليّ عن عليّ بن سنان الموصليّ عن أحمد بن محمّد بن الخليل عن محمّد بن صالح الهمدانيّ عن سلمان بن أحمد عن زياد بن مسلم و عبد الرّحمان بن يزيد بن جابر عن سلام قال: سمعت أبا سلمى راعي رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله يقول: سمعت رسول اللّه يقول: ليلة أسري بي إلى السّماء قال العزيز جلّ ثناؤه: آمَنَ الرَّسُولُ بِما أُنْزِلَ إِلَيْهِ مِنْ رَبِّهِ‏ 82 قلت: وَ الْمُؤْمِنُونَ‏ ؟ قال: صدقت يا محمّد من خلّفت في أمّتك؟ قلت: خيرها، قال: عليّ ابن أبي طالب؟ قلت: نعم يا ربّ، قال: يا محمّد

الإنصاف في النص على الأئمة الإثني عشرعليهم السلام / ترجمه رسولى محلاتى، عربي، ص: 104

صفحه بعد